Što je dogma u pravoslavnom kršćanstvu: definicija i načela
Uspostavljanje temelja istine nije nimalo lako, osobito kad je riječ o religijskim trendovima. U znanosti je kriterij ispravnosti teorije njezina praktična provjera kroz prikupljanje informacija i složene eksperimente. Ali ako govorimo o apstraktnim pojmovima, ispada da je to potpuno nemoguće. Zato je popis različitih religija u svijetu impresivan popis. Čak su i glavne ispovijesti podijeljene na brojne struje, grane i sekti. Kršćanstvo ima oko stotinu smjerova, od kojih svaki predstavlja svijet svojim dogmama. Što je prava religija sa stajališta vjernika i na čemu se temelji suština pravoslavnog učenja, trebalo bi detaljnije raspravljati.
Od drevne povijesti
Ako se istina ne može dokazati drugim sredstvima, onda se ona potvrđuje nespornim odredbama. To opravdava potrebu za definicijama, formulacijama i propisima koji se ne mogu pregovarati, a također objašnjava što je dogma. Zapravo, sama riječ, zadržavajući svoje temeljno značenje tisućljećima, nije izvorno bila namijenjena da nosi obvezujuću vjersku konotaciju. U davna vremena, uz pomoć ovakvih odredbi, ustanovljene su znanstvene istine. Često su se carski zakoni, vladine i vojne naredbe nazivali dogmama. Spomenuti se mogu naći u spisima Cicerona, Sokrata, Herodijana, kao i drugih izvora antike.
Kršćanska era
Teološko značenje spomenute riječi dobiveno je u razdoblju brzog razvoja kršćanstva, kada se teološke istine naširoko raspravljale na susretima biskupa Crkve. Zvali su ih Ekumenska vijeća. Otkrili su kontroverzna pitanja discipline i zakonodavstva, kao i nejasne odredbe dogme na temelju kojih su usvojene dogme. Ono što je istinito ili netočno s gledišta Crkve, odlučilo je za takav sastanak. O takvim se odlukama nije moglo raspravljati i nisu dopuštale sumnju. Smatralo se da sam Duh Sveti pomaže u donošenju ispravnih prosudbi u ovom slučaju. Međutim, odluke o znanju i štovanju Boga bile su zakonite samo ako su na sastanku bili nazočni predstavnici svih mjesnih Crkava, a te su osobe imale visoki crkveni čin.
Kršćanske tradicije
Gore opisane tradicije potječu iz vremena ranog kršćanstva. O donošenju odluka "ugodnih Duhu Svetom" na sastanku istinskih vjernika i uvaženih ljudi može se naći u Djela apostolska. Ali kriterij istinitosti izjava u ovom slučaju nije služio većinom ili demokratskim glasovanjem, već redovima iz Svetog pisma, uzimajući u obzir crkvene tradicije i Božanske objave. Na taj je način odavno uobičajeno dokazivati dogme religije.
Često se katedrale u vrijeme apostola nisu sastajale po temeljnim pitanjima vjere, već u prilično posebnim prilikama. Na njima predstavljanje svih crkava nije uopće bilo potrebno, već su ih tretirale snage lokalnih pastira. Međutim, odluke takvih tijela o pitanjima discipline i pravila ponašanja uvijek su poštovali župljani.
Potreba za dogmama
Kršćani svih vremena bili su čvrsto uvjereni da je njihov glavni učitelj, Krist, dok je još bio na zemlji, svojim sljedbenicima otkrio sve što je bilo potrebno za njihovu čvrstu vjeru, spasenje, nedostatak sumnje i neslaganja među sobom o značajnim pitanjima. Zato se religijske dogme ne mogu smatrati samima, već su nužno utemeljene na Kristovim riječima. A on, kako vjeruju znanstvenici, nikada nije ništa rekao za ništa, a sve njegove izjave imale su duboko značenje. Međutim, riječi i misli utemeljitelja kršćanstva trebaju tumačiti ljudi inspirirani Bogom.
Sve dogme Crkve bile su formulirane, prihvaćene i priznate u doba sedam ekumenskih vijeća. To se dogodilo od IV. Godine i završilo se VIII. Stoljećem naše ere. To je bio odgovor na obilje lažnih doktrina i heretičkih pravaca koji su se stalno pojavljivali u kršćanstvu u to vrijeme.
Čvrsti temelj vjere
Osnovna načela kršćanstva su sljedeća.
Takvi se temelji smatraju temeljima na kojima kršćanstvo drži, oni su također simbol vjere. Dogme pomažu ljudima da duboko shvate istinu o Stvoritelju, ulogu njega i čovjeka u cjelokupnoj slici svemira. Oni daju priliku da razumiju univerzalne zakone i da imaju ispravnu ideju o njima. Moguća su različita gledišta o vjeri, ali da ne bi podlegli lažnim učenjima, potrebno je zamisliti da postoje nepokolebljivi položaji koji se ne mogu sumnjati.
Značajke pravoslavne vjere
U takvim brojnim i priznatim kršćanskim denominacijama kao što su pravoslavlje i katoličanstvo, postoji razlika u shvaćanju što je dogma i koje odredbe usvojene na sastanku crkvenih patrijarha mogu se prepoznati kao apsolutna, nesporna istina. Katolici (kako vjeruju njihovi vjerski protivnici) često su potvrđivali svoje razumijevanje bez određenog razloga. U isto vrijeme, pravoslavci su poduzeli slične mjere tek kad su vidjeli širenje struja koje su značajno izobličile temelje Kristovog vjerskog učenja.
Takvo stajalište je najbolji dokaz onoga što je dogma u pravoslavnom kršćanstvu. One uključuju sljedeće odredbe.
Značajke pravoslavne vjere
Tumačenje glavnih odredbi kršćanstva među katolicima i pravoslavcima ima brojne značajne razlike. Konačno razdvajanje s obzirom na neprihvaćanje stajališta jednih drugih dogodilo se među predstavnicima ove dvije koncesije 1054. godine. Prije toga, oni su bili Jedna kršćanska Crkva. Koje su glavne razlike u stavovima?
Pravoslavci, vjerujući u najsvetije trojstvo, vjeruju da Duh Sveti može doći samo iz jedne Božje božanske oci. Također, oni ne prepoznaju primat pape, dogmu njezine nepogrešivosti i nepogrešivosti. Katolicizam zabranjuje razvod, a protivnici vjerskih sporova koji se s njom ne slažu u nekim slučajevima to dopuštaju.
Pravoslavci ne vole poziciju postojanja čistilišta. Prema katoličkim vjerovanjima, ovo je mjesto gdje duše idu, a ne dostojne raja, ali još uvijek nisu tako griješne da idu u pakao. Tamo su u srednjem stanju sve dok ne dobijete Božansko oproštenje. Nasuprot tom mišljenju, pravoslavci vjeruju da su posthumna iskušenja koja su upravo umrla, ali još nisu dokazala svoje pravo na vječno postojanje u raju. Molitve živih mogu im pomoći. Ali ako ova bitka s mračnim snagama ne pobijedi, a mrtvi odu u pakao, onda se odatle neće vratiti.
U katoličanstvu je vrlo razvijen kult štovanja Djevice Marije, koji se, kao i njegov sin, smatra slobodnim od izvornog grijeha s kojim se pravoslavci ne mogu složiti.
Sve gore navedeno je razlika u religijskim načelima dva nazvana smjera kršćanstva.