Puškin, "Za Chaadaev": analiza pjesme, glavna ideja

Alexander Sergeevich Pushkin društvo znao je ne samo kao talentirani pjesnik, već i kao osoba koja suosjeća s idejama decembrista. Sud ga je smatrao slobodnim misliteljem, a pjesnik je poslan u izgnanstvo zbog svojih smionih izjava, a kasnije je njegov rad podvrgnut strogoj cenzuri kralja. Jedna od njegovih ranih pjesama, "Za Chaadajeva", čija je analiza prikazana u nastavku, nazvana je himna decembrista.

Povijest pisanja i objavljivanja

Analiza "To Chaadaev" treba početi s poviješću stvaranja pjesme. Napisao ju je pjesnik 1818. godine i izvorno nije bio namijenjen objavljivanju. Pjesma je napisana dok ju je Puškin čitao svojim bliskim prijateljima. Kasnije je stvorenje dostavljeno primatelju (Chaadaev), a snimka pjesme prenesena je iz ruke u ruku.

Rad je tajno podijeljen među stanovnicima Sankt Peterburga. Objavljen je tek 1829. godine u almanahu MA "Northern Star". Bestuzhev u visoko modificiranom obliku. Od stvaranja ove poruke, slavu slobodnog mislitelja i zagovornika ideja decembrista postavila je Aleksandra Sergejeviča.

Identitet primatelja

Analizu “K Chaadaev” treba nastaviti s kratkom pričom o osobnosti primatelja pjesma. Jeste bio je Pyotr Yakovlevich Chaadaev - jedan od Puškinovih najbližih prijatelja otkako je studirao na liceju. Kada je Alexander Sergeevich služio u Petersburgu u činu kolegijalnog tajnika, često je odlazio u posjet prijatelju. Puškin je podijelio s Chaadaevom sva svoja iskustva i misli.

Još kao student liceja, pjesnik je volio razgovarati s Chaadajevom o društveno-političkoj situaciji u zemlji. Prijatelji su, dakle, vezani ne samo toplim uspomenama na svoje mladenačke godine, već i zajedničkim težnjama. Poruka je pozivala na rušenje autokracije. Ali sam pjesnik uopće nije nastojao oglašavati svoj položaj. Alexander Puškin je ubrzo zaboravio na svoje književno slobodoumno.

Poruka je dostavljena Petru Chaadaevu, koji je u to vrijeme već bio član društva budućih decembrista, poznat kao Unija blagostanja. Mnogi njezini članovi uzeli su Puškinovu pjesmu kao poziv na akciju. Nakon toga, nakon potiskivanja Prosvjedi decembrista pjesnik je više puta prigovarao sebi zbog nemara. Vjerovao je da je ova poruka poticaj za pokušaj rušenja autokracije. Povijest stvaranja "To Chaadaev" je primjer koliko je moć riječ posjeduje. A ako je za Puškina njegova molba bila samo književna slobodoumna, onda je za decembriste ova poruka postala himna.

Žanr djeluje

Jedna od točaka analize "To Chaadaev" je definicija žanra u kojem je napisana pjesma. To bi trebalo pripisati žanru prijateljske poruke koja je vrlo popularna u Rusiji u prvoj polovici 19. stoljeća. Ovaj se žanr odlikovao slobodnim izražavanjem misli, pa je pjesma dobila obilježja povjerljivog razgovora bliskih ljudi.

Primatelj poruke bili su i pravi ljudi i izmišljeni likovi. Ovaj žanr nije bio ograničen na različite formalne konvencije. Stoga je autor u svojim djelima mogao ravnopravno komunicirati s čitateljem, što je pjesmi dalo dodir povjerenja.

Rad na djelu

Temelj pjesme "Za Chaadajeva" su razmišljanja o sazrijevanju osobe. Pjesnik više ne obilazi iluzije o slavi, ljubavi. Mladi snovi suočeni su sa surovom stvarnošću, a sada autor sumnja u ispravnost njihovih pogleda. Pjesnik ih uspoređuje sa spavanjem, maglom, koja se jednako brzo rasipa. Neki suvremenici Aleksandra Sergejevića u tome su vidjeli naznaku cara Aleksandra I., u čiju je vladavinu pjesnik bio razočaran.

Tada se pjesma "Chaadev" nastavlja s naletima slobodnog razmišljanja. Umjesto naivnih mladenačkih snova, pjesnik stječe ljubav prema slobodi i osjećaj građanske dužnosti. Za Aleksandra Sergeevicha takva je tranzicija bila prirodna i samo je svijest svakog građanina o svojoj dužnosti mogla učiniti zemlju slobodnom.

No, pjesnik nije zanijekao da su vatreni impulsi mogli naići na prepreku u lice onih koji nisu htjeli promijeniti društveni poredak u državi. Alexander Sergeevich je vjerovao da sve njegove snage trebaju biti posvećene služenju domovini. A zatim, kao nagrada za djela, njihovi će se potomci sjećati njihovih imena.

Politički prizvuk

U poruci "Za Chaadaev" Puškin je izrazio svoje nezadovoljstvo carskom vlašću. Car Aleksandar I. sebe je nazvao pravim liberalom i mnogo očekivanih reformi iz njegove vladavine koje će poboljšati život seljaka. Ali svi govore o tome ukidanje kmetstva i ostao govoriti. I ne čudi što je mladi pjesnik bio razočaran autokracijom.

Alexander Sergeevich nije vjerovao kraljevskim obećanjima. No, pjesnik je vjerovao u ljude u čijim je srcima požar pravde još gorio. Vjerovao sam da oni za koje sloboda i osjećaj dužnosti domovini nisu bili prazan zvuk. Oni su, prema Puškinu, trebali osloboditi Rusiju od autokracije. A onda bi u društvu vladala pravda.

O čemu se radi?

Teško je izdvojiti glavnu ideju pjesme "To Chaadaev". Većina ih je navikla gledati s patriotskog stajališta. Stoga je za mnoge glavna svrha ove poruke bila pozvati decembriste na djelovanje. No, autorica u početku nije bila namijenjena ovom stvaranju za veliki broj ljudi.

Stoga, glavna ideja nije bila pozvati na rušenje autokracije. To se obraća Chaadaevu, koji se divio mladom pjesniku. Bio je siguran da će njegov prijatelj ući u povijest, da je njegov posao dobar. I Puškin je izrazio svoje divljenje i povjerenje u to u prijateljskoj poruci. Vodio je srdačan razgovor sa svojim bliskim prijateljem, u kojem je dotaknuo teme koje ga zanimaju - to je sazrijevanje osobe, društveni položaj u zemlji i divljenje Chaadajeva i njegovih ideja.

Ritmička strana pjesme

Poetska veličina "Chaadajevu" je Pushkinova četverostruka jambica, poznata svima. Metoda rimovanja - križ i prsten. Poruka se može podijeliti na četvorke i posljednjih pet tisuća, u kojima je pjesnik govorio o budućnosti Rusije.

Književne staze

Zahvaljujući tome što su izrazi "Chaadajevu" postali himna decembrističkog pokreta? To je društveno-politički vokabular koji je pjesnik koristio za stvaranje poruke. To je prijateljskoj poruci dalo uzvišen (možda čak i patetičan) i patriotski karakter. Od svih sinonima riječi "domovina", Puškin koristi "domovinu", što uzrokuje topliji odgovor čitatelja.

Sociopolitički rječnik bio je obilježje decembrističke poezije. Stoga ju je pjesnik, koji je dobro poznavao i bio prijatelj mnogih dekembrista, koristio u pisanju svog prijatelja. власть вольному народу, используя эпитеты. Puškin suprotstavlja moć slobodnim ljudima, koristeći epitehe. Za autokratsku moć on bira riječ "fatalan" - to naglašava njezinu tamnu stranu, nespremnost da se pomogne ljudima. Sloboda, on karakterizira pridjev "sveti" - pjesnik naglašava da je sloboda najveća vrijednost za ljude.

Sama je pjesma izgrađena na antitezi - suprotstavljanju mladenačkih snova i osjećaja odgovornosti, građanskoj dužnosti, carskom režimu, kmetstvu i ravnopravnom društvu, u kojem su svi ljudi jednaki i slobodni. Ta značajka skladbe naglašavala je razmišljanja o odrastanju osobnosti, kako je od nepromišljenog, gorljivog mladića pjesnik postao čovjek koji nije ravnodušan prema budućnosti svoje zemlje.

Kritika pjesme

Unatoč činjenici da se poruka počela prenositi iz ruke u ruku i postala poznata u društvu, neki su suvremenici ipak kritizirali ovo književno slobodno razmišljanje. Neki su bili ogorčeni na činjenicu da Puškin i Chaadaev trebaju postati glavni likovi - ovi slobodni mislioci, sekularni šaljivdžije, dandiji. No, najvjerojatnije, pjesnik nije značio samo njih: Alexander Sergeevich, možda, pisao o cijelom društvu Decembrists, koji je nastojao da život društva bolje.

Neki su suvremeni pjesnika njemu prigovarali zbog prevelike neozbiljne usporedbe dužnosti s ljubavnim datumom. Ali to je bila osobitost pjesnikove poruke: on je spajao osobna iskustva s osjećajem patriotizma.

Poruka "Chaadajevu" primjer je kako je Puškin svojim pjesmama mogao nadahnuti ljude. Alexander Sergeevich je uzeo takve riječi da su dodirnuli svačije srce i prisilili decembriste da djeluju. Ova pjesma odražava visoke ideale A. S. Puškina i njegovo uvjerenje da će doći svijetla budućnost domovine. U toj pjesmi političke i lirske tendencije nisu suprotstavljene, već se međusobno nadopunjuju, stvarajući pjesmu u kojoj postoji mjesto i za pjesnička osobna iskustva i za osjećaj patriotizma.