Vrste svjetonazora i oblika

Vrste svjetonazora su najrazličitije, jer u društvu sada dominira pluralizam, to jest "koliko ljudi - toliko mišljenja". Nije potrebno biti filozof da se nađe u životu. Potreba za samoodređenjem nužna je za svakog pojedinca koji razmišlja, ali se može provesti na različite načine: na temelju emocija, misli, odgoja ili tradicija. Ti faktori određuju tipove ideologija. Što je onda?

Pogled na svijet

Pojam i tipovi ideologije duboka su filozofska tema. Prije svega, potrebno je razumjeti s čim imamo posla. Općenito gledano, svjetonazor je potraga za temeljima vitalne ljudske samo-afirmacije. Pojedinac je svjestan stvarnosti, svoje jedinstvenosti, različitosti i jedinstva s ostatkom svijeta. Svjetonazor, njegove vrste i oblici - to određuje percepciju osobe o sebi i njegovoj okolini, to je skup pojmova o njegovom odnosu sa svijetom, o mjestu u ovom svijetu io njegovom odredištu. To nije samo skup znanja, već cjelovito psihološko, duhovno i intelektualno obrazovanje, jer osoba ne samo da stječe znanje o određenim svjetskim zakonima, nego ih i ocjenjuje, "prolazi" kroz sebe. To je sinteza niza intelektualnih i duhovnih formacija: znanje, želje, intuicija, vjera, vrijednosti, stavovi, uvjerenja, načela, ideali, životni standardi, stereotipi, nada, motivacija, ciljevi i drugo.

tipologija

Vrste i tipovi svjetonazora nisu samo moguće varijacije. Za klasifikaciju je potrebno razlikovati tipične znakove. Na temelju toga već se razvijaju različiti tipovi svjetonazora. Svjetonazor osobe je složena struktura, a tipologija joj je mnogo obimnija i logičnije opravdana kao način upoznavanja s ciljem daljnjeg, detaljnijeg proučavanja u usporedbi s uobičajenim popisom.

Vrste klasifikacija

Prije svega, postoji klasifikacija po strukturi. Tipovi svjetonazora u toj tipologiji su sljedeći: fragmentirani, kontradiktorni, holistički, interno konzistentni i nekoordinirani. Postoje i podjele prema stupnju adekvatnosti interpretacije stvarnosti: realistične, fantastične, iskrivljene i primjerene stvarnosti. Postoji zanimljiva klasifikacija u odnosu na više entitete (njihovo poricanje ili prepoznavanje) - skeptični, agnostički, ateistički, religijski (teistički). Tipove svjetonazora karakteriziraju i društvene karakteristike, kulturne i povijesne regije i tako dalje. Zapravo, svaka osoba koja je zainteresirana za pitanja filozofije može napraviti vlastite pojedinačne ispravke u klasifikaciji i čak zaključiti nove tipove.

funkcije

Svjetonazor, njegove vrste i oblici igraju vrlo važnu ulogu u životu svake osobe. Funkcionalno, to je oblik duhovnog znanja koje integrira osobu u ovaj svijet, daje životne smjernice. Često se svjetonazor oblikuje spontano: osoba se rađa, uči određene ideje i uvjerenja kroz svoje roditelje, okruženje, društvene veze i tako dalje. Razvoj njegove vizije dopušta osobi da postane sam, zna svoje "Ja" - to je glavna funkcija.

vrsta

Svjetonazor je univerzalni fenomen, budući da je karakterističan za svaku osobu u normalnom stanju. Grubo govoreći, može biti odsutan kod duševno bolesnih, kod osoba s ozbiljnim mentalnim bolestima i kod novorođenčadi. To je zajednički karakter za sve ljude koji predodređuje ogromnu raznolikost različitih pogleda, jer pojedinci različito gledaju sebe i svijet u cjelini. Svjetonazor je određena kategorija koja kombinira skup sličnih parametara i značajki. Ona također ima povijesni karakter i obučena je u sociokulturne oblike. Glavni tipovi ideologija: mitološki, svakodnevni, znanstveni, filozofski, umjetnički i religijski. Oni su uređeni u tom redu, ne zato što postoje bilo kakve loše i dobre, više ili niže. Red se bira potpuno slučajno. Kao što možete vidjeti, postoje različiti tipovi svjetonazora, a tablica sa kratkim karakteristikama je prikazana u nastavku.

svakodnevni

Ovaj tip svjetonazora je odraz okolnosti svakodnevnog života, svijest o individualnim karakteristikama svakog pojedinog bića i jedinstvenosti ljudi općenito. To su lekcije društva i samog života, zbog čega su tako uvjerljive i jasne. Druge vrste pogleda na svijet nisu toliko utemeljene na svakodnevnom iskustvu. Društvena priroda pojedinca ovdje se najjasnije izražava i nosi iskustvo generacija, tradicija naroda. Na toj razini postoje tradicionalna medicina, obredi i običaji i folklor, što govori o mnogim vrijednostima izraženim i ugrađenim u nacionalne značajke jedne ili druge etničke skupine. Pojam i tipovi svjetonazora uvelike se temelje na posebnosti običnog podtipa - zdravog razuma. On je taj koji se reflektira i sažima u popularnim izrekama i poslovicama, ali treba razlikovati predrasude i mudrost.

mitološki

Vrste svjetonazora ljudi utječu ne samo na društveni aspekt života, nego i na individualno-duhovni. Riječ "mit" grčkog je podrijetla i znači "tradicija". Mitološki svjetonazor je jedan od prvih oblika opisa svijeta koji je evoluirao iz plemenskog primitivno društvo. Sve civilizacije imale su svoju mitologiju - Babilonci, Grci, Egipćani, Slaveni, Nijemci, Kelti, Hindusi i tako dalje. Svi osnovni tipovi svjetonazora, općenito govoreći, "izrasli" su iz tih religijsko-mističnih ideja naših predaka. Sve mitologije mogu se karakterizirati zajedničkim značajkama:

• odražavaju ovisnost života ljudi i njihovih aktivnosti o silama prirode i sakralnim objektima;
• ljudi personificiraju prirodne fenomene, to jest, obdaruju ih svojstvima ljudske psihe (sposobnost tugovanja i radosti, suosjećanja i ljutnje, pomoći, štete, opraštanja i osvete), ovladavajući tim silama, bolje ih razumiju;
• personifikacija sila prirode i fenomena završila je politeizmom (politeizam) - sve mitologije kao važna komponenta uključivale su poganska uvjerenja.

Što se odražava u ovoj vrsti svjetonazora? Mitologija je izvor informacija o drevnim narodima, sadrži važne znanstvene probleme. Ona je izvor i arsenal bogatih sredstava za kreativnost. To je najbogatiji i najmoćniji sloj ljudske kulture.

vjerski

Vrste ideologije bile bi nepotpune bez vjerskih bilješki. Znanstveni ateizam ovaj je pojam promatrao kao zbroj vjere u prisutnost nadnaravnih bića, primitivnih kultova primitivnih naroda, svjetskih religija (islam, kršćanstvo i budizam), poganskih uvjerenja. Ova definicija bilo je vrlo pogodno za kritiku. U teologiji se razlikuje prava (istinita) i imaginarna (lažna) religija. Zamišljena su, na primjer, poganska mitološka uvjerenja. Teološka terminologija je ranjiva s gledišta jednostavne logike, ali postoje i istinite misli. Izraz "religija" potječe od latinske riječi, što znači "savjesnost". Zato religijski svjetonazor ne temelji se na vjerovanju u nadnaravno, nego na duhovne i moralne vrijednosti (lišena su poganskih uvjerenja). Na primjer, u kršćanstvu, među "zapovijedima blaženstva" (osnovnim duhovnim kvalitetama za svakog vjernika) može se razlikovati savjest - "čistoća srca". Slični trenuci mogu se naći iu drugim religijama. U monoteizmu je Bog predstavljen kao jedini tvorac cijelog svijeta, kao i nositelj svih duhovnih, moralnih, moralnih i etičkih vrijednosti i savršenstava.

znanstvena

Takve tipove svjetonazora kao znanstvene i ateističke razvio je Engels u devetnaestom stoljeću. Predviđao je da će u bliskoj budućnosti vrtoglavi uspjesi u poznavanju prirodnih zakona omogućiti znanstvenim očima da rade bez prirodne filozofije, da razviju vlastitu sliku svijeta, a zatim je dopunjuju i usavršavaju. Upravo se to dogodilo: revolucija u kemiji, biologiji, fizici, pojavljivanje "pametne tehnologije" - kibernetika, istraživanje svemira, ideje Einsteina, Tsiolkovskog, Sakharova, Vavilova, Vernadskog, Feynmana i drugih značajno su povećale potencijal znanosti u kontekstu svjetonazora. Sada postoji čisto znanstvena slika svijeta - kako je nastala, kako se razvijala, kako djeluje na različitim razinama (mega, mikro i makro), koji su osnovni zakoni njezina postojanja i postojanja. Naravno, još uvijek postoje mnoga pitanja, a teorije su često multivarijatne i hipotetske, ali već postoji veliki broj objektivnih zakonitosti. Glavna vrijednost znanstvenog svjetonazora su zakoni prirode, društva, fizike, kemije. Takva osoba nastoji znati sve i donijeti je pod racionalnošću, vlastitim pogledom i drugim vidovima. Stol s matematičkim podacima, formula, raspored - sve je to neka vrsta svetih simbola za ovu vrstu ljudi.

umjetnički

Postoje takvi tipovi umjetničkog pogleda: umjetnikova vizija okolne stvarnosti, realizacija kredo kreativne osobe u umjetničkim djelima, iskustva i dojmovi opažanja ljudi. Jedno obilježje umjetnosti - sposobnost izražavanja individualnosti osobe - nekada iskorišten egzistencijalizam. Kreativnost ne samo kopira individualne osobine, nego ih izražava kao manifestaciju estetski lijepog i smislenog u stvarnosti. Zahvaljujući umjetnosti, osoba je duhovno obogaćena, apsorbira ideju i osjećaj za ljepotu. Lijepo nije uvijek "lijepo tijelo". To je umjetnički svjetonazor koji život doživljava kao ideal lijepog i najvrijednijeg koji svaka osoba ima. Životni ciljevi osobe sa sličnim stavovima daleko su od ideoloških, komercijalnih, političkih, reklamnih, obrazovnih, obrazovnih. Međutim, ispostavlja se da je umjetnost sposobna snažno utjecati ljudske emocije i elementi kreativnosti često se koriste u gore navedenim područjima života.