Slavenski bog vode i proturječja mitologije

Tijekom svog postojanja, slavensko poganstvo prošlo je tri faze razvoja. Svaki korak imao je vlastita božanstva, a mitologija je izmijenjena. Svaka nova faza razvoja ostavila je stare tradicije i dodala im nove.

Proturječja o panteonu bogova

U ruskoj povijesti jedna od najkontroverznijih tema je rasprava o tome Slavenski bogovi. O panteonu božanstava akumulirano je mnogo informacija, a često neki izvori proturječe drugima. Bogovi imaju mnogo imena. Tako se bog vode u različitim izvorima naziva drugačije. Gdje je toliko razlika? Činjenica je da je mitologija istočnih i zapadnih Slavena bila nešto drugačija. Osim toga, s vremenom se promijenila ideologija drevnih ruskih naroda, a kroničari su zapisivali legende, rituale i tradicije, svaki na svoj način. Nadalje, pisci su svaki pisali svoju povijest. A znanstvenici pokušavaju izolirati istinite informacije iz svih tih nacionalnih eposa i književnih izvora. Ali čak i ovdje se njihova mišljenja razlikuju.

Problem leži iu činjenici da se drevni ruski spomenici književnosti, u kojima bi se opisivala božanstva, praktički ne čuvaju. U osnovi, došli smo do skandinavskih kulturnih spomenika i zapisa o Vikinzima. Tako je sve što znamo o religiji i božanstvima drevnih Slovena povučeno iz kasnih izvora kršćanskih vremena.

Bog vode iz epova

U epskom prikazu Sadka se kaže da bog mora Vodyanik je ionako bio kralj Palmera. Također su ga zvali Morski kralj i Čudo mora. Međutim, povjesničari vjeruju da ovaj kralj nije istina, bio je bog vode među Slavenima po imenu Lizard, pa je ponovno promišljen u epu o Sadku.

Također u drevnim mitovima pronađena je Pereplut, koja je bila zaštitnica pomoraca i vlasnika vode. Spominje se i drugo ime boga vode - Dunav. Smatrao se gospodarom rijeka i ribarstva, kao i ocem svih sirena, au njegovu je čast proglašen najvećim. rijeke. Dunav prema legendi, bio je sin Pereplute.

Osim njih, spominje se i Perunov sin, jedan od glavnih bogova, Sytivrat ili Sitivrat. U zapadnim Slavenima on se smatrao bogom kiše i usjeva.

pangolin

Bog vode i mora, gospodar podvodnog kraljevstva drevnih Slavena. O njemu ima malo informacija. Poznato je da je njegova supruga bila utopljena djevojka, a otac mu je bio Koschei. Gušteri su obožavali jezera, močvare i nudili mu žrtve. U jednoj od kronika piše da je jeo one koji mu nisu donosili darove i nisu obožavali.

Žrtvovali su bogovima mora mlade djevojke i crne kokoši. Zbog toga je također bio povezan sa smrću i podzemnim svijetom. Kasnije se pojavio novi obred žrtvovanja. Konj je tri dana hranio samo kruhom, a onda je pokrivao med na glavi, stavio na njega dva mlinska kamena i utopio ga u rijeci.

Gušter je bio čuvar i zaštitnik voda. Ta je informacija prema nekim podacima stara oko milijun godina. U istočnim Slavenima, bog vode pretvorio se u sliku krokodila i istovremeno se smatrao zaštitnikom poljoprivrede i proždrljivanjem stoke.

Prema kroničnim izvorima, može se zaključiti da je kult guštera postojao i nakon usvajanja kršćanstva. Podaci o njemu sačuvani su sve do XII stoljeća, a pronađeni su i brojni ukrasi i kućni pribor drevnih Slavena sa slikama guštera. U tom smislu, može se procijeniti da je ovo božanstvo imalo veliku ulogu u njihovim životima.

Slavenska boginja vode

Gušter je jedan od najstarijih u slavenskom panteonu. On je Bog morske vode. No postojala je i među drevnim Slavenima i slatkovodnom boginjom Dan. Bila je prikazana kao mlada plavokosa djevojka i bila je sjajna boginja koja daje život svima na zemlji i liječi svoje putnike vodom. Također su je obožavali i molili. Smatralo se da voda ne samo pročišćava tijelo nego i dušu. Dakle, prema legendi, bogovi su ostavili narod. Slavenska molitva bogu vode i drugim božanstvima koja pripadaju životvornoj vlazi došla je do naših dana. Čitala je kako bi posvetila vodu. U toj molitvi spominje se i boginja svjetla lica: "Dana-Voditsa, živi zločin". Rijeke Dvina i Dnjepar nazvane su po božici. Osim toga, bila je utjelovljenje fizičke ljepote i bila je cijenjena kao božica svjetla i ljubavnica proljetnih oluja.

Božanstva niže vode

Od djetinjstva svatko poznaje bajke i epske priče o mermenima i sirenima. Ta nevjerojatna stvorenja također su nastala iz drevne slavenske mitologije. Oni su bili inferiorna božanstva, ali ipak su ih njihovi ljudi poštovali i obožavali.

Voda je bila duh vode i živjela je u rijekama i drugim akumulacijama, većinom u tamnim mjestima i šumama. Bio je prikazan kao starac u blatu i kapici algi. Vozio sam soma i jeo rakove. Uzeo je u vodu one koji su se kupali nakon zalaska sunca. Kad je bio ljut, odvezao je ribu i uništio mlinove. Da ga smire, dali su mu guske i nalili ulje na vodu. Zimi je voda spavala pod ledom, a proljeće bi se gladni i ljuti probudili i razbili led. Mare je bila vlasnik sirena i Ischetik - njegov pomoćnik, koji je za njega obavljao prljavi posao, kao što su erozija obala i razbijanje brana.

Sirene ili Beregin bile su vodene djevojke. Kasnije su se počeli smatrati dušama utopljenih žena. Sirene su se počešale po kosi čarobnim češljem, a voda je tekla iz njih, kako bi mogli poplaviti čak i dosad suho mjesto. No, daleko od rezervoara, riječne djevice nisu otišle, jer im se kosa mogla osušiti, a zatim su i umrli. Sirene bi mogle golicati do smrti, a bijeg od njih mogao je biti samo pelin, ako im bacite travu u lice.

Još jedno vodeno božanstvo koje slavimo do danas, Kupalo ili Kupala. Bog rose, vlage i ljeta. U noći ljetnog solsticija Dan Kupala slavio se u čast božanstva, sunca i vatre. Otuda tradicija plivanja u vodi i skakanje preko vatre na ovaj dan.