Theodosius Pechersk: Život, čuda, učenja

Među mnogim svetima Ruske pravoslavne crkve, posebno mjesto zauzima časni Teodozije Pechersk, čija ikona otvara ovaj članak. Rođen ubrzo nakon pristupanja kršćanstva u Rusiji, postao je jedan od utemeljitelja ruskog monaštva, koji je pokazao put duhovnim visinama za mnoge slijedeće generacije redovnika. Njegovo se sjećanje slavi četiri puta godišnje: 3. svibnja, 14. kolovoza, 28. kolovoza i 2. rujna.

Rođenje i rane godine pravednika

Život sv. Teodosija Pecherskoga govori da je rođen 1008. godine u obitelji vojnika iz ekipe velikog vojvode Vladimira Svetog. Njegov život je počeo u selu Vasiliev nedaleko od Kijeva, ali onda, kada je njegov otac primio premještaj u Kursk, njegova je obitelj također otišla s njim.

Od samog je rođenja Gospodin namjeravao mladića na monaški podvig, smjestivši u njemu ljubav prema crkvenoj službi i nošenje lanaca, koje je Teodozije još uvijek nosio kao dijete, protiv želja svoje majke. Ne osjećajući u sebi žudnju za igrama i zabavama svojih vršnjaka, budući asket proveo je sve dane u crkvi i zamolio roditelje da mu daju naučiti čitati i pisati lokalnom svećeniku.

Mladi Božji sluga

Postigavši ​​nevjerojatne uspjehe u kratkom vremenu, dječak je udario one oko sebe ne samo s brojem svetih knjiga koje je čitao, nego i sa svojim iznenađujuće mudrim tumačenjem, koje je izdalo njegov izvanredni um i sposobnosti. Njegova religioznost poprimila je još dublje oblike nakon što je Gospodin u četrnaestoj godini pozvao svoga oca u Njegovo Nebesko prebivalište, a mladić je ostao sam pod nadzorom svoje majke, žene stroge i dominantne naravi.

Unatoč svojoj strastvenoj ljubavi prema sinu, nije mogla shvatiti duboke težnje njegove duše, a to je rano očitovanje ekstremne religioznosti smatrala sa sumnjom. Želeći sreću Teodozije, u ovaj je koncept unosila samo jednostavno svakodnevno značenje, čija je suština svedena na prosperitet i blagostanje u ovom svijetu. Međutim, za mladića se sastojao u služenju Bogu.

Dva bijega od kuće

Život Teodozija Pecherskoga sadrži neobičnu epizodu iz njegovih mladih godina. Govori kako je Gospodin jednog dana doveo u dvorište svoje majke skupinu hodočasnika koji su hodočastili na svetim mjestima. Udaran svojim pričama o samostanima i redovnicima koji su u njima radili, mladić je, želeći sve vidjeti svojim očima, potajno napustio kuću i slijedio ih. Međutim, bjegunac je ubrzo pretekao njegova majka, koja je otkrila njegovu odsutnost i krenula u potjeru. Zbog svoje samopravednosti, Teodozije ju je tukla i nekoliko dana zaključavala u kolibi.

Nagla promjena u životu budućeg asketa došla je kada je u dobi od dvadeset četiri godine napokon odlučio napustiti svoj dom i potražiti samostan u kojem će ga prihvatiti kao početnika. Od rane mladosti Theodosius Pechersk se prisjetio riječi Isusa Krista, koji je rekao da je otac ili majka pun ljubavi više od Njega, nije Ga dostojan. To mu je dalo snage da ponovno odluči pobjeći. Nakon što je uhvatio trenutak kad njegova majka nije bila kod kuće, mladić je uzeo štap u ruke i spremio se za kruh i kruh i otišao u Kijev.

Blagoslov Antuna Pecherskoga

Put nije bio dug i put je bio nepoznat, ali Gospod mu je poslao prolazni kola s kojima je mladi lutalica stigao do Majke ruskih gradova. Međutim, njegove nade da će se susresti srdačnim prijemom u bilo kojem od njezinih samostana bile su uzaludne. Kome će se, od prethodnika, obratiti svugdje gdje je susreo odbijanje. Jednom se nisu sviđali dronjci u kojima je Theodosius bio odjeven, a drugima je bilo neugodno zbog njegove premladne dobi.

Ali Gospodin nije dopustio da očaj ostane u srcu svoga poniznog roba i posla noge na obalu Dnjepra, gdje je u tim godinama radio veliki pravednik i asket, utemeljitelj Kijevsko-pečerskog samostana starješina Anthony (slika njegove ikone može se vidjeti dolje). Obdaren darom pronicljivosti, uspio je vidjeti istinsku posudu Duha Svetoga u slabo obučenom mladiću i blagosloviti ga za monaški podvig.

Odmor u špilji

Život Teodozija Pecherskoga, koji izvještava o prihvaćanju monaške potjere od njega, ukazuje na to da je ta ceremonija izvršena na njemu pod zapovjedništvom monaha Antona 1032. godine od strane glavnog svećenika kijevsko-pečerskog samostana Nikon. Od tada je počeo uvod u monaški život, ispunjen neprekidnim molitvama i noćnim bdijenjima, u dubinama tmurnih tihih špilja, osvijetljenih samo slabim treperenjem svjetiljke.

Nakon četiri godine, u blizini pećine u kojoj je pronađen Teodozije Pechersky, pojavila se njegova majka neočekivano, koja ga je sve ove godine tražila i konačno je našla, vođena glasom njezina srca. Međutim, unatoč iskrenoj ljubavi prema sinovima, mladi pećinski čovjek u početku je odbijao izlaziti s njom govoreći da od sada on, redovnik, nema rodbine osim Gospodina Boga.

Samo opomene sv. Antuna, koji ga je uvjerio u relevantnost takvog sastanka, prisilio je Teodosija da za to vrijeme napusti svoje utočište i ode svojoj majci. Vidjevši njezina sina, nesretna žena, u suzama, nagovorila ga je da ponovno razmisli i vrati se kući, ali je bio nepopustljiv, i ne samo da nije podlegao trenutačnom iskušenju, već je nakon dugog razgovora uspio nagovoriti majku da se odrekne svijeta da se upusti na put služenja Bogu. Kad je ona, slušajući ga, zatvorila u ženskom samostanu sv. Nikole, Theodosius, padajući na koljena, zahvalio je Stvoritelju za milost koju je pokazao.

Na čelu Kijev-Pechersk samostan

Žestoki život ispunjen neprekidnim pothvatima, koje je vodio Teodozije Pechersk, zaslužio mu je najdublje poštovanje za cijelo bratstvo. Nakon nekoliko godina provedenih u samoći u špiljama, zaređen je za svećeništvo (jeromonah), a nakon nekog vremena postao je opat Kijevsko-pecherskoga samostana, kojeg je osnovao njegov duhovni mentor i učitelj, vlč. Pod njegovim vodstvom život u samostanu podignut je na još veće duhovne visine.

Pošto se povjerio još većem monaškom djelu, sveti Teodozije Pecherski uveo je u samostan povelju opskurnog samostanskog studija, utemeljenog u 5. stoljeću u Carigradu, a odlikuje ga neobično stroga pravila. Njegova glavna razlika bila je odbijanje redovnika od osobne imovine i potpuna socijalizacija imovine. Upravo je to načelo odredilo daljnji razvoj monaštva u Rusiji, a temeljio se na Sv. Teodosiju Pecherskskom.

Unatoč osobi i naslovu

Težina pravila koja je uspostavio novi svećenik jednako se primjenjivala i na stanovnike samostana i na njegove posjetitelje, bez obzira na činove i zvanja. Poznat je, primjerice, slučaj kada je knez Kijev Izyaslav Yaroslavovich, koji je stigao u samostan u dodatnom satu, bio prisiljen čekati na svojim vratima sve do trenutka prijema hodočasnika. Ponosan i arogantan u svakodnevnom životu, ipak se ponizio i ponizno stajao među ostalim hodočasnicima.

Živo svjedočanstvo o tome kako mudro opat zna kako graditi odnose s ljudima je upravo život Teodozija Pecherskoga. Njegova analiza pokazuje da je, komunicirajući s predstavnicima najrazličitijih društvenih slojeva, uvijek nepogrešivo našao ispravan ton, vođen Božjom zapovijedi o ljubavi prema bližnjemu, koja se uvijek susrela s odgovorima u srcima drugih. A tu je mnogo primjera.

Hegumen s uzdama

U tom smislu, epizoda dolazi na um, povezan s njegovim posjetom Kijev Kijev Izyaslav, koji je već spomenuto gore. Theodosius od Pechersk, vladar guvernera, srdačno dočekan u palači, vraćajući se pješice do samostana i prilično umoran od ceste, zamolio je da se vozi seljaku koji je putovao u istom smjeru. Složio se, ali ne znajući da je prije njega opat slavnog samostana, kojeg je sam princ prihvatio i štovao, počeo se hvaliti da je on vrijedan radnik, zarađujući kruh u svom znoju, a njegov je putnik bio samo besposleni redovnik.

Kao odgovor na to, ispunjen istinskom kršćanskom poniznošću, Teodozije se dobrovoljno javio da kontrolira konja i ponudio je muziku u miru u kolima. Kakvo je to čudo tog pučanina, koji je vidio kako su se nadolazeći plemići zaustavili i poklonili se njegovom dragovoljcu. Kad je stigao u samostan i saznao što je u pitanju, seljak je bio strašno uplašen, ali je redovnik blagoslovio svoj nedavni blaspheater samo očinskom ljubavlju i naredio mu da bude hranjen večerom, čineći ga svojim iskrenim poštovateljem.

Princ - uzurpator moći

Poznato je da su mnogi knezovi visoko cijenili duhovni razgovor s redovnikom Teodozijem i nikad nisu upali u gnjev zbog osude svojih nepravednih djela, dopuštajući mu da otvoreno izrazi svoje mišljenje. Primjerice, nakon što su Vsevolod i Svyatoslav Yaroslavovich prognali njegovog starijeg brata Izyaslava, legitimnog nasljednika kneževskog prijestolja, iz Kijeva, Teodozije ih je otvoreno osudio u perfidnosti i odbio se sjetiti u molitvi. Tek kasnije, s obzirom na molbu braće samostana, promijenio je svoju odluku. Svyatoslav, koji je zauzeo vlast u Kijevu, pokaja se i čini značajan doprinos crkvenoj riznici.

Smrt i kasnija kanonizacija

Predviđajući brzi kraj, Sveti Teodozije pozvao je cijelu redovničku braću i, nakon molitve s njima, blagoslovio ih za daljnji rad kako bi spasili njihove duše. Nakon što je dao nekoliko posljednjih zapovijedi, mirno se povukao Gospodinu 3. svibnja 1074. godine. Njegovo je tijelo pokopano u pećini, koju je nekoć iskopao na obalama Dnjepra, gdje je umirovljeni pravednik počeo služiti Bogu, blagoslovljen njegovim duhovnim učiteljem, prorokom Antonom.

Petnaest godina nakon toga, želeći prenijeti pepeo svoga opata na grob crkve Uznesenja Presvete Bogorodice, koji je on osnovao, i otvorivši grob za to, braća su otkrila njegove relikvije. Ovaj događaj, kao i čudesa Teodozija Pecherskoga, otkrivena na mjestu njegova pokopa, kao što su liječenje bolesnika, davanje obilnog rađanja, oslobađanje od nesreća, itd., Poslužilo je kao izgovor za njegovu kanonizaciju koja se dogodila 1108. godine. Njegov prvi život napisao je prije toga monah iz manastira Kijev-Pechersk - slavni kroničar Nestor.

U prolazu treba napomenuti da danas postoji mnogo dokaza o čudima kroz molitve svecu, uzdignutih u blizini mjesta njegova bivšeg asketizma. U tom smislu, možemo spomenuti mnoge zapise iz knjiga Kijevsko-Pechersk Lavra. Oni navode činjenice iscjeljivanja čak i najbezbolnijih pacijenata i postizanje bračne sreće od strane onih koji su izgubili svoju posljednju nadu.

Književna djela sv. Teodosija Pecherskoga

Oko dvadeset različitih djela pripisuje se Teodoziju Pečerskom kao književnoj baštini, no samo ih je polovica znanstveno dokazana. Među djelima koja nesumnjivo pripadaju njegovoj olovci nalazi se osam uputa duhovnog sadržaja, poruka knezu Kijevu Izyaslavu, kao i molitva koju je sastavio Teodozije Pechersk.

Učenje monaha je svojevrsni testament svih budućih generacija pravoslavnih redovnika. U njima on poziva one koji su krenuli na put služenja Boga da se odupru iskušenjima mesa i da se ustruče od demonskih misli koje je unio neprijatelj ljudske rase u srca redovnika. Osim toga, u mnogim njegovim apelima poziva redovnike da izbjegavaju lijenost, također uzrokovanu demonom, te je uzrok većini poroka.

On također ukazuje na pravi uzrok sukoba i zlostavljanja koji se ponekad javlja između njih. Kao njihov stalni krivac, svetac opet ukazuje na đavla - vječnog neprijatelja dobrote i ljubavi. Prema tome, Teodozije uči razmatrati svako zlo mišljenje u odnosu na susjeda kao sljedećeg neprijatelja kojeg treba potaknuti. Kao jedno od najučinkovitijih sredstava u borbi protiv zla, on nudi ispovijed i pokajanje, donesen sa svom iskrenošću i izravnošću.

Sjećanje na sv. Teodozija Pecherskoga

Tijekom devet stoljeća koje su prošle od smrti sv. Teodosija, on je jedan od najcjenjenijih ruskih svetaca, čiji je život među najčitanijim vjerskim djelima. Podignuti su akatisti u njegovu čast i hramovi. Danas, na području Ruske Federacije, najpoznatiji je hram Teodozija Pechersk, koji se nalazi na Krimu u selu Okhotnikovo. Ukupno ih je trinaest, od kojih su neki u vlasništvu samostana. U Kijevu je crkva u ime ovog sveca podignuta na mjestu gdje se, prema legendi, nalazila njegova pećina.

Rehabilitacijski centar Theodosius Pechersky

Osim toga, Centar za medicinsku i socijalnu rehabilitaciju Theodosius Pechersky već godinama djeluje u Kursku. Pruža sveobuhvatnu medicinsku i psihološku pomoć osobama s invaliditetom, uključujući djecu. Smješten u slikovitom mjestu Solyanka Tract, centar je dobio zasluženu slavu zbog visoke profesionalne razine medicinskog osoblja i kvalitete skrbi o pacijentima.