Jean de La Fontaine je poznati francuski pisac koji je živio u 17. stoljeću. Jedan od najpoznatijih europskih pisaca basni. Njegovi radovi u našoj zemlji preveli su Krylov i Puškin. Mnoga takva djela percipirana su kao izvorna djela ruskih autora. Ovaj članak će biti posvećen životu, djelu i nekim djelima pisca.
Rođeni pisac 8. srpnja 1621. u malom francuskom gradu Chateau-Thierry. Otac mu je služio u šumarstvu, tako da je sva Lafontaineina djetinjstva prošla u prirodi. Vrlo malo se zna o tom razdoblju njegova života.
Budući da ima 20 godina, budući pisac odlučuje primiti duhovni naslov za koji ulazi u bratstvo oratorija. Međutim, više je vremena posvećeno poeziji i filozofiji nego religiji.
Godine 1647. njegov otac odlučuje se povući iz ureda i prebaciti ga svome sinu. Roditelj bira nevjestu za njega - 15-godišnju djevojčicu koja živi u istom gradu. La Fontaine je preuzeo svoje dužnosti bez dužne odgovornosti i ubrzo otišao u Pariz. On nije poveo svoju ženu sa sobom. U glavnom gradu pisac je živio cijeli svoj život, okružen prijateljima i obožavateljima. Godinama se nije sjećao svoje obitelji i rijetko je dolazio u njegov rodni grad.
Korespondencija između La Fontaine i njegove supruge, koja je bila odvjetnica za njegove ljubavne veze, bila je savršeno očuvana. Praktički nije znao svoju djecu. Došlo je do točke da je, nakon što je posjetio svog sina, pisac ga nije prepoznao.
Glavni grad je favorizirao Lafontaine. Dobio je znatnu mirovinu, aristokrati su ga štitili, mnoštvo obožavatelja nije dopuštalo da im bude dosadno. Sam je pisac uspio održati neovisnost. Čak je iu pohvalnim pjesmama ostao ismijavati.
Prvi poznati La Fontaine donio je pjesme napisane 1661. Posvećeni su Fouquetu, prijatelju pisca. U djelu je La Fontaine posredovao za dostojanstvenika pred kraljem.
Jean de La Fontaine, unatoč činjenici da je živio gotovo cijeli svoj život u Parizu, nije imao stan u glavnom gradu. Prvi put je živio s vojvotkinjom Bouillon, koja ga je štitila. Zatim, 20 godina, iznajmio je sobu u hotelu u vlasništvu gospođe Sabliar. Kad je ovaj umro, pisac se preselio u kuću prijatelja.
Od 1659. do 1665. La Fontaine bio je član Kluba pet prijatelja koji je uključivao Moliere, Boileau, Chapelle i Racine. Među prijateljima pisca bio je i Laroshfuko. Jedino mjesto gdje pjesnik nije imao pristup bio je kraljevska palača, budući da Louis XIV nije mogao podnijeti frivolnog pisca. Ta je okolnost uvelike usporila izbor pjesnika na akademiju, u koju je primljen tek 1684. godine.
U posljednjim godinama života, La Fontaine je postao vjernik, zahvaljujući utjecaju Madame Sebleer. Međutim, neozbiljnost i zbunjenost nisu ga ostavili. Godine 1692. pisac je ozbiljno bolestan. Ovaj događaj uvelike je utjecao na stav La Fontaine prema svijetu. Izgubio je okus za svjetovne užitke i život. Pisac se još više okreće Bogu, počinje ponovno čitati Evanđelje. La Fontaine sve više postavlja pitanja o životu nakon smrti, postojanju pakla i neba. Zabrinut je za nadolazeću kaznu.
Pjesnik umire 13. travnja 1695. u Parizu.
Kritičari već dugo govore o velikom utjecaju na povijest književnosti, Jean de La Fontaine. Pisane pisane priče uistinu uspoređuju s modelom novog književnog žanra. Pjesnik je posudio od drevnih autora (Ezop, Fedra) vanjsku radnju, ali je radikalno promijenio stil i sadržaj.
Godine 1668. objavljeno je šest svezaka bajki pod nazivom "Basne Ezopa, koje je vodio La Fontaine". U tim knjigama pokazalo se da su najpoznatija djela koja su kasnije u našoj zemlji prenijeli Krylov.
Drugo izdanje, objavljeno 1678., uključivalo je 11 knjiga. Kasnije je nadopunjen dvanaestim dijelom, objavljenim 1693. godine.
U svojim bajkama Jean de La Fontaine najmanje pažnje posvećuje moralnoj strani. U djelima uči trezveno gledati na život, koristiti ljude i okolnosti. Nije slučajno da u njemu trijumfiraju trijumf i spretnost, a ljubaznost i jednostavnost gube. Pjesnik nema apsolutno nikakvu sentimentalnost - samo oni koji mogu kontrolirati svoju sudbinu. U svojim bajkama La Fontaine je na papiru nosio cijeli svijet, sva stvorenja koja u njemu žive i njihove međusobne odnose. Pisac pokazuje da je stručnjak za ljudsku prirodu i društvene običaje. Ali on se na sve to ne sruši s kritikom, već pronalazi dirljive i smiješne trenutke.
Basne La Fontaine također su bile popularne jer su imale figurativni jezik, izniman ritmički obrazac, ljepotu poetskih digresija.
Radnja bajke je jednostavna: gladna lisica prolazi pokraj vinograda. Cheat ih odluči jesti. Ona se penje na ogradu, ali ne može doći do hranjene hrane. Neko vrijeme juri lisica skače na tlo i izjavljuje da nije vidjela niti jedno zrelo bobice.
Da bi učili u ovoj situaciji, slučaj života je prilično jednostavan. Često ljudi koji ne mogu postići cilj ili dobiju bilo što, kažu da je njihova ideja bila beskorisna, a stvar zapravo nije potrebna.
Godine 2007. objavljena je slika pod nazivom „Jean de La Fontaine - izazov sudbine“. Film je snimio francuski redatelj Daniel Vinh. Scenario je napisao Jacques Forge. Slika govori o pariškom životu pisca. U to vrijeme uhićen je njegov ugledni zaštitnik Fouquet, od kojeg je zavisila budućnost La Fontainea. Pjesnik baca sve snage da mu pomogne. Potpuno zaboravlja svoju obitelj koja živi u udaljenoj pokrajini, pisanje je napušteno. La Fontaine traži pomoć za Boileau, Racine, Moliere, ali to nije od velike koristi. Spašava pjesnika vojvotkinju bolonjsku, koju praktički ne poznaje. Pomaže pjesniku ne samo da se bavi financijskim problemima, već i da ostvari svoje zvanje pisca.
Jean de La Fontaine i danas uživa popularnost među čitateljima. Sve zahvaljujući činjenici da pisane pisane bar nisu izgubile svoju važnost. Čitajući ih danas, mnogi prepoznaju sebe i svoje poznanike, kao i prizore kojima su svjedočili. To je glavna vrijednost djela La Fontaine. Čitatelji visoko cijene pisceve knjige i praktično ne pronalaze nedostatke.