Vladimir Monomakh: biografija, pravilo, učenje ruskog princa

Vladimir Monomakh imao je tri imena. Prvi je primio u čast pretka, princa Vladimir Svyatoslavich, postati prototip epske Kijevski princ Red Sun. Drugo ime - Bazil mu je dano u krštenju. I treći - Monomah, što znači "borilačke vještine", primio je u čast svog djeda - cara Bizanta Konstantina. To je unaprijed odredilo njegovu sudbinu. Monomah je cijeli svoj život proveo boreći se za ujedinjenje ruskih zemalja u jednu moćnu državu - Kijevsku Rusiju.

Prve godine kneza

Vladimir je rođen u svibnju 1053. u Pereyaslavu (sada Pereyaslav-Khmelnitsky) - glavnom gradu svoga oca, Vsevoloda Jaroslaviča. Tamo je proveo djetinjstvo. Istina, drugi izvori ga zovu mjesto svoga rođenja, Kijev. Vladimirova majka bila je Maria, bizantska princeza.

Mali princ se rano počeo obučavati za vojna pitanja. Već u dobi od tri godine, prvi put je stavljen na konja. Ali učenje čitanja i pisanja počelo je kasnije. U tu svrhu, monahu je dodijeljen sedmogodišnji princ. Međutim, glavna znanost o tome kako upravljati plemenskim zemljama, Vladimir je shvatio, slušajući učenje svoga oca.

Bezbrižno vrijeme je brzo završilo. Godine 1066. svevolod je postavio jednog 13-godišnjeg sina od strane princa u Rostovu. Vladimir Monomakh dobro naučio svoga oca upravljanje znanosti, kao što pokazuje činjenica da je ne samo zadržao sebe na prijestolje, ali je bio u mogućnosti okupiti momčad doći na pomoć svoga oca u bitci za Novgorod. Od tog trenutka, Vladimir je morao mnogo vremena provoditi u vojnim kampanjama protiv Polovaca, ali i sudjelovati u meñusobnoj borbi specifičnih ruskih knezova.

Rat i mir

Kada je Svevolod postao knez u Kijevu 1078., njegov sin Vladimir je došao kratak odmor od vojnih poslova. Cijelo je vrijeme provodio u gospodarskim poslovima, obnavljajući gradove u svojim posjedima. Stalno je vladao u Rostovu, Smolensku i Chernigovu.

Međutim, uskoro Polovtsy racija prisiljeni Vladimira da se ponovno oružje, da preuzmu vodstvo u Rostov, Chernihiv, Suzdal, Smolensk, Pereyaslav i Kijev squads. Povjesničari primjećuju da je u svom životu napravio 83 kampanje. Gotovo svi su bili uspješni, princ praktički nije znao poraz.

Još davne 1074. Vladimir Monomakh oženio se Wesseksom Gitom, engleskom princezom i kćerkom Harolda Drugog, posljednjeg anglosaksonskog kralja. Rodila mu je 5 sinova. Ukupno je princ bio oženjen tri puta: drugi brak s Eufemijom, iz kojeg je imao šestero djece, a treći - kćer polovskog kana, čije je ime izgubljeno tijekom stoljeća. Na temelju toga što su djeca prve žene primila slavenska imena, a od drugog - grčka, istraživači sugeriraju da je Efimia bila grčka.

Kijevsko prijestolje

Godine 1093 Princ Vsevolod umire. Smrt njegova oca za Vladimira mogla bi biti izgovor za uzurpiranje prijestolja Kijeva kao najstarijeg sina. Postoji nekoliko takvih primjera u srednjovjekovnoj ruskoj povijesti. Ipak, shvaćajući da će to samo dovesti do novih građanskih svađa, mudro je ustupio vlast Svyatopolku, dok se on sam povukao u Chernihiv.

Njegova glavna briga u to vrijeme bila je protjerivanje Polovaca. U tu svrhu, on je dvaput okupio plemićke prinčeve na kongresu da pomiri one koji su bili u neprijateljstvu jedni s drugima. U to vrijeme otkriveni su njegovi diplomatski talenti. Osim toga, uspio je ujediniti postrojbe raznih ruskih zemalja u jednu vojsku. Kao rezultat koraka koje je poduzeo Monomakh, vojska Polovca bila je poražena, a na bojno polje palo je 20 khana.

Godine 1113., nakon smrti Svyatopolka, Kijevci su na sastanku odlučili poslati poslanike u Chernigov knez pozivajući ih da zauzmu djedovo i očinsko prijestolje. Odbor Vladimira Monomaha trajao je 13 godina. U tom je razdoblju antička Rusija postala moćna država.

Rusija pod Vladimirom Monomakhom

Početkom XII stoljeća Kijev je i dalje ostao duhovno, kulturno i političko središte svih ruskih zemalja. Nakon što je uzeo prijestolje svoga oca, Vladimir je prije svega preuzeo poboljšanje zakona. Njegova povelja ograničavala je izvore poslušnosti i interesa za koje su građani mogli posuditi novac. To su bila dva najvažnija pitanja koja su često izazivala pobune u gradu.

Knez Vladimir Monomakh bio je u stanju kontrolirati sklonost izolaciji i meñusobnom sukobu specifičnih vladara na pozadini stalne prijetnje Polovaca. Težio je političkom, vojnom i vjerskom jedinstvu ruskih zemalja. U isto vrijeme, priznao je za svakog princa pravo da samostalno upravlja svojim poslom.

Njegova vladavina je vrijeme jačanja antičke Rusije. Monomakh uspio zaštititi državu od Polovtsy racija, uzimajući oko 100 nomadskih prinčeva zarobljenika.

Rusija i Bizant

Slava Kijevskog kneza širila se daleko izvan svoje imovine. Vizantijski car, saznajući da se Rusija priprema za veliki marš na Carigradu, u strahu radije šalje ambasadore u Kijev bogatim darovima.

Ruskom su princu predali barmu (široki ovratnik ili plašt), izvezeni draguljima, životvorni križ i drenaju. Međutim, kruna bizantskog basileusa bila je najvredniji dar koji su donijeli ambasadori. Tako je Konstantinopolj priznao kneza Vladimira kao dostojnog carskog carstva. Od tada Monomakh šešir Svi veliki ruski knezovi i kraljevi su se vjenčali.

Književni spomenik

Kijev u Kijevu ostao je u povijesti povijesti ne samo kao zapovjednik i izvanredan državnik, već i kao autor triju djela. Danas su poznati pod imenom "Učite Vladimir Monomakh." Djelo uključuje kneževu autobiografiju, upute djeci, pismo kumu i istovremeno ubojicu njegova sina. Zanimljiv je ton posljednjeg dokumenta. Vladimir Monomakh nudi mir čovjeku koji je pobijedio sina na bojnom polju. Dakle, knez želi postići mir u ruskoj zemlji, jer je dobro svjestan da je najgora stvar za državu svađa.

"Učiti", koju je napisao Monomakh svojoj djeci, najvažniji je spomenik književnosti drevne Rusije. Ona sadrži moralne saveze, od kojih mnogi nisu izgubili važnost danas:

Posjetite bolesnika, otpratite mrtvaca, jer smo svi smrtni. Ne propustite osobu bez da ga pozdravite i recite mu ljubaznu riječ. Ljubite svoju ženu, ali ne dajte joj vlast nad sobom. I ovdje je osnova za sve za vas: imate strah od Boga iznad svega.

U autobiografskom dijelu Uputa Vladimir Monomakh opisuje svoj život po godinama, navodeći gdje je bio i što je radio u jednom ili drugom trenutku. Govoreći o tome, on koristi "Zavjete 12 patrijarha" - jednu od apokrifa, koja nadopunjuje biblijsku priču. Zapravo, princ citira zakone Judine, opisujući svoje podvige tijekom lova. Ta je paralela vrlo ozbiljna primjena koja se odnosi na legitimnost kneževske vlasti općenito i položaj Monomaha među ruskim knezovima. Drugim riječima, on tvrdi svetost svoje moći kao spasitelja ruskih zemalja. Njegovi će potomci to također kasnije tvrditi.

U zaključku

Vladimir Monomakh je izvanredan reformator, mirotvorac i mislilac svoga vremena. Živio je dug i pristojan život. Kijev u Kijevu je umro u dobi od 72 godine u 1125.