Muftija je najviši duhovni razred u islamu

Vjerni muslimani dužni su živjeti prema zakonima koje je Allah ostavio. Strogo poštivanje istih dužnost je svakog muslimana. Oni su zapisani u šerijatu - skup moralnih zakona koji su obvezni i neosporni za svakog vjernika. To je božanski vodič u životu svakoga tko ispovijeda islam. Muftija je najviša duhovna osoba. On savršeno poznaje Kur'an i pravila Šerijata, igra ulogu suca, određuje sukladnost djelovanja Šerijatsko pravo.

Što je šerijat

Da bi uputio ljude na pravi put spasenja, Svemogući Allah je poslao svoje proroke k njima. U islamu, Poslanik Muhammed - ovo je posljednji od proroka, koji su ljudima dali šerijat, koji sadrži norme i pravila života. Svojim poštovanjem osoba otvara put do vrhunskog užitka. Oni koji nisu poštivali najviši zakon osuđeni su na vječnu patnju. Nije uvijek običan čovjek koji uspijeva odrediti što je Allahu ugodno, a što nije. Stoga u islamskim državama postoje muftije. To su najviši crkveni ljudi koji ljudima daju objašnjenje islama i vrše sudski nadzor nad izvršenjem najvišeg zakona muslimana - šerijata.

Norme šerijata podijeljene su u pet kategorija, koje pokrivaju sva ljudska djelovanja:

• Fard - obvezujuća.
• Mandub - preporučen od Boga.
• Mubah - dopušteno, radnje koje većina ljudi čini.
• Makruh - ne odobren od Boga, da bude kažnjen.
• Haram - zabranjen, strogo kažnjiv šerijatskim zakonom.

Na arapskom se riječ "šerijat" prevodi kao "čista staza do vode". Voda je potrebna za fizički život, šerijat - za dušu i um. Poslanik Muhammed je poslan od strane Allaha ljudima da ih usmjere na čistu stazu koja vodi do Svevišnjeg.

Muftija - što je to?

U načelu, svaki čin osobe ocjenjuje se sa stajališta najvišeg muslimanskog prava - šerijata, koji nije samo zakon zakona koji kažnjava neprimjereno ponašanje. To je put sigurnosti i morala, koji postavlja Svevišnji za muslimane. Ovaj je zakon tumačen i predan svakom muslimanu u molitvi i propovijedanju. Odgovornost za usklađenost je muftija.

Oni temeljito poznaju Kur'an i šerijat, imaju pravo donositi odluke, nazvane fetva. Odluke su u skladu s trendovima islama (šiizma, sunita), koji dominiraju u određenoj zemlji. Riječi "muftija" arapskog podrijetla znači "izraziti mišljenje". To izravno upućuje na njegovu misiju da izrazi svoje mišljenje o zakonitosti počinjene radnje u skladu sa šerijatom.

Osim toga, muftija je visokoobrazovana osoba koja vjeruje u Allaha bez granica i dokazala se kao pobožni i pravedni vjernici. Naposljetku, on je bio imenovan da ocjenjuje svaki čin ili odluku sa stajališta šerijata.

Malo povijesti

Kako se priča, prvi mufti pojavili su se za vrijeme vladavine egipatskog kalifa Umara II. U ovom slučaju, vladar, služili su kao savjetnici. Njihova nadležnost bila je ograničena na vodstvo i objašnjenje svih suptilnosti Kur'ana i šerijata.

U početku je sam prorok Muhamed vodio molitvu, tumačio Kuran, sudio muslimanima. Prema potrebi, zamijenio ga je Abu-Bakr, koji je bio njegov zamjenik - kalif. U pokrajinama su se tim pitanjima bavili guverneri, koji su morali kombinirati vjerske obrede sa svakodnevnim poslovima, kao što je prikupljanje poreza.

Postupno je postalo jasno da bi pod kalifom trebala postojati posebna osoba, koja nadgleda pravilno izvršavanje zapovijedi proroka, koji upravlja štovanjem šerijata. Takav čovjek bio je muftija, čije je značenje u islamu teško podcjenjivati. Upravo su ti ljudi oblikovali strukturu islamskog prava. Sva kontrola nad poštivanjem provedbe Šerijata ležala je na muftijama.

Kako imenovati muftiju

Glavnog muftije države imenovao je kalif. Glavni teolog je kasnije sudjelovao u imenovanju muftije regije ili pokrajine. To je učinjeno kako bi se legitimizirale odluke guvernera u smislu islama. U 15. stoljeću došlo je do promjene u statusu Otomanskog carstva. Pojavio se naslov vrhovnog muftije, koji je primio najvišeg duhovnog sultanskog mentora.

Po definiciji, muftija je bila druga osoba u carstvu, koja ne samo da je davala fetvu svakoj sultanovoj odluci, već je također uvelike utjecala na te odluke. Nakon toga, dobio je najviši naslov šejh-ul-islama (stariji islam). Pod njegovim vodstvom stvorena je hijerarhija muslimanskih vjerskih vođa u službi države, drugim riječima, vjerski dužnosnici, koji su naposljetku postali toliko usko integrirani u državni aparat, da su, nakon raspada carstva, muslimanske države, kao rezultat toga, uključujući i samu Tursku, naslijedile sustava.