U početku se Indija smatrala zemljom porijekla Cigana, ali u etnografskoj literaturi praktički se ne opisuje vjenčanje tog naroda. Tijekom vremena, različiti etničkih skupina što je bio razlog za formiranje nekih lokalnih obilježja koja su ostavila trag na ciganskim vjenčanjima. Nomadski način života i područje stanovanja pomogli su posuditi neke od obilježja kulture naroda među kojima su dugo živjeli. Ako obratite pozornost na ruske Cigane, možete otkriti neke zanimljive svadbene rituale i običaje.
Proslava vjenčanja provodi se u skladu s drevnim tradicijama ciganskog naroda, postaje suštinom strasti i iskrene radosti. Svečanost daje svim posjetiteljima ne samo puno dojmova, ona je uvijek ispunjena posebnim značenjem koje se prenosi kroz drevne obrede.
Pogrešno je pretpostaviti da se brak ciganki odvija bez poštivanja pravila i ograničenja. Ceremonija je pod jaram strogih pravila kulturne baštine, koja se ne može zanemariti, inače možete biti kažnjeni.
Poput mnogih drugih zemalja svijeta, ciganske vjenčanja počinju provodima. Uobičajeno je provoditi taj obred kada su potencijalni mladenci i mladenci još u vrlo mladoj dobi. Smatra se da će djevojka u novu obitelj ući puno bolje ako se što prije preseli u kuću mladoženje. Osim toga, prema uvjerenjima, mlađa buduća žena, ona će biti teža i poslušnija u novoj obitelji. Angažman se dogodio među Romima kada je nevjesta imala jedva deset godina. Preselila se u kuću mladoženje, a nakon pet ili šest godina igrali su vjenčanje. Dječaci i djevojčice mlađi od osamnaest godina već su u braku.
Mladića koji se prijavljuje za ulogu mladoženja bira otac nevjeste, kćer ne može odoljeti očevoj zapovijedi. Ako se djevojka usudi odbiti predloženog mladoženja, svatko će pomisliti da nema poštovanja prema svom domu, obitelji ili obitelji. Ovo je velika sramota za bilo koji klan.
Starješine i otac mladoženja dolaze u kuću u kojoj živi nevjesta. Djevojčin otac dobiva ogranak od breze, koji je prekriven novčanicama ili obešen kovanicama. Djevojka s majkom odlazi u provodadžiju, ali sva zanimanja i sporovi oko otkupa provode se isključivo među muškarcima. Otac i braća jednostavno su dužni imenovati znatnu otkupninu, a predstavnik mladoženja, pak, pregovara. Kad su se dvije strane sporazumjele, starješine i otac mladoženja donijeli su svježe pečenu pšeničnu pitu prekrivenu ručnikom. Muškarci ga slome i pojedu u potpunosti, onda se angažman smatra valjanim.
Slobodni Cigani navikli su živjeti na temelju svojih emocija, a ne razuma. Zato im službena registracija braka u nadležnim tijelima za njih apsolutno nije važna. Ciganska vjenčanja s pozvanim rođacima i brojni prijatelji i poznanici uvijek su u prioritetu.
Cigani iz biblijskih vremena smatrali su se nomadskim narodom, međutim, kad su se naselili u bilo kojem mjestu, često su usvajali nove obrede. Na primjer, ljudi ove nacionalnosti koji su živjeli među slavenskim narodima počeli su se ponašati vjenčanje u crkvi. Do danas mnogi Cigani koji govore ruski su religiozni i često sklapaju saveze u pravoslavnim crkvama.
Cijena nevjeste je u suštini novac koji su mladoženjini roditelji dali mladoženiku da pristane na brak. Tako je mladić zahvalio budućim rođacima što su mu donijeli tako dobru domaćicu. Ali ti mladići koji nisu imali prilike donijeti znatnu doznaku novca, ukrali su izabrane žene iz očeve kuće i odnijeli ih. Danas postoje odjeci takvih tradicija, kada mladoženja, ako postoji bogato cigansko vjenčanje, kupuje izabranog u zlatu, inače je otima.
U romskoj obitelji, djevojci je uvijek bilo zabranjeno seksati se prije braka. Na dan kada su se mladi vjenčali, nakon dugih svečanosti povukli su se u spavaću sobu. Novoosnovani par otišao je tamo u pratnji dviju žena, koje su tada djelovale kao svjedoci sindikata zatvorenika i na činjenicu da je djevojka čista i nevina. Ciganski običaji su jaki, vjenčanje baruna ili jednostavna romansa uvijek prati ovaj ritual.
Kao znak da je nevjesta djevica, mladi su protezali veo na kojem je izgubila svoju nevinost. Ako na njemu nema tragova krvi, na obitelj je ležala neizbrisiva sramota. Do sada su se neke posebno patrijarhalne ciganske obitelji pridržavale tog običaja, ali to nije toliko snažno zbog promijenjenih moralnih dogmi. U obitelji u kojoj se održava pravo cigansko vjenčanje, tradicija se poštuje i izvodi, nevjesta, koja nije prošla test, ostavlja mladoženje u sramoti, a brak se raspada.
Nakon što su gosti pokazali naslovnicu djevičanstva, djevojka mijenja haljinu iz bijele u crvenu. Kosa nužno skriva pod maramom - to je glavni pokazatelj braka. Tada se slavlje nastavlja.
Za ljetni period imenuju se sva ciganska vjenčanja koja se održavaju u skladu s tradicijom. Plaća za proslavu mladoženjine obitelji. U životu bilo kojeg klana ovo je ozbiljan događaj, tako da Romi ne troše trud i novac na održavanje vjenčanja. Čast cijele obitelji ovisi o veličini i visokoj cijeni odmora.
Kuće ili šatori, gdje su mladi, ukrašeni su crvenim trakama. Ova boja se smatra simbolom strasti među Ciganima, ona prati svakoga cijelog života. Osim toga, dom se može okruniti crvenom zastavom.
Na dan kada je predviđeno cigansko vjenčanje, tradicije se izvode od samog svitanja. U kući budućeg supružnika uobičajeno je postaviti mali stol za dolazne goste. Ujutro je živa glazba. Djevojka u ovom trenutku stavlja sebe u red i očekuje vjenčanicu, koja bi trebala donijeti iz kuće mladoženja. Žene, najiskusniji članovi zajednice, stavili su joj haljinu. Nevjesta se ne može oblačiti.
Djevojka odlazi gostima i pleše, što je u potpunosti u skladu s običajima. Nakon toga svatko odlazi na vjenčanje.
Odjeća svih muškaraca na vjenčanju ukrašena je crvenim vrpcama. I mladoženja je također odjeven u trake, ali su mnogo širi, bijeli i crveni. Prekrasne ciganske vjenčanja prepune su boja i očaravaju svojom svjetlošću. Mladenka je uvijek odjeven u skupu vjenčanicu, koja se uvijek šalje iz kuće mladoženja.
Ako obratite pozornost na prisutne, postoji jasna razlika između neudatih žena i onih koji su u braku. Potonji se uvijek oblače u svijetlu nacionalnu odjeću, dok neudane djevojke mogu doći u odijela za hlače.
Vjenčanje je često u pratnji nevjeste, tako da postoje neudane djevojke i samci. Dolaze posebno da se pokažu. U osnovi, takvi su događaji osuđeni na uspjeh, a zajednica čeka nove brakove.
Zaključak o ujedinjenju muškarca i žene među Romima je zatvoreni obred, tako da je gotovo nemoguće susresti se s nepoznatima među pozvanim ljudima. Međutim, uvijek postoje iznimke. Ovi gosti su zaštićeni. Ako netko tijekom razgovora dopusti sebi da nepošteno odgovori na takvu osobu, razgovori se odmah prekidaju.
Svako, čak i najzabavnije vjenčanje, uvijek dolazi do kraja. Međutim, u Romima je ritual okrunjen jednim ritualom, u kojem supružnici imaju mali rez na zapešćima. Spajaju ruke, miješajući krv simbolizira vezu braka.
Upravo su ti običaji ovih ljudi pomogli Romima kao posebnoj etničkoj skupini. Roditelji još uvijek izbjegavaju brakove sa strane, držeći mlađu generaciju u okviru tradicionalnog načina života. Takav nezaboravan spektakl kao cigansko vjenčanje, čiji su rituali još uvijek živi, postaje svesrdan događaj za sve sudionike.