Slika Bazarova u romanu "Očevi i sinovi" jedinstvena je za rusku književnost. On crta vrstu ruskih obrazovanih raznochinets, a to objašnjava fenomenalnu popularnost rada među mladim ljudima krajem XIX stoljeća. Ivan Sergeevich Turgenev nastavio je književnu tradiciju Puškina prikazujući "heroja našeg vremena".
Klasik je bio pronicljiv, stvarajući sliku koja je i danas relevantna. Rusko društvo poslije ukidanje kmetstva brzo mijenjaju.
U areni društvenog života izašle su fundamentalno različite obrazovane osobe, različite od plemstva. Država se demokratizirala, iskrivljavala nedopustivo porobljeno ropstvo. Je li iznenađujuće da su novi ljudi 19. stoljeća - raznochintsy, koji su usred snobovske, posvećene pratnje - često izabrali radikalan način poricanja mržnje od plemića i aristokrata? Koliko je to slično modernim neformalnim momcima!
Turgenjev je, bez sumnje, inovator, uvodi sliku Bazrova u roman "Očevi i sinovi". Za potpuniju, dublju percepciju tog lika predlažemo književnu analogiju. Na primjer, roman braće Struggatsky "Opterećen zlom". U njemu su bogovi - tvorci svijeta - uvjereni u njihovu nemoć: ono što je počelo za dobro, svako djelo donosi zlo. Stoga, oni se pretvaraju u novog Krista učitelj Nosov George Anatolyevich. Kako je on poput Bazarova? Činjenicom da su obojica nositelji i dirigenti budućnosti, poslani sadašnjosti, neshvaćeni, prerano mrtvi. Međutim, figurativno govoreći, njihovi otisci na pijesku nisu izgubljeni, oni ostaju, vidljivi su drugima.
Kako se slika Bazarova pojavila u romanu Očevi i sinovi? Njegovi su prototipovi već bili u klasičnoj ruskoj književnosti. Na primjer, tragičan u svom osobnom životu kritičar Dobrolyubov, koji je izrazio "savjest ljudi". Međutim, pravi prototip Evgenya Bazarova, nažalost, ostao je nepoznat. Prema memoarima samog Turgenjeva, on je bio lokalni liječnik - suputnik na putovanju željeznicom, razgovor s kojim je doslovno uzdrmao pisca.
Roman „Očevi i djeca“ dovoljno detaljno otkriva sliku Bazarova. Ovo je liječnik druge generacije, njegov otac - liječnik pukovnije Vasily Bazarov, majka Arina Vlaševna, koja je ostavila osiromašene plemiće, u čijem posjedu je ostalo dvadesetak duša (zapravo, zaseok). Odabirući očev životni put, Eugene dobiva sveučilišno obrazovanje. Dok studiram ovaj karizmatični vođa, fasciniran teorijom nihilizma, sprijateljio se sa svojim vršnjakom, plemićem, Arkadijem Nikolajevičem Kirsanovim. U XIX. Stoljeću prijateljski su se odnosi izražavali u međusobnim posjetima. Načelo “moj dom je moja tvrđava” u Rusiji tada nije poštovano, gostoprimstvo je prevladalo. Stoga je poziv Arkadiju da posjeti posjed njegova oca bio potpuno prirodan korak za prijateljstvo mladih ljudi. Na taj se način odvija radnja romana “Očevi i djeca”.
Slika Bazarova otkriva se tijekom boravka heroja u Kirsanovom posjedu. Evgeny ima sukob svjetonazora s umirovljenim časnikom, prilično ponosnim aristokratom Pavlom Petrovićem Kirsanovim.
Sebični i žestoki brat vlasnika posjeda, Marino, mrzi mladog liječnika, a kad se pojavi formalni razlog (Bazarov nevino ljubi Bolognu, civilnu suprugu Nikolaja Petrovića), poziva mladića na dvoboj. I iskreno želi ga ubiti. Za razliku od svog protivnika, Eugene pokazuje velikodušnost. On, očito, točno pucao, s preciznošću liječnika, stavlja metak u bedro propustio Pavel Petrovich. Svrha ovog snimka nije da nanese štetu, već da ostavi "znak na sjećanju".
Turgenjev, otkrivajući sliku Bazara, dovodi čitatelja u paradoksalnu situaciju. Pokazalo se da je običniji nihilist viši i duhovniji od plemića koji voli umjetnost. Istodobno, upravo u njegovo vrijeme na imanju Kirsanova, manifestira se tragedija Bazarove slike.
Turgenjev razotkriva kontradikciju ruske stvarnosti: većina ekonomski aktivnog stanovništva zemlje su seljaci, a društveno aktivni plemići.
Mladi nihilist, više od aristokrata, razumije seljake i suosjeća s njima. Uostalom, to je genetski povezano s ljudima koji rade zemlju.
Ljudi kao što je Bazarov izgleda da su problematični za aristokrate jer nose snažan zadatak služenja cijelom društvu. Plemići preferiraju jednostrani proces: da ih rulja (većina ljudi) služi. To je sukob svjetonazora i Bazarov, koji ostaje u njemu, ne može se osjećati ugodno.
Tragedija Bazarove slike otkriva se u priči o junačkoj ljubavi Odintsove, Anne Sergeevne. Osnovana lokalna plemkinja živi u svom imanju Nikolskoe, gdje dolaze liječnici i Arkadij Kiršanov i Jevgenij Bazarov. Njezina ljepota i um uzdrmali su nihilist, on počinje shvaćati da je ljubav prije svega poricanje stvarnosti.
Anna Bazarov, kao muškarac, postala je zainteresirana, ali se žena bojala za svoju daljnju duhovnu udobnost. Čitatelj vidi kako je u Aninim očima Evgenyjev ružan, bezbojan izgled s nepravilnim crtama na prvi pogled preobražen i ispunjen unutarnjom snagom, uvjerenjem i samopouzdanjem. Imidž Jevgenija Bazarova primjer je nove generacije koja želi promijeniti Rusiju. Prema klasici, samo ljubav stvarno služi i životu i razvoju.
Anna Odintsova, iskreno, boji se opsesivnog usredotočenja na "služenje društvu" mladića. Ona je žena plemenitog mentaliteta, nesposobna postati suprugom. Naime, glavnom liku djela potrebna je takva pratnja (poput Olge Ilinskaya iz romana “Oblomov”).
U isto vrijeme, Arkadij u Nikolskome susreće svoju budućnost žena, sestra Anna, Kate. Oni se lakše spajaju, oni su ljudi iz istog kruga.
Slika Yevgenya Bazarova razlikuje se od svih dosadašnjih "heroja vremena" u ruskoj književnosti. Nihilist je kompetentan u poljoprivredi i kućnim vrtovima, zna kako učiniti život ljepšim. Jedva stigavši u Marino, na imanje Kirsanov, Bazarov svjesno sugerira što i gdje saditi, kako bolje organizirati život. I jučerašnji student nije samo savjetnik. On sam ima zlatne ruke - Bazarov masterovit.
Eugene, ne flertirajući s dvorištem, komunicira s njima u nepristojnom narodnom stilu. On kaže malo, ali u biti. Za to, on dobiva autoritet obrazovane i učinkovite osobe među slugama. Ovo nije mekan Nikolaj Petrović, koga vole, ali nad kojim se tajno smiju. To nije Pavel Petrovich, kojeg se boje i ne prihvaćaju (nije slučajno da nakon dvoboja napusti Rusiju). Dano mu je da se nosi s ljudima.
Turgenev vodi do ideje da su tržišta u stanju promijeniti Rusiju! Iako je, prema svakodnevnoj logici, Eugeneovo pravo mjesto za operacijskim stolom.
Činjenica da se Rusija u 19. stoljeću preselila u budućnost s paralelnim tečajevima s Europom pokazuje i usporedba koja slijedi. Krajem XIX stoljeća, ogromna zemlja, koja potencijalno posjeduje ogromne stvaralačke moći, požurila je za progresivnim društvom zapadnih zemalja. Ropstvo ropstva više je nije zadržavalo.
Vrijeme je za ljude - agente napretka. Karakteristično je da slika Bazarova u romanu "Očevi i sinovi" odjekuje likovima klasične europske književnosti.
Čuveni roman Charlotte Bronte objavljen je 14 godina prije Turgeneva. Vrijedi spomenuti opći smjer djela, osobito ako se apstrahira od rodnih razlika glavnih likova. Oba autora objavljuju javnosti ne samo nositelje novih društvenih odnosa i nove moralnosti, već i nadahnute, obrazovane i aktivne ljude. Oko njih se nalazi snažna aura koja afirmira život, koja privlači zdrave sile društva.
Slika Bazarova u Turgenjevu romanu Očevi i sinovi slična je slici Jen Eyre. Bazarov umire nakon zaraze tijekom praktične medicinske prakse. Jan Eyre postaje jedina utjeha za osiromašenog, slijepog, osakaćenog plemića, gospodina Rochestera. Međutim, unatoč tragediji, čitatelj sugerira zaključak: ti obrazovani pobunjenici svojim intelektom konačno će iskorijeniti one generičke privilegije feudalnih gospodara koji diskriminiraju druge ljude.