Povijest pregače ima svoje korijene u dubinama stoljeća. Čini se da je to vrlo jednostavna stvar, ali vrlo nužna, jer je preživjela do naših dana u gotovo nepromijenjenom obliku. Služi za zaštitu odjeće od onečišćenja, ali nekada je bio njezin ukras. Prema istraživačima, prvi pregače pojavio u drevnim Egipćanima. O povijesti pregače kratko ćemo razgovarati danas.
Ta je riječ stranog podrijetla. Na ruskom jeziku spominje se od 1663. godine i došao nam je iz Poljske, gdje je zabilježen od 1498. godine. Na poljskom se pojavio iz njemačkog, koji se sastoji od dvije baze - vor i tuch. Prvo znači „prije“, a drugo znači „marama, marame, tkanine“. Dakle, pregača - to je ono što je ispred haljine, odjeće.
No, to ne znači da ruski pregače pojavio samo u XVII stoljeću. Bili su prisutni i prije, ali samo u nešto drugačijoj formi, pa su se zvali drugačije. To su imena kao "pregača, zavjesa, zapon", čije je podrijetlo prilično lako razumjeti, čita se u imenima subjekta.
U nekim lokalitetima postojala su i druga imena. Tako su u Belozersku ribari imali kožne pregače, koje su nazivali "Hamgla" ili "Hamla". Obje opcije su posuđene na finskom jeziku. Krajem 17. stoljeća u ukrajinskim i bjeloruskim selima određena je riječ "rezervat", kao i na području Voroneža - tako su počeli nazivati pregače.
Kao što je već spomenuto, povijest nastanka pregače počinje u drevnom Egiptu. O tome se može suditi po mnogim slikama muškaraca koji su nam došli. Od ranog razdoblja postojanja ove zemlje, muškarci koji su bili u javnoj službi koristili su draperiju, koja se može klasificirati kao primitivna.
U pravilu, pričvršćen je za poseban pojas koji je bio uska kožna traka. Također, mogu biti vezani ili utkani zajedno s trstikom. Ovaj dio odjeće također je dobio veliku važnost od vladara Egipta, koji su ga koristili u ceremonijalnim djelima, o čemu svjedoče povijesni spomenici.
Vremenom takva pregača postaje sveprisutna. Bila je to platnena tkanina, čiji je srednji dio bio skupljen u nabore i prekrivao tijelo ispred. Ostatak poklopca omotan je oko tijela i pričvršćen na srednji dio slobodnim krajem. Istodobno, ovaj dio imao je jedan od tri oblika - trapez, trokut ili ventilator.
Govoreći o povijesti pregače, valja napomenuti da se ona proširila i među drugim narodima antike, primjerice u zapadnoj Aziji, iz koje je “migrirala” na Europljane. Tako su u 19. i 18. stoljeću prije Krista, u Mikeni i na Kreti, muškarci bili opasani širokim pojasom od kože, pomoću kojeg su, držeći kukove, pričvrstili pregaču. Nosio se na takav način da je s prednje strane pao niz ugao, dok mu je okomiti rub klizio, u smjeru "bedro je koljeno druge noge". U isto vrijeme, ukras proizvoda bio je obojen tkani uzorak.
Iz povijesti pregače se zna da su u doba antičke Grčke muškarci imali pregaču, koju su vezali oko bedara, a na vrhu je bio postavljen veliki vuneni šal, nazvan "hlen". Već kasnije, pregača je počela vezati kiton.
Pregače su također bile predmetom muške garderobe za Etrušćane. U njihovom izgledu izgledali su kao krićani, ali nosili su ih iznad bluze. Što se tiče Rimljana, njihovu su pregaču koristili svećenici, vojnici određenih tipova vojnika, koji su imali pomoćni karakter i gladijatore.
Nadalje, povijest pregače vodi nas u srednjovjekovnu Europu, gdje je, s razvojem obrta, vrlo čvrsto uključena u radni skup. Da bi radila u običnoj haljini, bilo je potrebno nešto pokriti. Stoga se pojavljuje pregača u predstavnicima mnogih zanimanja - obućarima, kuharima, kovačima, farmerima, konobama, ljekarnicima, puhačima stakla.
U to je vrijeme također bila dio muške odjeće, jer su trgovci bili isključivo muškarci. Što se tiče ženske garderobe, on se po prvi put pojavljuje kao pribor za toalete za udane žene. U osnovi, to su bile žene bogatih i slavnih građana. Pojavljuje se u XVI. Stoljeću. U Njemačkoj su žene građanina nosile bijele i raznobojne pregače, koje su ponekad bile dvostruke, ukrašavajući svoje figure i ispred i iza.
Priča o izgledu pregače nije bez nekih znatiželjnih trenutaka. Dakle, pregača povremeno postaje moderan trend među aristokratskim segmentima stanovništva. U vrijeme kada je vladao kralj-sunce Louis XIV (to se dogodilo od 1660. do 1710.), francuske su žene nosile male prednje ploče i kod kuće iu šetnji. Bili su bogato obrubljeni na donjem rubu.
Poput nekih današnjih modernih žena, nisu razmišljali o tome da u tandemu s luksuznom haljinom ovaj komad odjeće, u biti, dizajniran za posao, izgleda smiješno.
Vidjevši primjer plemstva, seljanke su također počele ukrašavati pregače vezom. Nadalje, izum europske mode nije se završio, već je s njezinom maštom stvoreno nekoliko vrsta pregača za individualne životne situacije.
Na primjer, svaka samopoštovanje europska žena, ide na stol, pokrivena haljinu s velikim salvete. Tako se pojavio poseban tip pregače, pod nazivom “stol”, koji na francuskom znači “stol”.
Povijest stvaranja pregače poznaje drugu vrstu s sličnim imenom - "taclion". Ova riječ je blizu riječi "stol", "list". Tako se u Bizantu nazivao pregača, koju su u posebno svečanim prigodama nosili predstavnici plemićkih obitelji, odnosno oni koji su imali visoku razinu u "Tablici činova".
Haljina za ceremonije bila je njezin prototip, i bila je ušivena sprijeda i natrag do plašta. Pregača za cara izrađena je od svilenog damasta s uzorkom i simbolizirala kraljevsku moć, a za njegove dvorjane - od tkanine iste boje. Na ceremonijalnom je atributu naposljetku postao modni dodatak Bizantincima.
Što se tiče narodne nošnje, povijest pregače izvješćuje da je s vremenom postala dio njegove svečane raznolikosti. Na primjer, u nekim dijelovima Njemačke, seljanke su ga nosile samo u posebnim, svečanim prigodama. Posebnost odjeće jednostavnih Moldavaca bila je dvije pregače, koja je pokrivala tijelo žene ispred i iza, nije se spajala sa strane i bila bogato izvezena uzorcima boja.
Što se tiče tradicionalne ruske pregače, ona je bila izrađena od karirane tkanine i obrubljena rubovima crvenim kravatama. U sjevernim dijelovima pregače izvezene su i pričvršćene za njih rukavima.
Pregače djevojaka u izdanju bile su bijele, nadopunjene raznim ukrasima i drugim ukrasima. Pregača je također korištena u obredima. Primjerice, na dan vjenčanja stavljen je na prag mlade kuće. Kada su prolazili kroz pregaču, smatrali su ga simbolom uspjeha i prosperiteta.
U zaključku, povijest pregače vrijedi podsjetiti na pregače koje su bile dio uniformnih učenica u carskoj Rusiji, kao i učenice u sovjetskom razdoblju. Za svakodnevno nošenje postojala je crna verzija, a za posebne prilike - bijela. Do danas sve škole nisu obvezne nositi uniformu, a pogotovo pregače, ali ponekad se taj element još uvijek nalazi.
Tu je i vrsta pregače, kao zapon, koji je jedan od važnih simbola i atributa u slobodnom zidarstvu. Od samog početka bio je lišen svih vrsta nakita, a onda ga je zamijenila bijela pregača kože ovaca. Dobiva ga svaki slobodni mason tako da ga stavlja na kutiju.
Suvremena uporaba pregače uglavnom je ograničena na kućne predmete, a proizvodnja koristi suvremena zaštitna odijela, haljine i kombinezone.