Jedan od najpoznatijih Freudovih studenata nije samo nastavio teoriju svog učitelja, već je i razvio vlastitu jedinstvenu nastavu. Ovo je Carl Gustav Jung. Istraživao je mitove, alkemijske rasprave, parapsihološke pojave i religiju Istoka. Zahvaljujući tome, frojdovski svjetonazor znatno se proširio.
Prikazani članak će vam ispričati o razvijenoj teoriji ličnosti, koja uključuje Jungove arhetipove, individualne i kolektivne nesvjesne, tipove osobnosti.
Ovaj psiholog je stvorio analitičku psihologiju. Osnovni koncept njegova učenja bio je kolektivno nesvjesno. Osnovni elementi ovog fenomena su arhetipovi Carla Junga. Takva nesvjesna osnova je za svaku osobu u smislu oblikovanja njegove individualne razine. Kolektivna nesvjesnost karakteristična je za čitave nacije i čovječanstvo općenito. Možemo reći da su to sjećanja naših predaka, koja su nam se prenosila s koljena na koljeno kao vrijedno blago.
Jungovi arhetipovi su vrsta obrazovanja koja je zajednička svim ljudima i prenosi se iz antičkih vremena. Taj koncept često znači oblik misli koji utječe na tijek našeg života. Arhetipovi nesvjesnog C. Jung u stvarnosti imaju drugačiji izraz, jer imaju apstraktni karakter. Izvor ovog pojma smatra se antikom, i, preciznije, obilježjima mentalnih fenomena u antičkom razdoblju.
Uzmimo, na primjer, arhetip majke. Majka je osoba koja daje život i ima nevjerojatnu vezu s novorođenčetom. Mnoge zemlje imaju zajedničke ideje o majci, o njezinoj ulozi. Rođena u svijetu, djeca nasljeđuju arhetipsko znanje o majci i što treba učiniti u odnosu na nju.
Važno je upamtiti da Jungovi arhetipovi imaju moć nad čovjekom i njegovim životom, ali oni nisu podređeni samom čovjeku. Pomažu nam razumjeti važne pojmove kao što su život i smrt, prostor, vrijeme, roditelji itd.
Kao što je gore navedeno, poznati psiholog razvio je vlastitu teoriju osobnosti. Prema toj teoriji, arhetipovi Jung-a su dio osobnosti, naime, sebstva, ega, sjene, osobe, anime i animusa. Trebalo bi detaljnije razmotriti svaki od predstavljenih koncepata.
Počnimo s arhetipom poput Jastva. To je središte osobnosti, odgovorno za njegov integritet i skladno postojanje. CG Jung je vjerovao da je borba između njih svjesno i nesvjesno nisu uvijek prisutne, jer mogu skladno nadopuniti cjelokupnu sliku. To je slika koju Jastvo postaje.
Arhetip Persone povezan je s našim društvena uloga životni stil, hranu koju odaberemo, naše hobije. To je dio naše osobnosti koju prikazujemo ljudima. Kroz Osobu dolazi do interakcije s drugim ljudima i demonstracije prihvatljivog karaktera, po našem mišljenju. Ovaj je pojam latinskog podrijetla i znači "maska", "lažni lik". Za normalno funkcioniranje u društvu koristimo uloge s vlastitim trikovima.
I za osobu su karakteristični negativni i pozitivni momenti. Ako ovaj arhetip raste zajedno s "licem" osobe, onda potiskuje Jastvo i istinite manifestacije ličnosti. U ovom slučaju postoji potpuna identifikacija s Osobom, a pojedinac djeluje u okviru te društvene uloge.
Izraz prikazanog arhetipa možete promatrati kroz odjeću ili aktivnosti koje osoba koristi. Običan nekomplicirani objekt postaje simbol procesa identifikacije osobe. Stoga je slika u društvu važna (primjerice, auto, vila, posao).
Sljedeća dva arhetipa Carla Junga koja ćemo pogledati su Ego i Sjena. Nastavljamo do prvog.
Središte ljudske svijesti je ego. Ona osigurava kontakt pojedinca sa stvarnošću, postojanost unutarnjeg svijeta u promjenjivom okruženju. Ego nastoji sačuvati krhki integritet svijesti i prisiliti pojedinca da planira aktivnosti i analizira iskustvo.
I Z. Freud i C. Jung smatrali su da Ego raste iz nesvjesnih mentalnih procesa. Ne smijemo pretpostaviti da ovaj arhetip igra najvažniju ulogu, jer je utjecaj nesvjesnog velik i značajan.
Središnji arhetip nesvjesnog je Sjena. Sve naše misli, želje, potrebe, vođene sviješću zbog njihovog tabua, prikupljaju se tamo. Teško je osobi priznati takve želje koje imaju negativnu društvenu nijansu.
Sjena se sukobljava s Personom, ali ima ogromnu pozitivnu energiju. Ako osoba može upravljati tom energijom, onda može dobiti ogroman resurs za razvoj svoje osobnosti.
Posljednji arhetipovi kulture Junga, koje ćemo razmotriti, su Anima i Animus, ženski i muški. Anima nam daje informacije o idealu ženstvenosti i ima vezu s emocionalnom sferom, unutarnjim smjerom.
Animus predstavlja ideal muškosti i povezan je s osobinama kao što su principijelni, kategorički, vanjski. I žena i muškarac posjeduju ova dva arhetipa.
Nakon što smo opisali arhetipove CG Jung, nastavljamo s analizom drugih pojmova. Razlikujući ljude na ekstrovertne i introvertne, znanstvenik se rukovodio načelom libido orijentacije. Unutarnji smjer energije je introverzija, vanjska je ekstroverzija.
Ekstroverti vole komunicirati, vole svu pažnju, teže različitim tvrtkama i javnim izvedbama, imaju dobre organizacijske i umjetničke sposobnosti. Na zabavama se osjećaju kao riba u vodi.
Introverti poput tihih kućnih večeri provedenih sami. Razmišljanje, opažanje - to su njihovi elementi. Introverzija je svojstvena mnogim znanstvenicima i piscima.
C. G. Jung izdvojio je 4 psihološki tip koje se mogu podijeliti na sve ljude. U srcu svake vrste je određena sfera svijesti ili nesvjesno, na primjer, osjećaj, intuicija, osjećaj i misao. Prema tome, on je identificirao sljedeće vrste: