Što je burka? Odjeća za žene u muslimanskim zemljama

Muslimanska religija propisuje arapskim ženama da skrivaju cijelo tijelo, osim ruku i lica. Ovisno o regiji i utvrđenoj povijesnoj i kulturnoj tradiciji, postoje različite vrste hidžaba (ideološki ispravne haljine). To su sve vrste varijacija vela, nikaba, himara, itd.

Vrste ženske odjeće u zemljama islama

Arapi hidžab zovu odjeću svake žene u skladu s pravilima šerijata. U prijevodu ga možete nazvati velom ili velom. Zapadno društvo spominje hidžab, pozivajući se na tradicionalnu maramu islamske žene.

Što je abaya? Takozvana arapska haljina tradicionalnog kroja, duga i slobodna, koja se nosi bez pojasa. Žene ga navlače, odlaze na javno mjesto. U nekim arapskim zemljama nošenje abaya je obvezno za muslimanku.

Muslimanke nose plašt koji se zove himar. Može imati različitu duljinu, stil i izgled. U Europi muslimanke nose himar u obliku marame za glavu kao najnježniji oblik hidžaba.

Riječ "veo" čula je, najvjerojatnije, svima. Ali ne znaju svi kako točno izgleda. U ovom slučaju, govorimo o laganom pokrivaču od crne, plave ili bijele, koji pokriva lik potpuno glavom. Ponekad je gornji dio dopunjen malim komadom lagane tkanine, čiji je zadatak zatvoriti žensko lice. Veo se odnosi na tradicionalnu iransku verziju islamske ženske odjeće.

Što je niqab? Ovaj izraz potječe od arapske riječi "maska". To je ono što oni nazivaju glavom za glavu, iza koje su potpuno skrivene ženino lice i kosa (osim uskog proreza za oči). Boja koju obično ima je crna, ponekad je nadopunjena nekim vrstama vela. Poput hidžaba, ovaj element odjeće postoji u velikom broju mogućnosti i kombinacija s drugim elementima kostima.

Burka se naziva velom, s kojim se tijelo potpuno omata s glavom. Burka ima prorez za oči, prekrivena mrežom. Najčešće je plava, ušivena od jeftinog materijala i gotovo uvijek obvezna za većinu afganistanskih i pakistanskih žena. Burka, burka, nikab, abaya - sve su to zasebni elementi hidžaba.

Al-Amira se naziva himar u svojoj modernoj verziji. Riječ je o maloj pamučnoj kapici, preko koje je vezan šal, a ponekad ga zamjenjuje cijev iste tkanine.

Još jedan dugi pravokutni šal, koji je obično omotan oko glave, zove se sheila. Njezini krajevi skriveni su ili labavo vise uz ramena. Sheila se može smatrati jednom od naj demokratskijih sorti himara.

Osim vrhunske ženske odjeće, tu je i kupaći kostim, čiji stil nije u suprotnosti sa zahtjevima šerijata. To se zove burkini. Odrežite ga s nešto poput pidžame. Cijelo mu je tijelo sigurno pokriveno, osim dlanova, stopala i lica. Za glavu kao dio ovog kupaći kostim osigurava čvrstu kapicu. Burkini mogu postojati u drugoj verziji - za sportske aktivnosti.

Pa, što je veo? To je opremljen s takozvanim lažnim rukavima dugim i voluminoznim ogrtačem. Slično tome, veo zatvara tijelo u potpunosti, ima prorez za oči, koji je obično zatvoren chachvanom - gustom pravokutnom mrežom. Ime ove odjeće dolazi od perzijskog "Faraji".

Njezin sastanak

Zašto nositi veo? Izvorno značenje odjeće, koja u potpunosti skriva tijelo s licem, jest zaštita žene od očiju drugih i zlo oko. Nosili su sve - od malih do velikih. I udana žena i djevojka u velu mogli su se osjećati zaštićeni napuštanjem kuće.

Stanovnicima Sudana i Saudijske Arabije koji su prekršili pravilo neprestanog nošenja hidžaba (bez obzira na religiju) prijetili su zatvaranjem. U Iranu su lojalniji javnom javljanju s otvorenim licem, ali hidžab je još uvijek obvezan.

Stanovnici Ujedinjenih Arapskih Emirata također su dužni poštivati ​​sve tradicionalne norme islamske religije. Međutim, posljednjih godina, turisti iz zapadnih zemalja preplavili su zemlju u vrlo razotkrivenoj odjeći. Moderna djevojka u burki sve je rjeđa, čak i na Istoku.

Čudno je da je u nekim zemljama hidžab u nekim slučajevima zabranjen za nošenje. Na primjer, u Turskoj to se odnosi na studentice, učenice i državne službenike. Ponekad to izaziva bijes arapskih žena koje brane vlastito pravo na kulturnu tradiciju nošenja hidžaba.

Kako je burka

Ova ženska glava uvijek je pobudila veliko zanimanje za svijet. Nepoznati Europljani i Rusi nastoje nazvati veo na bilo kojem glavnom plaštu koji pokriva lice islamske žene. Ali hidžab i burka nisu ista stvar. Etnografi su provodili istraživanja vezana uz povijest nastanka raznih detalja orijentalne nošnje.

Na prijelazu iz XIX-XX stoljeća burka je bila raširena među stanovništvom Srednje Azije. U dvadesetim i tridesetim godinama prošlog stoljeća sovjetske vlasti u Središnjoj Aziji aktivno su iskorijenile ostatke islama, a ženski veo je praktički izvađen iz upotrebe. Ovaj tradicionalni element kostima proglašen je simbolom istočnog ropstva.

Nakon toga veo je dobio isključivo ceremonijalnu funkciju. Nevjeste su se pojavile na njezinim vjenčanjima i otišle u kuću njezina muža. Možda bi taj detalj kostima zauvijek nestao u prošlosti. Ali proces odcjepljenja srednjoazijskih republika povratkom na norme muslimanske religije dao je poticaj za oživljavanje tradicionalnih elemenata odjeće, ne samo kao obrednog kostima, već i za namjenu. Žene su opet počele skrivati ​​lik i lice, izlazeći iz kuće.

Suvremeni Rusi većinom su vidjeli arapsku burku samo u čuvenom filmu "Bijelo sunce pustinje". Svi znaju što je to. Ali samo jedinice imaju ispravnu ideju o ovoj odjeći.

Islamske rtove

Omotnice koje su toliko popularne u muslimanskim zemljama, koje žene stavljaju iznad glave kako bi prikrile punu figuru, imaju različito podrijetlo. Neki od njih su potomci velike marame (na primjer, perzijski čador). Drugi su potomci od ogrtača s ogrlicom prekrivenom glavama.

Ovaj tip rta najčešće se susreo među ženama Srednje Azije. Drugim riječima, srednjoazijska burka ponekad ne izgleda kao glava rame žene u drugoj istočnoj zemlji. U Perziji se veo sastojao od dva marama ili jednog velikog. No, nisu mogli u potpunosti sakriti žensku figuru, a veo je nadopunjen posebnim hlačama za ulicu, koje nije bilo prihvaćeno kod kuće.

Afganistanski veo, na drugi način nazvan chatri, sastoji se od kapice u obliku okruglog oblika koja se čvrsto uklapa u glavu, s polukružnim oblikom ušivenim u sklop s velikim šalom - vrsta plašta. Njegova je veličina dovoljna da se žena omota od glave do pete. Chatri (ili afganistanska burka) nadopunjuju ulične hlače. Odlučili su se dotjerati.

Unatoč razlikama u izgled, Postoje mnoge zajedničke značajke dizajna između perzijskih i afganistanskih vrsta burke. Odjeća za ulične stanovnike Središnje Azije (primjerice, uzbekistanke i tadžikistanke) prilično se razlikuje od njih. To je zbog činjenice da je u tim područjima već dugo navodnjavanje i razvijena je sjedeća kultura. U gradovima su stanovnici uglavnom vodili život pustinjaka.

Odakle je došla

Na poleđini srednjeazijske burke nalazila se šarka na ramenu koja je imala vrata za nošenje na glavi. Ogrtač za kupanje, koji se obično postavlja na glavu u Srednjoj Aziji, sastoji se od bezbrojnih opcija. Nosili su ga na glavi, zatim, kao i obično, na ramenima s rukavima, zatim u obliku burke, koja je služila isključivo kao ogrtač.

Ako je ogrtač bačen preko glave, ali nije stavljen na rukave, njegov oblik se deformira. Rukavi se obično bacaju natrag. Mogli su biti pričvršćeni iza leđa ili jednostavno suženi.

Unatoč svim promjenama, obrisi odjeće nalik na tuniku, koja se ljulja, sa svim njenim inherentnim značajkama lako se pogađaju u uzorku ogrtača koji potječu od kućnih haljina. U ovom slučaju, govorimo o uskim dugim rukavima burke, ušivenim od presjeka preko komada tkanine.

Slično uobičajenom kućnom ogrtaču postoji ogrlica, au nekim varijantama - okomiti džepovi u šavovima. Postupno su se džepovi pretvorili u dekorativni element. Počeli su bogato završavati, kroz rupe u njima se moglo koristiti za urezivanje ruku.

Tko ga je nosio

Veo se može smatrati najpotpunijim i savršenijim oblikom glave. Posebno je postao popularan u Tadžikistanu i Uzbekistanu. Veo pripada tipično urbanoj raznolikosti. Nije je mogla susresti u dnevnoj verziji žene iz planinskog sela.

Prije no što su se haljine oblikovale iz ramena, žene bi napuštale kuću, bacajući na glavu običnu kućnu haljinu (svoju, sina ili muža). Burka je u klasičnom obliku postala šira krajem XIX. Stoljeća. Postupno je dobila status obvezne raznolikosti ženske odjeće. U svakom okrugu formirana su njegova tradicionalna obilježja, strogo regulirana lokalnim kulturnim tradicijama.

Proces nastanka i fiksiranja burke u svakodnevnom kostimu trajao je dugo. Bilo je nemoguće utvrditi točan datum njegovog početka, jer se nastavio paralelno u različitim lokalitetima i među 4 različite nacije. Izraz "Faraji", iz kojeg potječe ime burke, je arapskog podrijetla i znači "oblačiti" na perzijskom.

Kako je izgledao Faraji?

U početku je to bila široka muška odjeća, koja često ima dugi rukav. Spomenuti je kućni ogrtač širokih rukava, ukrašen vezom i skupim kamenjem, koji se nalazi u izvorima prošlih stoljeća od 9. stoljeća. Podrijetlo faradji u Egiptu postalo je rašireno u drugim istočnim zemljama.

U srednjem vijeku služio je kao znanstvenici za odjeću, kao i svećenici i vladini dužnosnici. Nosili su ih faradji i žene, osobito stanovnici Istanbula. A u XVI-XVIII stoljeću, bio je korišten kao vanjska odjeća, nadopunjujući bijeli veo maramicom ili pokrivajući lice.

Kasnije, pojam "faradji" mogao bi se naći u pisanim izvorima u smislu svečane kućne haljine. U feudalno se doba transformirala, zadržavajući svoj drevni temelj. Dugi neudobni rukavi pretvorili su se u ukrasne detalje, a od XVIII. Stoljeća potpuno su izgubili svoje praktično značenje.

Svrha spomenute odjeće (burke) - skrivanje žene od znatiželjnih očiju prema normama islama - uspostavljena je u doba kasnog feudalizma.

O muškoj i ženskoj odjeći

Zašto su žene na glavu bacale mušku odjeću? Činjenica je da za njih nije postojala zasebna odjeća. Početni rez haljine bio je isti i za žene i za muškarce. Prema gledištu pojedinih istraživača, odjeća nomadskih naroda za ljude oba spola bila je ista. Njegova podjela počela je otprilike u XII stoljeću.

Nisu sve etničke skupine u srednjoj Aziji napravile burku. Neki od njih - Kirgiz, Turkmeni, Kazahstanci, Karakalpaki - nisu prakticirali praksu ženskog povlačenja i nisu znali što je burka. "Radna odjeća" za zatvaranje lica žena nije postojala. Ovaj je običaj u potpunosti razvijen samo u gradovima i velikim selima.

Na selu je nošenje burke bila privilegija samo žena iz najudobnijih obitelji, a zatim u iznimnim slučajevima.

U nomadskim plemenima, frizura žene bila je praktičnija. Najčešće su nomadi vezali glave rupčićima ili običnom krpom. Turban i turban potječu iz tih zavoja.

Kako izgleda burka?

Kao što je već spomenuto, ovo je vrlo široka i duga haljina, iste duljine uskih lažnih rukava, nazvana "čarapa", koju je uobičajeno preklopiti i pričvrstiti trakama. Bacila je ženu na glavu na vrh šala ili kapice (ovisno o dobi). Lice joj je bilo prekriveno pravokutnom rešetkom od konjske dlake crna - vrsta prednje zavjese. Njegova gustoća dovoljna je da osigura da ženino lice ostane skriveno, ali istovremeno može vidjeti svijet oko sebe.

Spominjanje činjenice da je lice istočnjačke žene pokriveno velom nije posve točno. Svrha burke - sakriti ženski lik. Lice joj je prekriveno chachwanom. Pogreška je u tome što je ljudima koji su daleko od zamršenosti krojenja odijela srednjeazijske žene teško shvatiti što je veo i podijeliti ga s chachvanom. Sve percipiraju kao cjelinu. Ponekad chachwan, to jest, pokriva lice rešetke, upravo nazvan burka.

Sječenje vela, unatoč vanjskoj različitosti s drugim vrstama odjeće, prilično je klasično i u praksi se ne razlikuje od uobičajene haljine. Leđa su ušivena iz ravnog komada tkanine i ispred, na liniji ramena, na koju su ušiveni rukavi, ispod - strane. Rukavi tradicionalno za srednjoazijsku odjeću ušiveni su od poprečnih komada tkanine povezanih duž ruba.

Uobičajeno je učiniti ih vrlo uskim i dugačkim. Kada se nose, ne koriste se i, kao što je već spomenuto, bacaju ga na leđa.

Značajke rezanja

Obavezna pripadnost burke - ovratnik istog reza kao i ogrtač. Također, tu je svakako obloga, u donjem dijelu - elegantna, izrađena od šarolikog platna. U rukavima burke, u svakodnevnom životu nazvanom rep, ležao je ravno na leđima, uobičajeno je da ih rastežu i učvrste na dnu. Mjesto pričvršćivanja bilo je ukrašeno galunskim prugama ili baršunom sa svilenim resama i metalnim šljokicama. Ponekad su u njega utkane perle, ponekad ukrasi od rozeta ili brokatnih komada ušivenih zlatom.

Na razini brade burka je imala trake ili pričvršćivače, čija je svrha bila držanje burke na glavi. Ispod brade nalazila se petlja i gumb za kopču. Gumbi koji su se pojavili tek početkom dvadesetog stoljeća bili su ili sedefasti ili srebrni.

Burka bogate žene bila je ukrašena ravnim srebrnim plakama ušivenim duž cijelih vrata. Stijenke i podovi bili su obrubljeni pletenicom, tkani ili izvezeni križem. Na nekim područjima veo je imao ukrasne džepove, obrubljene fancy pletenicom s uzorcima i rese na krajevima.

Kako je stvoren

Ova vrsta odjeće, kao veo, nije bila uobičajena za šivanje kod kuće. Izrađivali su ih profesionalne krojačice. Cijela ženska polovica obitelji, od majke do snahe i kćeri, tradicionalno se bavila ovom industrijom.

Dobro plaćen posao. Ušivenoj burki, ukrašenoj ručno izrađenim bodom, bilo je potrebno najmanje dva mjeseca napornog rada. Kupci su zahvalili majstorima i poklonima.

Za masovnu prodaju na bazarima, proizvodi nisu bili tako pažljivo zašiveni, uz uporabu ponekad strojnog vezenja. Takva burka mogla je biti napravljena za samo nekoliko dana. Kao poklon kupci su donosili slatkiše, suho voće, tortilje, muslinske šalove ili komade tkanine za haljine. Kao znak zahvalnosti za krojenje burke za nevjestu, obrtnica je obično bila pozvana na vjenčanje.

Prva vela bila je ušivena djevojci nakon navršene devete godine. Prilikom izdavanja braka također je šivao jedan ili dva. Ako je obitelj bila vrlo bogata, u mirazu bi moglo biti i do 4 jedinice ovog proizvoda od najskupljih materijala - baršun ili brokat. Obično bi žena nosila 2 ili 3 burke tijekom svog života.

Od čega je ušivena

S razvojem trgovine u šivanju otišao je uvezene tkanine. Primjerice, stanovnici Taškenta ili Fergane lovili su burku od baršuna ili obojenih pliša ili svilenih tkanina vezenih bijelim koncem. Šivene su iz tvorničke svile (uvezene), kao i rukotvorine (lokalna proizvodnja), satena, brokata s tkanim uzorkom kineskog podrijetla.

Naravno, nisu nosili samo crni veo. Boje su vrlo različite - zelena, ljubičasta, žuta. Uređenje proizvoda s resicama, vezom i obojenim pletenicama pojavilo se u dvadesetom stoljeću. Zavezao je burku uvijek rukom. Čak i s dolaskom šivaćih strojeva koriste ih samo za obradu vrata s nekoliko redova ukrasnih rubova.

U postrevolucionarnim godinama, nošenje burke postupno je potonula u prošlost. Ponekad su ga nosili na dan vjenčanja kada je nevjesta prevezena do kuće mladoženja. Na kraju ceremonije vjenčanja ova vrsta odjeće bila je skrivena u prsima, gdje se čuvala do smrti vlasnika. Na pogrebu su bili pokriveni nosilima s tijelom pokojnika.

U burki nije bilo uobičajeno ulaziti u kuću bilo gostima ili vlasnicima. Kršenje od strane gostiju ovog pravila smatralo se ozbiljnom uvredom i smatralo se željom za smrću. Iznimno, bilo je dopušteno ući u kuću bez uklanjanja burke, za one koji su došli oprati preminule. Po ulasku u dvorište, gostinja je skinula chachwana i čekala da domaćica ode. To je trebalo ukloniti iz burke koja je došla. Odbijanje domaćice da to učini smatralo se nepoštovanjem i dovelo do velikih prijestupa.

Rituali nošenja, polijetanja i stavljanja burke strogo su regulirani lokalnim etiketom i svim vrstama praznovjerja. Činjenica da je takav veo i koje su suptilnosti rukovanja njime, djevojke su poznate još od djetinjstva. Na primjer, odlučeno je da se iz kuće izvadi burka i chachwan u ruke na izlazu i baci preko glave u dvorište. Chachwan je pao na lice samo na vratima.

Prema drevnim vjerovanjima, stavljanje burke u kuću dovelo je do nevolja njezinim stanovnicima. Prema pravilima ponašanja, gost koji je ušao u dvorište odmah je bacio chachwana, ali nije uklonio veo - to je bilo povjereno domaćici. Također, domaćica ili njezina kći bacile su burku na odlaznu ženu.

Inovacije i promjene

Kao i kod bilo koje odjeće, veo ima obilježja koja omogućuju utvrđivanje dobi i društvenog statusa ljubavnice, što se odražava na duljinu, boju i kvalitetu tkanine. Neki detalji su imali magično značenje. Vez obično odražava bit popularnih uvjerenja. Svrha ukrasa bila je zaštititi od zla oka i zlih sila, otjerati zle duhove.

Tijekom stoljeća veo je ostao gotovo nepromijenjen. Inovacije su doticale samo ukras, kao i duljinu. U početku je veo dolazio do gležnjeva, ali onda je počeo biti kraći - odmah ispod koljena. Iz ruba njezine haljine mogli su se vidjeti ili harem hlače.

Lažne ruke su se skratile. U početku su se gotovo povukli iza svoje gazdarice, a onda počeli dosezati razinu ruba, a onda su postali još kraći.

U predrevolucionarnim vremenima žene bilo koje dobi nosile su veo. Smatralo se da je djevojčica dostigla zrelost u islamu do svoje devete godine. Burke prve djece bile su šivene od jeftinih tkanina, jer su se morale nositi samo nekoliko godina.