Neke džamije imaju dvostruka imena. Na primjer, svetište Sultana Ahmeta u Istanbulu, mnogi turisti poznatiji su kao Plava džamija. I ona nije jedina. Plava džamija se nalazi u Kairu, Tabrizu, Kazanu, Jerevanu, Mazar-i-Sharifu. Između njih postoje razlike, građene su u različita vremena i svako svetište ima svoju povijest.
Muslimani se mogu klanjati Allahu svugdje osim kupki, odmarališta i groblja. Džamija u Islamu je Kuća Najvišeg. Vjernici dolaze tamo moliti. U srednjem vijeku na području džamija još je postojala praksa opremanja vjerskih škola i bolnica. Putnici i hodočasnici također su mogli ići tamo, uvijek im je bilo zajamčeno utočište.
Džamije su podijeljene po funkcionalnim značajkama. Za malu zajednicu nije potrebno puno prostora. Tromjesečna džamija može članovima pružiti priliku za pet dnevnih molitava i okupljanje stanovnika za rješavanje organizacijskih pitanja. U gradu, osim kvartalnih, u pravilu uspostavljaju još jednu ili više katedralnih džamija. Namijenjeni su za obavljanje brojnih molitvi petkom i stvaranje hodočasnika na posebnim obljetnicama. Slična mjesta diljem svijeta postoje u zemljama u kojima se poštuje sloboda izbora religije. U Istanbulu je Plava džamija vrlo popularna u Meki - Al-Haram.
Namaz Gokh je posebna džamija za najvažniji muslimanski praznik, Kurban bajram. Obično se gradi izvan granica grada na otvorenom. Tamo u nezaboravan dan juri veliki broj ljudi.
Važna karakteristika džamije je prisutnost munare - vrste tornja s koničnim krovom. Za malo svetište, dovoljan je jedan minaret. Tradicionalno ih ima četiri - na svakoj strani svijeta, možda šest, ali ne više od devet. Iz minareta dolazi poziv vjernika na molitvu.
Područje svetišta ima oblik pravokutnika. U središtu se nalazi dvorana za bogoslužje. U različitim zemljama, regionalne značajke mogu se dodati arhitektonskim značajkama džamija. Od boja završnih materijala koji su prevladavali u dizajnu, neka od svetišta su dobila i njihova imena. Tako se u Istanbulu, Erevanu, Kazanu nalazi Plava džamija, au Maleziji je Plava džamija.
U susjednom dvorištu obično je opremljeno mjesto za pranje: fontanu ili kupatilo. Svi koji su ušli u svetište razuvaetsya. Muškarci se klanjaju odvojeno od žena i molitve na balkonima.
Jedna od glavnih atrakcija grada je Plava džamija. Podignuta je početkom 16. stoljeća pod vlašću sultana Ahmeta. Gradnja je trajala 7 godina. Prema povijesnim podacima, mladi sultan, koji je imao samo 19 godina, morao je potpisati s Austrijancima sporazum o nagodbi. Kako bi pomirio val ogorčenosti, podignuta je Plava džamija. Turska je za sebe potpisala sporazum o nepovoljnim uvjetima, tako da je sultan naredio da se izgradi svetište kako bi se ljudima dokazalo njihova predanost tradiciji i vjeri.
Džamija je danas impresivna po veličini, ukrasu i dekoraciji. Na relativno malom prostoru podignut je arhitektonski kompleks: središnja kupola (visina 42 m) s masivnim stupovima i 8 polukupolama koje se nalaze uz kaskadu. Izrađuju se u dvije razine. Njihova visina i promjer postupno se povećavaju dok se približavaju središnjoj kupoli. Džamija ima 6 minareta.
Dizajnom dominiraju nijanse bijele, plave i plave. Na zidovima ima više od dvadeset tisuća ručno rađenih keramičkih pločica, stotine tepiha i svjetiljki. Dvorište je omeđeno kolonadom s tridesetak kula. Sultan Ahmet umro je godinu dana nakon što je izgrađena Plava džamija. Turska je zemlja u kojoj je povijest počašćena. Uz džamiju je podignut mauzolej, gdje su sahranjeni ostaci sultana Ahmeta.
Svetište je podignuto u vrijeme kada je Armenija bila pokrajina Iran. To je bilo 1766. Huseynali Khan je naredio da se izgradi džamija kao simbol prijateljstva između armenskog i iranskog naroda. U to vrijeme to je bila osma džamija u Kanatu. Imala je četiri minareta.
Samo je jedan stigao do naših dana, tri su uništena u vrijeme rata. Sama džamija je sačuvana samo zato što je u njoj bila opremljena skladište streljiva. Ime je zbog boje kupole. Suočena je s keramičkim pločicama nježno plave boje. Drevni naziv "Nebeska džamija" dobio je zbog svoje sličnosti s oblacima u jasan dan.
U Armeniji je danas jedino svetište islama i kulturno središte irenske zajednice u Yerevanu. Plava džamija je otvorena za javnost. Vodič će držati one koji žele na teritoriju, pokazati izložbenu dvoranu, ispričati priču. Dnevne molitve i propovijedi u petak trenutno se ne održavaju u svetištu.
Prema funkcionalnosti svetišta katedralnog tipa. Izgrađen je u klasičnom stilu 1819. Sredstva za izgradnju dodijeljen Kazan trgovac Ahmet Aitov-Zamanov. Izgradnja je trajala četiri godine. Ime džamije dobilo je zbog karakteristične boje zidova.
Iznad dvoetažne zgrade uzdiže se minaret od tri razine. Od 1932. sovjetske vlasti zatvorile su džamiju. Minaret je rastavljen, a zgrada je adaptirana za stanovanje. Od 1993. ponovno se koristi za namjeravanu svrhu. Demontirani minaret obnovljen je tek 2009. godine.