Časni Poslanik Ezekiel
U proljeće 586. g. Pr. e. strašna nesreća pogodila je prijestolnicu Judinog kraljevstva - zarobili su je vojnici babilonskog kralja Nabukodonozora. Hram, koji je sagradio kralj Salomon i duhovno središte židovskog naroda, uništen je, a gradski zidovi su srušeni. Svi Židovi koji su umrli od smrti, zajedno sa svojim kraljem Jojahinom, bili su odvedeni u ropstvo. Sudbinu ostalih robova dijelila je i prorok Ezekiel, kroz čija su usta Bog kasnije izrazio svoju volju.
Prorok koji se nastanio na brdu proljeća
On je bio jedan od onih glasnika Božje volje, koje je Svevišnji poslao svom izabranom narodu u najtežim stadijima svoje povijesti. Nije ni čudo što se njegovo ime prevodi s hebrejskog kao "Gospodin će ojačati". Poslanik Ezekiel rođen je 622. godine prije Krista. e. u židovskom gradu Sarireu i bio je sin lokalnog svećenika Vuzija. Tijekom tih godina na Zemlji su se pojavila još dva starozavjetna proroka - Jeremija i Daniel.
O tome kako je prošlo njegovo djetinjstvo, Sveto pismo je tiho i samo izvještava da se, jednom u Babilonu, naselio na obali rijeke Khovar u blizini grada Nippura. Mjesto gdje se smjestio bilo je malo selo Tel Aviv (brdo proljeća). Odmah napominjemo da to nema nikakve veze s trenutnim gospodarskim i kulturnim središtem Izraela. Upravo prilikom postavljanja modernog grada (1909.) upotrijebljen je ovaj drevni naziv, simbolizirajući proljeće, obnovu i preporod.
Čudo na obali rijeke
Sudeći prema načinu na koji je život mladog zarobljenika opisan u Tanachu, jednoj od knjiga židovskih Svetih pisama, Ezekiel je prorok koji je uživao relativnu slobodu u stranoj zemlji. U svakom slučaju, poznato je da je imao ženu, koja je kasnije umrla od čira, i da su se sunarodnjaci otvoreno okupili u njegovoj kući kojoj je uputio svoje vatrene vjerske propovijedi.
Najviša služba za koju je poslan Ezekiel poslan židovskom narodu, počeo je u petoj godini babilonskog zatočeništva. Pismo kaže da je jednom na obali rijeke imao viziju u kojoj je vidio Boga kako sjedi na kolima koja se sastoje od četiri kerubina.
Božja kočija
Svaki je kerubin imao posebno lice - čovjeka, bika, orla i lava. Imali su četiri krila, od kojih su dva porasla do vrha, dok su druga dva pokrivala svoja tijela. Na bočnim stranama tih stvorenja bili su postavljeni kotači, gledajući svijet živim očima. Iznad je bilo sferno prijestolje, na kojem je sjedio netko sličan čovjeku. Prijestolna kočija bila je okružena svijetlom luminescencijom, a kad se kretala, stvarala je buku poput grmljavine. Tanah je zove Merkava.
Istodobno, ističemo da isto ime danas koriste Izraelci za označavanje teškog tenka proizvedenog u njihovoj zemlji i zasluženog ugleda kao jednog od najboljih borbenih vozila ove klase u svijetu.
Nakon mnogo stoljeća, kada je kršćanstvo trijumfiralo na zemlji, crkveni oci tumačili su viziju proroka Ezekiela kao proročanstvo o pojavljivanju svijeta četvorici evanđelista - Mateju, Luki, Marku i Ivanu, čiji grafički simboli točno odgovaraju likovima arhanđela koji čine Božju kočiju. Kao što su kerubi na sebi nosili Boga, tako su i sveti evanđelisti u svojim knjigama donijeli Njegovo otkriće svijetu.
Tajanstveni svitak
Ali natrag na stranice Svetog pisma. Vidjevši čudo koje mu se otkrilo, prorok Ezekiel je pao i ležao, ne usuđujući se podići lica, kad je iznenada čuo Božji glas iznad sebe, zapovijedajući mu da ode svojim sunarodnjacima koji su otkupili njegove zapovijedi i za to su bili kažnjeni ropstvom.
Podigavši glavu, izabrani Božji vidio je svitak koji mu je pružila tajanstvena ruka. Na njoj su bile napisane tri riječi: "Moan, plač i tuga." Isti nebeski glas naredio je Ezekielu da pojede ovaj svitak, nakon čega je, podignut od zemlje Svetim Duhom, čuo zvuk krila serafina iza leđa i glasove koji su slavili Boga.
Početak velike službe
Nakon povratka kući, Ezekiel (prorok) proveo je sedam dana u udaru groma. Mogao je ne samo jesti hranu, nego i govoriti. Samo ga je novoizraženi Božji glas vratio u život. Bog mu je zapovjedio da bude čuvar kuće Izraelove, kako bi kroz njega izrazio svoju volju. Od tog dana započela je velika služba proroka, čiji je dio bila odgovornost za ljude kojima je poslan.
Važno je napomenuti da je, prije nego se osjećate pravo da budete učitelj svog naroda, Iseke-iel smatrao potrebnim proći kroz fizičke patnje koje su Izraelci morali izdržati tako obilno. U tu svrhu, spavao je 430 dana, položivši opeku na sebe, na kojoj je s rukom ispisana riječ "Jeruzalem". Ne zadovoljan time, obrijao je glavu i jeo isključivo kolače, pečene na kravljem gnojivu. Tek nakon toga počeo je prorokovati.
Proročanstva Židova i poganskih naroda
Sljedećih dvadeset dvije godine, Božji sluga proveo je u neprestanom duhovnom bdijenju, slušajući riječi Božje, a zatim ih pretvorivši u iscjeljenje moralnih bolesti njegove braće. Njegove propovijedi obuhvaćale su sve aspekte života. Kasnije, knjiga Ezekiela starozavjetnog proroka sastavljena na njihovoj osnovi bila je uključena u Bibliju. Postala je kanonska, odnosno službeno priznata kršćanska crkva.
U njemu je upozorio da će Izraelci, miješajući se s drugim narodima, konačno pasti u ponor idolopoklonstva, bezakonja i razvrata (Ezekiel, poglavlje 22, stih 11). Neki od otpadnika nisu čak ignorirani kanibalizmom. Ali u isto vrijeme, rekao je da svemilosrdni Gospodin ne želi smrt Njegovog izabranog naroda, ali čeka na njega pokajanje (Ezekiel, poglavlje 18, stih 23).
Istodobno je predvidio pad onih poganskih naroda koji su se radovali uništenju jeruzalemskog hrama i hvatanju Židova. Posebne kazne, rekao je, trebalo je pasti na glave Amonaca, koje su pokorili sinovi Istoka i dali ih vječnom ropstvu. Stanovnici Kreta i Filisteja bit će podvrgnuti istoj kazni (Ezekiel, poglavlje 25, stih 16).
Proročanstva koja su ojačala duh Izraelaca
Međutim, za ljude je najvažnije i utješnije bilo njegovo proročanstvo, smješteno u 8. stihu 37. poglavlja. U njoj, koristeći sliku uskrsnuća i stjecanje tijela mrtvih, Ezekiel predviđa oživljavanje Izraela i kraj mrznjenog ropstva. Taj je tekst napisan tako živo-potvrđujućom snagom da se u pravoslavnim crkvama čita svake godine uoči Velike subote uoči Uskrsa.
Osim toga, važnu ulogu u duhovnom utvrđivanju ljudi odigrale su njegova proročanstva vezana uz obnovu jeruzalemskog hrama. Izrađene su u 571. i 41-45 poglavlja iste knjige posvećene su njima. Poslanik detaljno opisuje sunarodnjacima buduće svetište, bez gubitka detalja, jer je shvatio da im je svaki detalj važan.
Ne manje popularni među religioznim osobama bile su njegove riječi da je došlo vrijeme kada će se dva sjeverna naroda, koje je nazvao Gog i Magog, ustati protiv Izraelaca (istraživači ih identificiraju kao prave mashih i fuval). Ali svemilosrdni Gospodin neće dopustiti uvredu Izraelaca i dati im snagu da nadvladaju strance. U isto vrijeme, kao što je zapisano u 38. i 39. poglavlju, bit će toliko neprijateljskih leševa da ćete ih morati zakopati sedam mjeseci.
Kraj života proroka
Prema legendi, iste godine, Ezekiel je umro, nakon što je ubijen. Kako je i predvidio, mnogi su sunarodnjaci pali u poganstvo i bili ljuti što su čuli njegove osude. Jedan od njih - židovski princ, koji je zaslužio otpadništvo milosrđa od babilonskog kralja - pogubio je Ezekiela, vezan za četiri konja i rastrgan na komade.
Međutim, postoji još jedna inačica prema kojoj su Židovi koji su pripadali plemenu Gada, jednom od dvanaest plemena ili, drugim riječima, ograncima izraelskog naroda, jednom na čelu s jednim od sinova pretka Jakova po imenu Gad, bili odgovorni za smrt proroka. Također, nakon što su pali u idolopoklonstvo, pogubili su svog tužitelja kamenovanjem.
Grob proroka preživio je do današnjih dana i nalazi se na području modernog iračkog grada El Kifl. Pravoslavna se crkva svake godine spominje 3. kolovoza.