Sophia Tolstoy - supruga Lea Tolstoja: biografija, godine života. Sofya Andreyevna Tolstaya

U povijesti ruske kulture teško da postoji žena koja je odigrala vrlo istaknutu ulogu u njoj, ali je ostavila takva kontradiktorna mišljenja kao Sophia Tolstaya - supruga Lea Tolstoja, velikog pisca čije je djelo postalo epoha u ruskoj književnosti. Pokušajmo razumjeti kako je živjela svoj život, i iznijela svoje vlastito nepristrano mišljenje o njoj.

Sophia Andreevny obiteljske veze

Supruga velikog ruskog pisca Lev Nikolayevicha Tolstoja, Sofije Andreevne, bila je kći državnog savjetnika Andreja Yevstafevicha Bersa, rodom iz njemačke plemićke obitelji koja se nastanila u Moskvi i Lyubov Aleksandrovni Islavini, koji je došao iz trgovačke obitelji. Takav se brak smatrao jasnim misalijancem (nejednakim) i mogao bi ukazivati ​​ili na vruću ljubav mladoženja ili na njegove materijalne poteškoće.

Sophia Andreevna Bers rođena je 22. kolovoza 1844. u kućici u blizini Moskve, koju su njezini roditelji pucali svakog ljeta. Njezine obiteljske veze su nevjerojatne. Poznato je da je po ocu bila praunuka Petra Vasiljevića Zavadovskog - jednog od bezbrojnih favorita Katarine II i da je bio prvi ruski ministar obrazovanja. Bila je u dalekom srodstvu s klasikom ruske književnosti Ivanom Sergejevičem Turgenjevom, ali ovdje je priča posebna.

Činjenica je da joj je otac služio kao obiteljski liječnik za majku pisca - bogatu moskovsku ljubavnicu Varvaru Petrovnu Turgenevu, i tako revno rahdel o svom tijelu, da je bila u "zanimljivom položaju" i rodila svoju kćer, po imenu, poput svoje majke , Barbara.

Ta djevojka postala je srodna veza između Sofije Andreevne (budući da je imala zajedničkog oca) i pisca I. S. Turgenjeva, jer je bila njezina polusestra. Osim toga, u zakonskom braku, Andrej Evstafevich je postao otac još dvije kćeri i pet sinova. Tako je Sophia Beers imala mnogo braće i sestara.

Mladi Sophia Bers

U skladu s tradicijom koju su prihvatile plemićke obitelji, djevojčica je dobila školovanje kod kuće, za što su njeni roditelji zaposlili prvoklasne učitelje. Razinu znanja koje je stekla pokazuje činjenica da je 1861. godine, to jest jedva da je napunila 17 godina, uspješno položila ispite na Moskovskom sveučilištu i dobila diplomu kućnog učitelja.

Predsjednik ispitne komisije, prof. N. S. Tikhonravov, istaknuo je esej koji joj je podnesen na zadanu temu. Zvao se "Glazba". Postoji mnogo dokaza da je Sophia Andreevna Beers od rođenja imala književni dar i u ranoj dobi počela pisati priče. Međutim, njezin je talent u potpunosti otkriven pri pisanju osobnih dnevnika koji su prepoznali kao istinita djela žanra memoara.

Mogućnosti za nadolazeći brak

Razlika u dobi Sophie Beers i Levu Nikolayevichu bila je 16 godina, a on, kao odrasla osoba, poznavao ju je kao dijete, ali se, vraćajući se u Moskvu nakon putovanja kroz zapadnu Europu, koju je grof obavio nakon završetka Krimskog rata, sreo već potpuno formiranu i vrlo atraktivnu. djevojka.

U istom razdoblju ponovno je došlo do zbližavanja obiju obitelji, koje su prije usko komunicirale jedna s drugom, ali su se zatim razdvojile okolnostima. Bersi su Lev Nikolayevicha smatrali savršeno prikladnim mladoženjakom, ali su ga proglasili suprugom svoje najstarije kćeri Elizabeth, a poznato je da je sam grof ozbiljno razmotrio takvu mogućnost. Međutim, sudbina je odredila drugačije.

Događaj koji je odredio njezin kasniji život bio je susret Sophie Bers sa svojim budućim suprugom u kolovozu 1862., kada je na putu do Ivice (imanje djeda Aleksandra Mihajlovića Islenjeva), ona i cijela obitelj boravili u imanju Yasnaya Polyana - koje je pripadalo Tolstojevu i bilo je u 14 kilometara od Tule. Budući da je ovo obiteljsko gnijezdo imalo važnu ulogu u daljnjoj sudbini Sofije Andreevne, detaljnije ćemo se osvrnuti na njezinu povijest.

Imovina koja je ušla u povijest ruske kulture

Dvorac je osnovan u 17. stoljeću, a prvi vlasnici bili su bojari Kartševi. Od njih, imanje je prešlo na Volkonsky, a onda su Tolstoji postali njezini gospodari - predstavnici najstarije i vrlo razgranate plemićke obitelji, koja je imala svoje porijeklo, kako su tvrdili, od izvjesne Indrice, očito izmišljene osobe iz Svetog Rimskog Carstva, koja se naselila u Rusiji u XIV. st.

Ovaj dvorac je postao sastavni dio ruske kulture, budući da je u njoj 28. kolovoza (9. rujna) 1828. rođen Leo Tolstoj. Ovdje je napisao svoja glavna djela i pokopan je nakon njegove smrti, koja je uslijedila 1910. Što se tiče arhitektonskog izgleda, imanje je dužno djedu pisca N. S. Volkonskog, koji je u njemu izvršio veliku obnovu.

Svjedočenje mladoženju prije vjenčanja

Poznato je, usput, da joj je Tolstoj prije povezivanja života sa svojim budućim supružnikom dao čitati vlastiti dnevnik, koji je sadržavao detaljan opis svoga bivšeg neženja. Motivirao je taj čin željom da bude potpuno iskren i iskren sa svojim izabranikom.

Teško je reći je li ga ovaj viteški čin podigao u očima nevjeste. Od čitanja, Sophia je naučila ne samo o ženi mladićeve strasti za kockanjem, u koju se upuštao u svakoj prilici, već io njegovim brojnim ljubavnim odnosima, među kojima je bio i odnos sa seljankom koja je od njega očekivala dijete.

Odgajana u čisto puritanskom duhu, Sofija Andreevna bila je izuzetno šokirana takvim otkrićima, ali je uspjela nadvladati sebe i ne popustiti. Međutim, tijekom kasnijeg bračnog života, sjećanja na ono što je pročitala ostavilo je trag na njezinu odnosu prema suprugu.

Vjenčanje i čekanje buduće sreće

Posjetivši Yasnaya Polyana u kolovozu 1862., Sofya Andreevna, manje od mjesec dana kasnije, primila je od svog vlasnika, 34-godišnjeg grofa Lev Nikolayevicha Tolstoja, prijedlog braka. Da bi to postigao, otišao je za njom u Ivicu, gdje se održala lopta povodom njihovog zaruka, a tjedan dana kasnije grof je doveo svoju sretnu nevjestu do krune. Iz kasnijih zapisa je poznato da ga je, osim vanjskog šarma, Sophia osvojila svojom spontanošću, u kombinaciji s jednostavnošću i jasnoćom prosudbe.

Tako kratko vrijeme između zarade i vjenčanja (samo tjedan dana) objašnjavalo se nestrpljivošću grofa, koji je mislio da je napokon pronašao ideal žene o kojoj je dugo sanjao. Važno je napomenuti da je u njegovoj percepciji mlade nevjeste važnu ulogu odigrala slika pokojne majke koju je izgubio u dobi od dvije godine, ali unatoč tome, neizmjerno je volio.

Unatoč svom znatnom životnom iskustvu, grof je na svoj način bio idealist i očekivao je da će ga njegova supruga nadoknaditi nedostatkom topline koju je izgubio od majčine smrti. Želio je vidjeti svoju dragu ne samo kao vjernu ženu i brižnu majku buduće djece, već i kao najbliži asistent u književnom djelu, sposoban u potpunosti cijeniti dar svoga muža.

Nada u buduću sreću inspirirala je u njemu nevjestu želju da se povuče iz briljantnosti sekularnog društva, u kojem je usvojena zbog položaja koji je njezin otac zaposjeo u to vrijeme, i posvetiti svoj život uz njega u tišini seoskog imanja. Obitelj, djeca, domaćinstvo i briga o mužu - to je raspon interesa, iza kojih Sofija Andreevna, po vlastitim riječima, nije željela ići.

Obiteljski odmor Tolstoj

Sofya Andreyevna Tolstaya (nakon vjenčanja koje je uzela muževo ime), postajući gospodarica Yasnaya Polyana, stvorila je poseban svijet na imanju, ispunjen obiteljske tradicije. Posebno su se očitovale tijekom raznih blagdana koji su ovdje jako voljeni i za koje su se temeljito pripremali. Na dvije je pjevice s imanja bila Nikolska crkva, kojoj su supružnici često išli na liturgiju. U naknadno objavljenim dnevnicima Sofije Tolstoj nalaze se šareni opisi slavlja koje se održavaju u Yasnaya Polyana na Uskrs, Trojstvo, a osobito na Božić.

Ovi zimski dani uvijek su bili ispunjeni čarobnim šarmom stabla, osobno donesenim iz šume, i ukrašeni pozlaćenim orašastim plodovima, likovima životinja koje su djeca isklesala iz kartona, kao i raznobojnim voštanim svijećom. Kruna blagdana bila je maskenbal. Svi su stanovnici Yasnaya Polyana postali njezini sudionici. Sophia Tolstaya uvijek je pozivala ne samo goste koji su dolazili iz susjednih imanja, već i dvorske ljude s djecom u dvoranu, budući da je, prema njezinu uvjerenju, Spasiteljev Božić ujedinio sve ljude, bez obzira na njihov društveni status. Njezin je suprug bio istog mišljenja.

Nezaobilazni atribut svih svečanosti koje su se odvijale u Sofijskoj obitelji Andreyevna Tolstoy i njezin suprug Lev Nikolayevich bila je torta, pripremljena po posebnom receptu, donesena iz inozemstva od strane dobrog prijatelja dr. Anke. Imenovan u njegovu čast "Ankovsky Pie", nastavio je s uspjehom s gostima kuće. Ljeti su zimske užitke ustupile mjesto plivanju u rijeci, tenisu, pikniku i izletima s gljivama.

Svakodnevni život

Tako je njihov obiteljski život počeo bez oblaka. Prvo ozbiljno pljuvanje među supružnicima dogodilo se nakon rođenja prvog djeteta Serjože 1863. godine. Iz nekoliko razloga, Sophia Tolstaya nije mogla sama hraniti bebu i zaposlila medicinsku sestru. Lev Nikolajevič se kategorički protivio takvoj odluci, pozivajući se na činjenicu da bi u ovom slučaju djeca same žene ostala bez mlijeka. Svadba je ubrzo riješena, ali kako se ispostavilo kasnije, to je bila prva pukotina u njihovom odnosu.

Iste godine Tolstoj je počeo raditi na svom najobimnijem radu, Rat i mir. Sophia Andreevna, koja se jedva oporavila od poroda i bila opterećena mnogim kućanskim poslovima koji su joj potpuno položili ramena, ipak je našla vremena da pomogne svom mužu. Njezina uloga u radu svoga muža doista je neprocjenjiva.

Poznato je da je Lev Nikolayevich imao odvratan rukopis, a njegova je supruga morala potpuno prepisati svoje rukopise. Nakon toga je pogledao kroz njih, nagradio ih i vratio joj se, i sve je počelo iznova. Poznato je da je samo roman “Rat i mir” u potpunosti preradio sedam (!) Vremena i istovremeno nije ostavio svoje glavne odgovornosti vezane uz kućanstvo i djecu, koje su iz godine u godinu postajale sve više i više.

Kvar u odnosu supružnika

Sofya Andreevna Tolstaya vrlo je uspjela u porodu, rodivši trinaestero djece, od kojih je pet umrlo u djetinjstvu. Ostali, nakon što su dostigli zrele godine, zauzeli su vrijedan položaj u ruskom društvu. Svi su dobili izvrsno kućno obrazovanje, a ona je bila njihov glavni učitelj.

Vjeruje se da su prva dva desetljeća njihova bračnog života bila ružičasta, a nered odnosa počeo je tek 80-ih godina, kada je Lev Nikolajevič počeo pokušavati ostvariti svoje nove filozofske ideje u osobnom životu. Međutim, iz dnevnika Sofije Andreevne Tolstoy, jasno je da je nekoliko godina ranije otvoreno i prilično oštro izražavao nezadovoljstvo životom, što ju je jako uvrijedilo. Nakon što se posvetila svom suprugu, imala je pravo osloniti se na taktičku procjenu svoga rada.

Nastala kriza u njihovim odnosima postala je otežana nakon što je Nikol Nikolajevič, u skladu sa svojim novim filozofskim stavovima, počeo sve više nadmašivati ​​tradicije usvojene u onom dijelu društva kojem pripadaju. Kad se njezin muž počeo oblačiti u seljačku odjeću, obrađivao zemlju vlastitim rukama, vukao čizme i pozivao sve članove obitelji da “pojednostave” poput njega, ona je šutjela i uništavala je kao nakaza genija.

Ali nakon što je krenuo napustiti imanje i svu imovinu koju su stekli u korist seljana, a ona je i sama otišla u seljačku kolibu da živi "po djelu ruku", pobunila se Sofija Tolstaya. Ona je uvijek iskreno pokušavala olakšati život seljacima. Pomogla joj je u rješavanju raznih problema, liječila je i podučavala svoju djecu, ali ludilo koje je zahvatilo njezina supruga nadjačalo je njezino strpljenje.

Daljnje pogoršanje obiteljske krize

Iz memoara Sofije Andreevne Tolstoj poznato je da ju je duboko uvrijedila svijest da muž, koji je, po njegovim riječima, osjećao "krivnju pred čovječanstvom", nije osjećao pred njom. Zbog vlastitih ideja, bio je spreman uništiti cijeli svijet koji je stvorila za njega i djecu dugi niz godina. Štoviše, Tolstoj je od svoje supruge tražio ne samo bezuvjetnu poslušnost, već i unutarnje prihvaćanje njegove filozofije.

Odbijanje supruge da podijeli svoje filozofske stavove i slijedi ih u stvarnom životu postalo je uzrok sve češćih svađa sa svakim danom, koje su vremenom rasle u banalne obiteljske skandale koji su zatrovali postojanje oba supružnika. Nakon jedne od takvih nasilnih scena, Lev Nikolajevič, lupkajući vratima, napustio je dom i nekoliko dana se nije pojavio u Yasnaya Polyana. Kad se napokon vratio, još je više pogoršao napetost u obitelji, uklonivši Sofiju Tolstayu iz prepisivanja svojih rukopisa i povjeravajući mu to djeci, što ju je uvrijedilo.

Na rubu razbijanja

Godine 1888. njihov posljednji sin - sedmogodišnji Vanya, koga je Sofija Andreevna posebno voljela, iznenada je umro. Ta tragedija konačno je slomila njegovu moralnu snagu. Zaljev koji je razdvojio supružnike postao je nepremostiv i nije iznenađujuće da je počela gledati izvan obitelji na zadovoljstvo svojim duhovnim potrebama.

Jedna od njezinih dugogodišnjih hobija bila je glazba. Jednom je bila poznata kao dobar pijanist, ali godine ispunjene brigama o obitelji i prepisivanjem bezbrojnih rukopisa njezina supruga ostavile su svoj trag. Kao rezultat toga, prethodna vještina je izgubljena. U želji da se nekako rasprši i pronađe mir, Sofija Andrejevna Tolstaya, čija su djeca odrasla i nisu zahtijevala njezinu stalnu prisutnost, počela je redovito slušati glazbenu poduku od pijanista i dvorskog skladatelja amatera Aleksandra Tanejeva, oca slavne freeline Anne Vyrubove, (Taneiev).

Zli jezici u to vrijeme tvrdili su da učitelji imaju jači osjećaj s učenikom nego opća ljubav prema glazbi. Možda je to bila istina, ali u njihovim odnosima nisu prešli dobro poznatu liniju, pogotovo što su oba bila daleko od mladih. No, Lev Nikolayevich je vjerovao glasinama, a prizorima ljubomore pridodani su i prethodni skandali. Sophia Andreevna, čija se djela pretvorila u neku vrstu manijakalne opsesije, počela je potajno gledati kroz dnevnike svoga muža, vjerujući da će naći prokletstvo na njihovoj adresi. Tako je život u kući postao nepodnošljiv.

Kraj života supružnika

Kraj tragedije došao je na jednu od listopadskih noći 1910. godine. Nakon sljedećeg ružnog prizora, Tolstoj je skupljao stvari i otišao, ostavljajući svojoj ženi oproštajno pismo prepuno nezasluženih prigovora. Završio je s uvjerenjem da uz svu svoju ljubav prema njoj više ne može ostati u obitelji i zauvijek otići. Žalosna tugom, Sophia Andreevna se pokušala utopiti, i to samo zahvaljujući sretnoj šansi da su je ljudi u dvorištu spasili od smrti.

Nekoliko dana nakon toga u Yasnaya Polyana primljena je poruka da je Lev Nikolayevich bio ozbiljno bolestan od upale pluća i da je bio na stanici Astapovo, gotovo u beznadnom stanju. Nesretna Sophia Andreevna i njezina djeca odmah su otišli na naznačenu adresu i pronašli supruga koji je već bio bez svijesti, ležeći u kući upravitelja kolodvora. 7. studenoga 1910., ne vraćajući se svijesti, umro je.

Sofya Andreyevna Tolstaya, čije su godine života bile ispunjene željom da zaštiti svog muža od svih svakodnevnih briga i stvorila mu uvjete za kreativnost, ozbiljno je brinula zbog svog gubitka. Smrt je izbacila sjećanje na nezadovoljstvo iz njezine svijesti i ostavila samo ranu koja nije zacjeljivala u njezinu srcu. Završnu fazu svog života provela je u Yasnaya Polyana i posvetila je objavljivanju, objavljivanju svojih sakupljenih djela svoga muža i korespondenciji s njim. Nakon što je supruga preživjela devet godina, Sofija Andreevna je umrla 1919. Na groblju Kochakovsky, u blizini Yasnaya Polyana, gdje je sahranjena Sofija Andrejevna Tolstaya, podignut je jednostavan drveni križ, budući da nam teška postrevolucionarna vremena nisu dopuštala razmišljanje o postavljanju spomenika.

pogovor

S obzirom na doprinos koji je Lev Nikolayevich dao ruskoj kulturi, čitav je dio ruske književne kritike posvećen proučavanju njegova rada i života, čiji je sastavni dio Tolstojeva supruga - Sofija Andreevna (djevojačko prezime Bers). O njoj je napisano mnogo istraživačkih radova i utjecaj koji je imala na rad svoga supruga, u kojoj joj se često daje vrlo mješovita procjena.

Njezina se adresa često kritizira zbog činjenice da se ona navodno pokazala previše "zemaljskom u naravi", koja nije mogla u potpunosti shvatiti razmjer genijalnosti svoga muža i postati potpuna potpora u njegovom radu. S takvim se prosudbama teško može složiti, budući da je, kao što je već spomenuto, primijenila maksimalnu snagu da bi mogao pisati bez gubitka duhovne snage i vremena na trenutne svakodnevne probleme.

Osim toga, potrebno je uzeti u obzir kolosalno djelo koje je ona učinila, prepravljajući mnogo puta rukom svoje djelo. Unatoč činjenici da je biografija Sofije Tolstoja vrlo temeljito proučavana, uloga te žene u životu pisca još uvijek zahtijeva dublje razumijevanje.