Povijest naroda napisana je, kako su rekli, iz vlastitih ruku i kuglica. Pogotovo ako govorimo o podrijetlu formiranja Rusije i njenog prethodnika Kijevske Rusije. Do nas dolaze velika imena, ali što je iza njih? Slavni zapovjednik, knez i osvajač Bizanta, Oleg Poslanik, o kojem su sastavljene mnoge legende, je, ako ne i prvi, onda jedan od prvih ljudi u povijesti Rusije. Zašto je Oleg nazvao Stvar? Što je zaslužio to ime?
U ovom članku nećemo otkriti temu s jedne strane i odgovoriti na pitanje na monosyllabic način. Stvar nije jednostavna, budući da su se povijesne činjenice mnogo puta mijenjale, neki su vladari ispravljali kronike prošlosti, često u notama različitih povjesničara ukazuju na iste podatke o sasvim različitim ljudima. Da bismo razumjeli i proširili svoje vidike, tema onog što je Poslanik Oleg nazvan Proročkom, otkrit ćemo malim detaljima.
Prvo, otkrit ćemo tajnu osobnosti ovog povijesnog karaktera naše zemlje. Sve je počelo s dinastijom Rurik, s dolaskom na vlast u Novgorodu (bez obzira na verziju i odakle) prvi kamen položen u temelj buduće Rusije. Poznato je da je službeno imao samo jednog sina - Igora, koji je bio njegov nasljednik po nasljednom pravu. Nažalost, Rurik je umro kada je nasljednik imao samo godinu dana, djetetu nije mogla vladati. Umjesto bebe, Oleg je postao vladar.
Ovdje je podignuto nekoliko verzija, ali još se ne zna točno tko je Oleg imao za pokojnog princa. Većina stručnjaka je sklona vjerovati da je on bio muž sestre Rurik, međutim, tko god bio, da je postao knez Novgorod, taj je čovjek dao ogroman doprinos razvoju kneževine. Točnije, počeo je aktivno "skupljati" zemlju. On je vodio briljantnu taktiku za proširenje granica, počevši od Smolenska, preselivši se u Kijev.
Usput, on nije zaboravio o svom nećaku i, očito, ga je uzeo sa sobom, jer prema legendi o lukavom hvatanju Kijeva, Oleg je namamio prinčeve Askold i Dir, govoreći: "Vi niste knezovi, a ne kneževska obitelj, nego Rurikov sin." S krajem izraza navodno je ukazivao na malog Igora. Ispostavilo se da je shvatio da je on igrao ulogu regenta za budućeg vladara ili ga je koristio kao simbol moći i nasljedne moći. U svakom slučaju, Oleg je uspio okupiti mnoštvo plemena i kneževina pod jednim zastavom Kijevske Rusije, čineći ovo stanje početkom. Pa zašto su ljudi zvali Oleg Proročki?
Proročanstvo (ili mjehur) - čovjek koji je predvidio budućnost, prorokovao je. Očigledno, cijela riječ zvuči kao "vidjelac", koji je jednostavno skraćen na stvar. Tu je i inačica podrijetla riječi "emitiranje", to jest, izvještavanje, objavljivanje nečega.
Moguće je da riječ "proročki" sadrži značenje obje opcije. U svakom slučaju, etimolozi daju nekoliko značenja, jedan od njih (a možda i sve) povezan je s pitanjem zašto je Oleg nazvan proročkim.
Zapravo se približavamo odgovoru zašto su ljudi zvali Olega Stvar. Razlozi, prema legendama i kronikama, bili su mnogi.
Tijekom njegove vladavine, kako smo saznali, uspio je ponovno ujediniti dva kneževina, Novgorod i Kijev, kao i nekoliko susjednih zemalja. Što se tiče vanjskih čimbenika, kao što su racije neprijateljskih plemena, Oleg ih je uspio otkriti. Ukratko, njegova imovina počela je zauzimati područje od Baltika do brzaca Dnepropetrovsk.
Osim toga, uveden je primitivni (u obliku prikupljanja poreza) sustav naplate poreza na nastalom području. Bio je sustavan i sasvim izvodljiv za stanovništvo.
Zahvaljujući njegovoj duhovitosti, princ je Kijev pretvorio u glavni grad slavenske države. Zapravo, od tog trenutka pa nadalje, Kijevska Rusija je određena kao država, stoga je sasvim razumljivo zašto ne samo građani, već i drugi narodi, također nazivaju Olega Poslanika.
No, njegovo je glavno i odvažnije ostvarenje bila kampanja protiv Bizanta. Štoviše, "Car-Grad" je uzet s Olegovim inherentnim lukavstvom i domišljatošću. Nepotrebno je reći, među subjektima države počele su kružiti glasine o upečatljivim uspjesima i sposobnostima princa, kao io njegovim sposobnostima da predvidi budućnost.
Razmotrit ćemo dvije glavne mogućnosti zbog kojih je knez Oleg nazvan Proročkom. Ljudi su vjerovali da je iz nekog razloga knez uspio postići sve ciljeve koje je postavio. Općenito, životni standard je porastao, pojavila se neka vrsta stabilnosti. Nakon osvajanja Kijeva i dodjele statusa "Majke Rusije" njemu, Oleg nije mirno sjedio u zidinama tvrđave, slavio cijeli dan. Njegov lik je bio pravi guverner, koji živi da bi vodio vojsku i pobijedio. Tako je, nakon što je skupio ozbiljnu vojsku, povremeno odlazio s njom kako bi izveo nove podvige. I svaki put je uspješan. Do kneza Olega, ljudi takvih razmjera ljudske moći praktično se nisu susreli, i zašto se Oleg zvao Proročanstvo. Znao je što treba učiniti, kamo ići i kako mudro vladati.
Druga verzija još jasnije odgovara na pitanje zašto se knez Oleg nazivao Proročkom. U analama tog vremena kaže se da je knez odlučio otputovati i otići u grad Konstantinopol. Za plovidbu do "Car Grada" s impresivnom vojskom izgrađeno je 200 topova, od kojih je svaki plovio 40 ljudi. Vojska je bila dobro opremljena, tj. Prilagođena pobjedi. Međutim, kada su Oleg i njegova vojska uplovili u bizantsku luku, ispostavilo se da je lokalni upravitelj (Leo Six), nakon što je saznao za predstojeće zarobljavanje, naredio da se gradska vrata zaključaju, a da se luka blokira lancima. Naš princ nije izgubio glavu i odlučio se za trik. S vojskom su zaobišli carsko-gradske zemlje, sletjeli s druge strane, a Oleg je naredio da se na čamce pričvrste kotači. Puhao je jak vjetar koji je vozio dvor na zidovima. Leo Šesti bio je toliko uplašen onim što je vidio da je požurio otvoriti vrata i dobrovoljno se predao istraživačima.
Kasnije, na blagdan koji su Bizantinci organizirali, dogodio se ništa manje značajan događaj. Mještani su kuhali ukusna jela, poslužena vino i kruh Jednom riječju, počeli su nuditi darove svojih osvajača. Međutim, Oleg je rekao da se sve to neće dogoditi. Na pitanje ratnika, koji je razlog, odgovorio je da je hrana otrovana. Tako se ispostavilo da su Bizantinci željeli kazniti prijestupnike, ubivši ih na ovaj način, ali je princ proniknuo lukav plan. Za to su ga počeli zvati Oleg Poslanik, to jest, predvidjeti budućnost.
Život i smrt kneza bili su prožeti nevjerojatnim pričama. Druga legenda govori o starom čovjeku koji je predvidio smrt Olegu, navodno njegovom voljenom konju, i ubio ga. Princ se nasmijao starčevim riječima, ali misao o takvom razvoju događaja i dalje je ostala. Stoga je odbio nastaviti s vožnjom i nikad ga više nije upoznao. Međutim, naredio je konju da se hrani i vodom s boljom vodom i boljim zrnom.
Godinama kasnije, Oleg se sjetio konja i predviđanja, pitao svoje dvorane o svojoj sudbini. Princ je saznao da je konj davno umro i odlučio otići na mjesto gdje su ležali ostaci životinje. Odlučivši da je starac pogriješio, zakoračio je na lubanju konja, odakle je izvukao otrovnu zmiju i ugrizao Olega. Otrov je bio smrtonosan, a princ je umro. Neki su vjerovali da Oleg vjeruje u sudbinu koja se ne može izbjeći i zato je znao da će mu i mrtav konj donijeti proročku nesreću.
Veliki pjesnik Aleksandar Puškin uzeo je legendu o smrti proročkog Olega kao temelj svog djela "Pjesma o Olegu", gdje govori o temi stijene i neizbježnosti sudbine.
Autor tvrdi je li princ, koji je bio poznat po svojim čudesnim sposobnostima, mogao izbjeći takvu smrt, ili ju je sam tražio? Zašto je starca pitao o njegovoj smrti ako je i sam bio artefakt? Puškin naglašava dvosmislenost ovog pitanja, s mnogo mogućih odgovora. Da, nije uspio predvidjeti svoju smrt i izbjeći ga, ali zašto je Oleg nazvao Proročkom? Zato što je uspio ostvariti kolosalni uspjeh na vojnom polju, gdje dugo nije imao ravnopravnosti, a također je osigurao pristojan život u svojim zemljama. Jer ljudi toga vremena, koji su vjerovali u čarobnjake i mudrace, nazvali Princ Stvari trebali su ga veličati, odati počast mudrosti vladara, njegovu snagu i pravdu.