Indijski mitovi o bogovima, za razliku od drevnih, i dalje ostaju nejasni, a većina Europljana nema pojma o njima. Zanimljivo je da takve legende nisu obične priče, već prave epove, u istinitost kojih pravi Hindusi čvrsto vjeruju.
Povijest antičkog svijeta puna je različitih legendi i mitova, a svaki narod ima svoje. Kao što je poznato, pojava brojnih bogova olakšana je činjenicom da ljudi u davnoj prošlosti nisu mogli objasniti zašto se događaju određeni fenomeni prirode. Osoba je vrlo dobro shvatila da postoji mnogo stvari koje on sam ne može učiniti, na primjer, bacanje munje, podizanje velikih valova na moru ili podizanje vjetrova. Stoga je takve sposobnosti počeo pripisivati moćnijim bićima koja su mogla izazvati takve grandiozne pojave. Obično su imali izgled osobe ili životinje. Indijski bogovi i boginje su često bile obdarene izgledom i osobinama tih i drugih. Upečatljiv primjer za to mogu biti Ganesh ili Hanuman - oboje s ljudskom figurom, ali jednom s glavom slona, a drugi s majmunom.
Nije tajna da je indijska mitologija najraznovrsnija i najbogatija od svih poganskih uvjerenja. Bogovi i božice o kojima se raspravljalo u ovom članku također su obdareni s nekoliko oblika.
Moram reći da su se hinduističke legende počele formirati oko 1. stoljeća poslije Krista. e. u vedskoj indo-arijskoj kulturi. I sve to zahvaljujući brahminizmu, na koji je utjecao budizam. Osim toga, mnoge ideje vedizma bile su uključene u hinduizam. Ova formirana religija postala je nova faza u razvoju drevnog indijskog društva.
Hinduizam je postavio boga stvoritelja u prvi plan i uspostavio strožu hijerarhiju u panteonu. Imena indijskih bogova, kao što su Brahma, Shiva i Vishnu, pripadaju trijadi (trimurti) vrhovnih bića, percipirana kao manifestacija jednog božanstva. Prvi od njih bio je štovan kao stvoritelj i vladar svijeta koji uspostavlja društvene zakone (dharma) na zemlji i dijeli društvo na kastu.
Vremenom su posebne uloge dodijeljene drugima: bog Shiva je postao razarač, a Vishnu čuvar. Kao rezultat tog odvajanja, u hinduizmu su se pojavila dva glavna smjera - šivizam i vishnuizam. Čak i sada postoji dosta sljedbenika tih trendova. Hinduistički religijski sustav, koji se sastoji od raznih kultova, u odnosu na sliku Višnua, razvio je koncept avatara, koji je učenje o Bogu, koji s vremena na vrijeme silazi u ljudski svijet. U isto vrijeme, svaki put kad promijeni svoj izgled.
Kao što znate, hindusi obožavaju stotine bogova i boginja. Neki od njih su bijeli, poput labudovog perja, drugi su crveni, kao da naporno rade, pod zrakama žarkog sunca, dok su drugi potpuno crni, poput ugljena. Ali jedno ih sve ujedinjuje - mir i sudbinu naroda održavaju u harmoniji. Panteon je izgrađen tako da sva drevna božanstva zauzimaju svoju nišu.
Brahma - gospodar svih stvari, koji ima četiri crvena lica, gledajući u različitim smjerovima. Obično je prikazan kako sjedi u položaju mirovanja na bijelom ili ružičastom lotosu. Živi na veličanstvenoj planini Meru. Njegova supruga Saraswati je zaštitnica umjetnosti i znanosti.
Indijski bog s glavom slona - Ganesh. Smatra se jednim od najpopularnijih mitskih likova. Otac mu je bio bog Shiva, a njegova majka božica Parvati. S njom je povezana zanimljiva legenda, prema kojoj je izvorno lijepo dijete. Uskoro su bogovi došli čestitati svojim roditeljima na rođenju svoga sina i donijeli im darove. Vidjevši dijete, svi su se divili njegovoj ljepoti. Jedini koji ga nije pogledao bio je bog Shani, koji je posjedovao destruktivnu snagu pogleda. Unatoč tome, Parvati je inzistirala da vidi svog sina. Kad ga je Shani pogledao, glava mu se otkotrljala i pala na tlo. Shiva je pokušao spasiti dječaka tako što ju je vratio natrag, ali nikad nije rasla. Tada je Brahma savjetovao svojim roditeljima da ga promijene u glavu prve životinje koja bi im se našla na putu. Pokazalo se da je to slon. Osim toga, indijski bog mudrosti, Ganesh, je zaštitnik putnika i trgovaca.
Cijeli panteon nije moguće popisati. Ovdje su samo neke od najpoznatijih i cijenjenih božanstava:
● Indra je čuvar Istoka. On je bog rata i vladar Amaravati - jedan od takozvanih donjih nebesa.
● Varuna je sudac koji sve vidi i kažnjava. On je utjelovljenje istine i svjetskog poretka. On je taj koji traži krivce, kažnjava ih i oslobađa grijehe.
● Agni - Indijanac bog vatre On je utjelovljenje svetog plamena, koji svojim jezicima nudi žrtvovanje pravo na nebo.
● Surya - osvjetljava svijet svjetlošću, uništava tamu, bolesti i neprijatelje. On utjelovljuje svevideće Oko bogova Varune, Mitre i Agni.
● Kama - uvijek prikazan kao zgodan mladić s lukom i strijelama. On je zaštitnik ljubavnika i sličan je svojem europskom kolegi.
● Vayu - gospodar vjetra, personificiranje svjetskog daha (prana).
Yama je prilično bijesno božanstvo. On je gospodar kraljevstva mrtvih i vladara Čistilišta.
Sva ova božanstva su moćna i moćna, ali svi se klanjaju pred velikim i strašnim Kali.
Povijest drevnog svijeta neraskidivo je povezana s mnogim mitovima i legendama. Ali možda su najpoznatiji indijski epos Ramayana i Mahabharata, koji su napisani na sanskrtu prije otprilike 2 tisuće godina. Obje pjesme pripadaju žanru koji se zove junački ep. To znači da aktivnosti opisane u njima nisu ništa drugo do povijesne tradicije, tj. Njihov se sadržaj temelji na događajima koji su se doista dogodili. A to se prije svega odnosi na epos "Mahabharta". Prema povjesničarima, on se bavi međuzavisnim ratom koji je izbio između dvije grane kraljevske obitelji plemena Bharat negdje oko prijelaza II-I stoljeća prije Krista. e.
Događaji na kojima se temelji Ramayana su stručnjacima manje jasni. No ipak se vjeruje da ovdje postoji povijesna jezgra. Znanstvenici vjeruju da ova pjesma govori o borbi osvajača Indije, arijskih plemena, s autohtonim stanovništvom indijskog juga. Ovi događaji mogu se odnositi na XIV-XII stoljeće prije Krista. e.
Ova epska priča govori o kampanji Rame, jednog od najomiljenijih heroja ne samo Indije, već i susjednih zemalja, otoka Lanka (najvjerojatnije modernog Cejlona) i potrage za njegovom ženom koju je otela vođa Raksasas demona. Ramayana se sastoji od 24 tisuće slok-a (couplet), sakupljenih u sedam knjiga. U mitologiji, indijski bog Rama je sedma inkarnacija Vishnua. Na toj slici, on spašava i ljude i bogove od moći zlog vođe Raksasas, Ravan.
U oba spomenika drevne indijske poezije, alegorija isprepletena na neshvatljiv način, istina i fikcija. Vjeruje se da je "Ramayana" došla iz Valmikijeve olovke, a "Mahabharata" - mudraca Vyasa. Važno je napomenuti da, u obliku u kojem su ta djela došla do nas, ne mogu pripadati niti jednom određenom autoru niti se odnose samo na jedno stoljeće. Ovi veliki epovi rezultat su brojnih izmjena i dopuna.
U dubokoj antici, asura Mahiša dugo je provodila pokajanje i za to mu je dodijeljen dar koji mu je omogućio da postane nevidljiv. Tada je ovaj demon zamislio da postane gospodar svijeta i zbacio Indru s nebeskog prijestolja. Bogovi, koji nisu htjeli slušati žestokog demona, otišli su vladarima svijeta Brahmi, Vishnuu i Shivi i molili da ih spase od takvog poniženja.
Iz usta bijesne trijade prsnula je ljutnja, ujedinjena u vatrenom oblaku. Nakon što je osvijetlila cijeli svemir zastrašujućim sjajem, iz nje je izašla žena. Lice joj je bilo plamen Shive, ruke su personificirale snagu Višnua, a njezin pojas moć Indre. Njezine su obrve stvorile Asivininu božansku bračnu braću, oči su joj bile Agnijeve majstore vatre, njezine su uši bile vjetrovite, Vayu, zubi su joj bili Brahma, njezina kosa bila je gospodar kraljevstva mrtve Yame, a njezina su bedra bila Prthivi, božica zemlje. Nebeski su joj dali oružje: sjekiru i trozupac, luk i strijele, petlju i palicu. Tako se pojavila božica Kali.
Iz usta majke je pobjegao ratoboran i strašan krik, a ona, osedla lava, požurila je prema neprijatelju. Tisuće ratnika, pokoravajući se Mahiši, napali su je, ali ona je lako odražavala njihove napade. Njezin je dah stvorio sve više i više novih ratnika koji su žurili u borbu s bijesu. Strašna božica je probadala demone kopljem, sjeckana mačem, ubijala ih strijelama, stavljala petlje na vratove i vukla ih za sobom.
Iz ove velike bitke nebo se potamnilo, planine su se počele tresti, a rijeke krvi izlile su se. Nekoliko puta boginja Kali je sustigla Mahishua, ali je cijelo vrijeme mijenjao njezin izgled i ostavljao je. Ali, na kraju, ogromnim je skokom preplavila demona i sa neviđenom silom pala na njega. Stala je na glavu nogom i kopljem ga je prikovala na tlo. Mahisha je opet pokušao uzeti drugačiji izgled i ponovno pobjeći od bijesne božice. Ovaj put bila je ispred njega i odsjekla mu glavu mačem.
Radujući se nad pobjedom, Kali je počeo plesati. Kretala se sve brže i brže. Sve se oko toga treslo, uzrokujući svijet u opasnosti od potpunog uništenja. Bogovi su bili uplašeni i molili su Shivu da zaustavi majčin ples, ali čak je ni on nije mogao zaustaviti. Zatim je legao na tlo ispred nje, ali ni to nije pomoglo. Nastavila je svoj žestoki ples, gazeći svoje tijelo nogama sve dok nije shvatila što se događa. Tek se tada zaustavila.
Bogovi su se klanjali Majci svih svjetova. A ona, umorna od bitke, okrvavljena i dobroćudna, sada je obećala da će im pomoći svaki put kad joj bude trebala podrška. Nakon toga, božica se sakrila u svojim neosvojivim hramovima kako bi se odmorila i uživala u njezinoj pobjedi. Vječna Majka svih stvari, ona je odgovorna za sve, tako da uvijek ostaje u pripravnosti.
Prije svega, Kali je božica smrti, tako da je prirodno da ona izgleda prijeteće. Obično je prikazana kao tamna, mršava i četveroručna žena s razbarušenom dugom kosom.
S lijeve strane u nadlaktici, ona stisne mač pokriven krvlju neprijatelja, uništavajući dvojnost i sve sumnje, u donjem - odsječenoj glavi demona, koja simbolizira skraćivanje ega. Upravo na vrhu desne ruke čini gestu koja udaljava strah. Odozdo blagoslivlja ispunjenje svih želja. Ruke božice - simbol četiri glavne čakre i kardinalnih točaka.
Oči Kali upravljaju trima glavnim silama: stvaranjem, spašavanjem i uništenjem. Pojas, koji nosi, sastoji se isključivo od ljudskih ruku, što znači neizbježan učinak karme. Plava ili crna boja njezine kože simbol je smrti, kao i vječnog kozmičkog vremena.
Vijenac lubanja s kojima je boginja ukrašena simbolizira cijeli lanac ljudskih inkarnacija. Njezina ogrlica sastoji se od točno pedeset detalja, jednak broj slova na sanskrtu - skladište znanja i moći. Kaliina razbarušena kosa služi kao tajanstvena smrtna zavjesa koja obuhvaća cijeli ljudski život, a svijetlo crveni jezik je simbol rajas runa, kao i energija svemira.
Ova božica ima dvije strane: jedna je destruktivna, druga je kreativna. Pod licem Bhovani, ona utjelovljuje prvi od početaka. Stoga treba žrtvovati životinje, jer svoju moć crpi iz živih bića. Pod licem Durge, ona uništava zlo. Ako se netko odluči pitati za pomoć u borbi s demonima, mora žrtvovati bizona.
Boginja Kali je jedna od inkarnacija Durge ili Devi, Shivine žene. Ona utjelovljuje strašnu stranu božanske energije svoga muža. Kali ima nevjerojatnu razornu moć, a mnoga njezina imena o tome govore rječito, na primjer, Sri Krodhini (Ekumenski gnjev), Sri Ugrapbha (Drenched bijes), Sri Naramandali (Nošenje vijenca ljudskih lubanja).
Iznenađujuće, činjenica da se takva žestoka božica smatra simbolom majčinsku ljubav i briga, kao i štovanje kao zaštitnika čitave ljudske rase od zla. U isto se vrijeme naziva Šri Manorama (najviša božanska naklonost i šarm), Sri Vilasini (Okean oduševljenja) i druga slična laskava imena.
Obožavanje Kalija nekad je bilo gotovo svugdje. O tome svjedoče razna znanstvena istraživanja, kao i dokumentarni dokazi koji su sveti tekstovi različitih religija. Kult tzv. Crne božice u antičko doba imao je svoje kolege u svim krajevima svijeta. Na primjer, drevni Finci u pretkršćanskoj eri molili su Crnu božicu, koja se zvala Kalma. Semitska plemena koja su nekada živjela na Sinaju, svećenice božice Mjeseca nazvane Kalu. Vjeruje se da to nije samo slučajnost, jer mitski lik o kojem razmišljamo je Majka svih svjetova, koji se obožava pod različitim imenima i oblicima gotovo svugdje.
Sada indijska božica Kali uživa posebno priznanje u Bengalu kao rušitelj demona. Činjenica je da je glavni hram Kalighata (engleskog izgovara njegovo ime kao Calcutta), posvećen njoj, smješten na području te države. Otuda i ime glavnog grada Bengala. Drugi najveći hram, podignut u čast te božice, nalazi se u Dakshineshwar.
Proslava Calija slavi se početkom rujna. Tijekom ritualnog obreda, njegovi obožavatelji piju posvećenu vodu u tri gutljaja, a zatim nanose posebnu oznaku između obrva crvenim prahom. Na slici ili u podnožju kipa božice zapalili su svijeće i donijeli joj crveno cvijeće. Nakon toga su pročitali molitvu, a potom, udišući miris cvijeća, vjernici su sjeli i okusili žrtvene prinose.
U razdoblju od XII. Do XIX. Stoljeća u Indiji je postojala neka vrsta tajne organizacije. Nazvali su je sekta potiska. Sastojala se od pravih fanatika koji su cijeli svoj život posvetili služenju boginji smrti, Kaliju. Većinom bande tegljača djelovale su u središnjoj Indiji. Bili su angažirani u pljačkanju karavana i ubijanju putnika. Obično su njihove žrtve ugušene šalom ili konopcem oko vrata, a leš je bačen u bunar ili odmah zakopan ritualnom krpicom ili motikom.
Do sada nije utvrđen točan broj njihovih žrtava, ali prema Guinnessovoj knjizi rekorda bilo ih je oko 2 milijuna, a 30-ih godina 19. stoljeća tadašnji guverner Indije, čije je dužnosti obavljao lord William Bentink, uspio je ukloniti sektu razbojnika. uhićenja i naknadna pogubljenja. Od tada se na engleskom pojavila riječ thugs, što znači "razbojnik", "razbojnik", "ubojica".
Na Zapadu postoje kultovi sotonskih i mističnih trendova. Oni ne samo da pogrešno percipiraju, već i opisuju Crnu božicu, uspoređujući je s egipatskim božanstvom Sethom. Prikazana je kao nemilosrdni ubojica i okrutna krvopija, koji jede meso njezinih brojnih žrtava.
Boginja Kali ima bezbroj hipostaza, slika i inkarnacija. Ona je uvijek tajanstvena i može biti zastrašujuća i privlačna. Uznemiruje dušu, a njezina lica nikoga ne ostavljaju ravnodušnim. Kali je apsorbirao sve zamislive manifestacije i oblike božanskog načela - od gnjevnih i iskreno zastrašujućih do najatraktivnijih i milosrdnijih.