U suvremenom vokabularu pojam pjevanja je rijedak i povezan je uglavnom s neoženjenim životom. Zašto onda od njega diše takva tuga, čežnja i beznađe? Zapravo, beba nije samo neženja. Pravo značenje riječi se gubi kao nepotrebno. Uostalom, vrijeme bobster, na sreću, je više, ostao u dalekoj prošlosti.
Koncept je toliko star da jezikoslovci nisu uspjeli utvrditi njegovu točnu etimologiju.
Najjednostavnija, najvjerojatnija inačica podrijetla odnosi se na riječ "boby" s običnim grahom - hranom za siromašne. Ali i ovaj je obrok morao biti zarađen. Otuda i druga mogućnost: u starim danima švedska riječ boabyle nazivana je zaposlenicima koji su bili spremni za najteži posao za hranu ili odjeću. Jasno je da nisu imali skloništa, obitelji, a većina je vodila prosjačko postojanje.
U svakom slučaju, zvijeri su se pojavile u Rusiji u dalekom XV stoljeću, o čemu svjedoče kronike, a sudbina tih ljudi može se samo suosjećati.
U Rusiji su bili seljaci s komadom zemlje i kolibom, koji su, iako su plaćali pristojbe (oproštenje), živjeli više ili manje podnošljivo. A bilo je i ljudi koji su bili bez tereta ili bez zemlje, osiromašili siromašno postojanje, tako siromašni da im se ništa nije moglo oduzeti i nisu bili oporezovani. Pojavio se pojam slatkiša - to je čovjek koji nema ni kolac, ni dvorište, niti izglede.
Kako ne bi umrli od gladi, zaposlili su ih za razne vrste poslova. U ruralnim područjima, bavili su se poljoprivredom, rukotvorinama u gradovima. Nisu imali svoj stan, nego su proveli noć u siromašnim kućama. Poslodavcima su platili posebnu vrstu pristojbe - dummy, ali, s pravom, njezina je veličina bila upola manja od veličine koju su obični seljaci dali svojim vlasnicima.
Ako je unajmljeni radnik stekao vlastito dvorište, počeo je obavljati punu monetarnu službu i prestao se smatrati bobilom. To je radikalno promijenilo odnos prema osobi, jer ljudi koji su imali “poreznu povlasticu” nisu bili mnogo voljeni od strane ljudi. Tada su se siromašne žene, uglavnom udovice, zvale momcima. Oni su bili prekinuti nasumičnim zaradama i kratkim životom na periferiji. Ako je takva žena imala dijete, nazvali su ga plijenom. Tako je bilo iu stara vremena.
Početkom XVIII. Stoljeća posjed leglingsa u potpunosti se spojio sa seljaštvom. Ovaj je izraz nestao iz kronika, ali je ostao u prometu sa svojim žalosnim značenjem. Dječaci su i dalje nazivali ljude siromašnima, izgubljenim, beskorisnim. I naravno, klasa razbojnika nije prošla nezapaženo od umjetnika.
Kreativni ljudi nisu ravnodušni prema svemu što se događa, primjerice, slavni ruski umjetnik Vasily Perov posvetio je većini svojih platna običnim ljudima. Jedno od tih umjetničkih djela postalo je bolno realistično slikarstvo "gitarist-boby". Slika usamljenog čovjeka, koju je slikar stvorio davne 1865. godine, evocira besmrtne crte iz Vysotskijeve pjesme: "Govori čak i ako si sa mnom, djevojka sa sedam žica ...", jer čovjek na slici nema izbora nego piti gorke oči i gledati svijet izumrlim očima.
Sergej Yesenin svojoj sestri Catherine posvetio je prekrasnu priču “Zvijer i prijatelj” koju je napisao 1917. godine. Opisuje pravo prijateljstvo usamljenog čovjeka i psa, priča je jednostavna, ali iznenađujuće iskrena.
Usput rečeno, u revolucionarnoj Rusiji pojavilo se još jedno značenje riječi "boby": tako su počeli zvati predstavnici proletarijata, koji nisu imali što izgubiti osim svojih lanaca.
Godine 1941. Boris Pasternak je napisao pjesmu “Bobyl”, u kojoj je prenio svoje osjećaje: patnju, nesigurnost i usamljenost. Do početka rata slavni pjesnik imao je 51 godinu i bio je vrlo zabrinut da zbog svojih godina nije odveden na frontu.
Tako su veliki pisci, pjesnici i slikari predstavljali bobile, ali danas su glavni sinonimi ove riječi "usamljenik" i "neženja", a pojam siromaštva je u prošlosti.
Živi bobil - tako danas govore o samcima, bez obzira na njihov društveni status. Ponekad govorimo o ljudima koji su daleko od siromašnih, ali iz nekog razloga ne žele biti vezani brakom, na primjer:
Moderni bobovi nisu nužno oni koji nemaju mjesta za ulaganje novca. Međutim, pojam koji je specifično utvrđen za neoženjene muškarce, a danas siromašni i beskućnici nazivaju se beskućnicima. Ovdje samo zaslužuju sažaljenje i suosjećanje.