Takav višestruki rad, poput Goetheova Fausta, sposoban je proširiti na čitatelja čitav niz pitanja koja su na ovaj ili onaj način povezana s dubokim značenjem ljudskog postojanja. Ne morate čak ni zaroniti u najbogatiju simboliku tragedije da biste vidjeli značajne modernog čovjeka teme i slike.
Je li harmonija između uma i osjećaja moguća
Argument o duši Fausta između Gospodina i zlog duha može izgledati kao okrutna hir. Čin Božji, koji je dopuštao Mefistofelu da iskušava Fausta, izgleda nečovječno u svjetlu daljnjih događaja koji su se dogodili s srednjovjekovnim iscjeliteljem. I, ipak, spor, koji se u duši svake osobe ponavlja tijekom njegovog života, odvija se s manje okrutnosti i drame. I ne ostavlja manje rana nego Faust, izmišljeni Goethe, primljen tijekom tragedije. Ovaj je spor manifestacija borbe između razuma i osjećaja, pokušaj da se stvori vaš osobni jedinstveni stav prema vlastitim strastima, da se strast i tzv. Senzualni dijalog vide u novom svjetlu. Bezvremensku suštinu ovog problema, nerazumijevanje sebe, od kojeg mogu patiti ljudi bilo koje epohe, savršeno ilustrira Goetheov Faust. Citati o zaustavljenom trenutku i ključevima mudrosti u proljeće vlastitih duša već su odavno postali krilati, a nebrojeno se puta spominju u tekstovima posvećenim filozofskom razumijevanju konačnosti života i njegove punine patnjom.
Osjećaj zločina i pokajanja
Goethe se isprepliće u parceli mnogo linija. Ali središnje mjesto u cijeloj drami, pisac, preuzelo je motiv zločina. Faust, kojeg je stvorio Goethe, u više navrata koristi nezakonite radnje nakon što je volio mladu Margaritu. I djevojka, također, podstiče strast, postaje kriminalac. Isprva, greškom, slučajno ubija svoju majku pospanim napitkom. I onda svjesno, namjerno lišavajući život vlastitog djeteta. Ali tek nakon što se dvoje ljubavnika koji su prekršili zakon posljednji put susreću, naracija će doseći vrhunac, i postat će jasno što je Goethe htio pokazati trijumf što istina. "Faust", čija je analiza kao cjelovito djelo uvijek teška, ne sadrži moralne prosudbe koje leže na površini, već poziva čitatelja na dijalog i razmišljanje.
Prvi je bio slučaj
Žarki ljubavnik, veliki liječnik, filozof koji pokušava prodrijeti u tajne života - to nisu svi epiteti kojima je moguće dodijeliti Fausta kao heroja i stvarnu osobu. Središnje obilježje njegovog karaktera je spremnost na djelovanje. Na početku rada čitatelj pronalazi Fausta iza prijevoda drevne rasprave i vidi kako filozof i iscjelitelj oklijeva i prevodi riječ "logos".
Junak je sklon nekonvencionalnim riječima "prvi je bio slučaj", jer je blizak njegovoj duši. Uvijek je spreman odlučno djelovati. Bilo da se radi o spašavanju života, zavođenju mlade ljepote ili zavjeri s vragom - Faust (Goethe) uvijek pronalazi snagu da prevlada sumnje i napravi korak. Iako ni na koji način nije glupan, slobodan od unutarnjeg bacanja. Pisac je svog junaka obdario zlatnim dijelom karaktera: Faust je u isto vrijeme u stanju iskreno osjetiti i duboko razmisliti o pitanjima koja ga zanimaju, bez gubitka sposobnosti da djeluje i donosi odluke.