Vatra je jedan od najstarijih elemenata, koji je svojim misterioznošću, snagom i snagom osvojio čovjekovu maštu. Ushit i zanos plamena bili su toliko opsežni da se u drevnim vremenima pojavio kult brojnih duhova, dostojan obožavanja drevnih ljudi. Majstori destruktivnih i spasonosnih elemenata do danas ponosno se pojavljuju kao bogovi vatre u mitologiji i kozmologiji mnogih naroda.
Pogledavši u plamen, naši su preci uhvatili magnetizam i energiju elementa vatre i postupno identificirali njegove manifestacije djelovanjem izvanzemaljskih snaga. Čovjek je nastojao ne samo personalizirati likove, nedostupne razumijevanju, nego i dati im ime. Tako je dobio ime i bogove vatre. Imena koja su izmislili različiti narodi potpuno su se razlikovali kako u izgovoru tako iu slici koja je stvorena u umovima drevnih ljudi. Razmislite o svakom od božanstava odvojeno.
U drevnoj Indiji postojala je religija utemeljena na svetim knjigama - Vedama, prema kojima je čovjek morao obožavati prirodu u svim svojim manifestacijama. U isto vrijeme, najcjenjeniji je bio bog sunca i svjetla, Surya, i njegov zemaljski tip - vedski bog vatre, Agni. Čast i poštovanje su prožeti imenom ovoga duha. Brojne himne bile su posvećene mladom i moćnom zaštitniku čitavog naroda, čiji je broj na drugom mjestu samo pohvalnim pjesmama u slavu Indre, Boga groma. Takva naklonost i ljubav ponajprije su se objasnili vjerovanjem ljudi da je Agni stražar nad njihovim duševnim mirom danju i noću, štiteći ih od podmuklih gospodara noći i boreći se za hranu i materijalno bogatstvo u svima.
Ovaj je bog patronisao ognjište, podario čišćenje i svetu vatru za rituale žrtvovanja, koje su bile osmišljene da smire ostala božanstva. Uništio je sve zlo i smatrao se najsužnijim cijelim panteonom vedske religije. Agniju je dodijeljena važna uloga posrednika između ljudi i bogova, između neba i zemlje, uloge glasnika prijateljskog glasnika, ponekad spremnog da se naljuti i uništi obližnje šume u sljedećem emocionalnom izljevu.
Slika zgodnog Lokija vatrena crvena kosa u skandinavskoj mitologiji, bio je najbolje uklopljen u kategoriju "bogova vatre" i bio je neraskidivo povezan s negativnim, osnovnim ljudske kvalitete. U početku, Gospodar Plamena bio je posve bezopasan duh, simbol kuće i života u nastajanju, ali se postupno percepcija ljudi dramatično promijenila. Nakon toga, u Lokiju se čak mogu naći neke osobine Lucifera, kao što su obmana, zlo, zavist i neizmjerna želja za iskušavanjem osobe podvrgavanjem njegovih vrijednosti i stavova testovima snage.
Lukavost i lukavost Lokija izražava se u njegovoj sposobnosti da promijeni svoj izgled. Upravo iz tog razloga druga božanstva s njima uvijek uzimaju dvoličan duh, ali ono što će biti ishod njihove zajedničke zabave - odlučit će samo gospodar elementa vatre. Loki je, između ostalog, oštrih očiju i navikao govoriti ono što misli, u svojim žestokim izrazima, za koje dobiva kaznu od drugih besmrtnika. Unatoč činjenici da u čast Lokija, hramovi nisu bili izgrađeni, a njegovo ime bilo je obavijeno velom straha, upravo je on dao osobi sposobnost da se osjeća i kreće, igrajući važnu ulogu tijekom stvaranja prvih ljudi.
Prema starogrčkoj mitologiji, u cijeloj Hellas, okruženo sedam mora, bilo je nemoguće naći vještijeg i talentiranog majstora od Hefesta, boga vatre i kovača. Hefest je od rođenja bio slab i slab. Njegova majka, Hera, supruga boga groma Zeusa, bila je ljuta, nakon što je prvi put vidjela bebu s očitim tjelesnim invaliditetom i bacila dijete s Olympusa. Morski bogovi sažalili su se nad djetetom i odgojili divnog ratnika sa snažnim i snažnim rukama koji su kovali izvrstan nakit od srebra i zlata. Nakon što je osvetio svoju majku za ono što je učinio, dobio je lijepu ženu Afrodita, božica Ljubav, i podignuta na sve besmrtne veličanstvene palače plemenitih metala. Prema legendi, Hephaestus većinu svog vremena provodi u kovačnici, gdje uz pomoć Kiklopa stvara neuništivo oružje i oklop za Atenu, Zeusa i Ahila, predivne dekoracije za božice i čaše za blagdane bogova.
Vulkan, bog vatre u rimskoj mitologiji, u potpunosti je odgovarao Hefestu iz Grčke, s neznatnim posebnostima. Vulkanska priroda nije bila opuštena na obje noge, već kao posljedica bijesa njegova oca, Jupitera, koji je u žestokom izbijanju emocija bacio neopreznog sina s neba. Gospodar ovog plamena, kao i drugi bogovi vatre, bio je majstor u kovačnici i uspješno krivotvorio munju za svog kaljenog roditelja, kao i oružje i oružje za druge bogove u utrobi. vulkan etna na Siciliji, gdje su mu pomagale zlatne žene i ciklopi. Za razliku od drugih bogova vatre, Vulkan se pripisivao okultnim sposobnostima, zahvaljujući kojima je mogao odgoditi dolazak za sljedećih deset godina. Osim toga, bog vatre u rimskoj mitologiji ušao je u povijest zahvaljujući istoimenom prazniku Vulkanaliya (23. kolovoza), tijekom kojeg je hvaljen kao zaštitnik od mogućih požara, zaštitnika obrtnika i zlatara.
U slavenskoj mitologiji bilo je nekoliko vatrenih bogova. Jedna od njih bila je Svarog - tvorac svega na nebu i zemlji, stalni izvor elementa vatre i njegov vladar. Bog vatre Slavena, za razliku od vulkanskog u rimskoj mitologiji, nema nikakve veze s magijom. Naprotiv, on svijet stvara isključivo rukama. On je kasnije dao ljudima svetu vatru i dao im sve potrebne alate za uzgoj polja, oružje za zaštitu zemlje i čaše, tako da ljudi ne znaju nedostatak pića i jela. Slaveni su obožavali Svaroga i kao boga doma, obitelji i kovača. Sličnost s drevnim grčkim i rimskim bogovima vatre je nevjerojatna: Svarog dosta vremena provodi u kovačnici na nebu i pokušava upoznati ljude s topljenjem metala, igrajući ulogu kreatora svijeta i zakonodavca osnovnih načela antičkog društva. Smatralo se da idol Svarog, presvučen bakrom ili željezom, uvijek treba paliti vatru. Na dan koji mu je posvećen (14. studenog), u hram treba donijeti kolače ili još jednu skutu.
Kao slavenski bog vatre, bio je poznat i sin Svaroga, Semargl (Ognebog). Na njihov zahtjev, Semargl se mogao pretvoriti u krilatog psa. Na njegovoj slici može se pratiti paralela s vedskim bogom Agnijem, jer Firebird igra ulogu glasnika između svijeta zemlje i nebeskog. Dani slavlja i uzvišenja Semargle tradicionalno su trajali od 14. do 21. studenog, kada je kalendar slavenskih naroda opisao najveći broj plamena i krijesa. Bog vatre među Slavenima usko je povezan s ulogom čuvara usjeva, nebeskih tijela (Mjeseca i Sunca), mira na zemlji i osjećaja, osobito ljubavi između muškarca i žene.
Iz ideja naroda o božanstvima vatrenog elementa može se zaključiti da su tumačenja simbola i manifestacija vatre mnogostrana. U toj pokretnoj i punoj energiji suštine skrivene su i pozitivne i negativne asocijacije samosvijesti ljudi. Vatra je nepredvidiva, njezina je priroda dvojna: može dati spasenje, slobodu i bogatstvo, au sljedećem trenutku licemjerno je oduzeti život, otkrivajući njegovu najgoru stranu. U plamenu su ljudi utjelovili svoje razumijevanje dobra i zla. Neki su bili skloni vidjeti prilično dobro nego loše; drugi se nisu mogli oporaviti od tužnog iskustva, duboke mrlje koja je sjedila u povijesti ljudi. Kombinirajući oba gledišta iz antičkih vremena i uspoređujući slike koje nastaju u obliku personificiranog prirodnog fenomena, može se shvatiti da će vatra uvijek ostati do kraja elementa izvan čovjeka, personificirajući i borbu i jedinstvo suprotnosti.