Je li svećenstvo ono što je? Svaka osoba razumije da je ova riječ povezana s religijom, crkvom. Ali što točno znači svećenstvo, koji je uključen u njega, kako se crkveni službenici i svećenstvo razlikuju jedni od drugih, ne znaju svi. Detaljnije ćemo govoriti o činjenici da je to svećenstvo.
"Svećenstvo" je općeniti pojam koji služi za označavanje društvene skupine, čiji su predstavnici ministri kulta religije na profesionalnoj osnovi. Ovaj pojam u pravilu se koristi u odnosu na monoteističke religije (prepoznavanje samo jednog ili jednog Boga).
Postoji još jedno ime za ovu zajednicu - "jasno", izvedeno iz grčke riječi "puno". Podjela na svećenstvo i laike (članovi crkve koji nisu svećenici) započela je u vrijeme rane crkve, kada su apostoli (sljedbenici Isusa Krista koji su propovijedali njegova učenja) uživali posebnu vlast u vjerskoj zajednici.
Tijekom tog razdoblja počela se pojavljivati crkvena hijerarhija. Polaganje ruku na iniciranog kandidata smatralo se znakom pripadnosti svećenstvu. U ranoj crkvi sve do kraja 4. stoljeća svećenstvo je uključivalo:
U pravoslavlju su svećenici već dvije odvojene kategorije. Prvi je najviši svećenstvo - svećenstvo, a drugo - najniže - svećenstvo.
Najviše svećenstvo prima milost svećeništva putem ceremonije ređenja (ređenja) na oltaru. Dok je niže svećenstvo pozvano služiti preko ređenja - polaganje ruku od strane biskupa na području hrama, izvan oltara.
Dopušteno je ući u oltar samo predstavnicima višeg svećenstva. Uloga svećenstva sastoji se u nositelju duhovnih vrijednosti, kao iu obavljanju vjerskih obreda, koji pomažu vjernicima da komuniciraju s Bogom i upoznaju ih s vječnim životom.
Svećenik je osoba koja je posvećena posebnoj crkvenoj službi. Viši svećenici (u liniji uspona) uključuju tri hijerarhijska stupnja:
Svećenici su niži svećenici koji pomažu višim svećenicima da obavljaju božanske službe. To uključuje:
Zatim ćemo detaljnije razmotriti kategorije viših svećenika.
Đakon (u grčkom "ministru"), koji se kolokvijalno zove đakon, je osoba koja obavlja službu na prvoj, nižoj razini svećeništva. Ispod njih su subdeakoni. Đakoni su pozvani pomagati biskupima i svećenicima u bogoslužju i nemaju pravo obavljati službu i vršiti sakramente.
Prisutnost đakona na crkvenom susretu nije obavezna, jer biskup i svećenik mogu sami voditi akciju. Ako je đakon redovnik (više o ovome dolje), onda ga zovu "hijerodeakon". Prvi đakon koji služi pod biskupom protodeakon je, a ako je redovnik, onda je on arhiđakon.
Svećenik je sluga drugog stupnja svećeništva. On ima pravo obavljati i božanske službe i sakramente, osim za ređenje. Ako mu je dano takvo pravo, on se naziva "svećenik" (na grčkom, "svećenik") ili "prezbiter" (na grčkom, "starješina"). Običnom svećeniku se obraća: "Tvoj časni", neslužbena žalba je "otac (s dodanim imenom)" ili "svećenik". Sve do sredine 18. stoljeća, zajednički službeni naziv bio je “pop”, koji seže do modernog grčkog - “papas”.
Za vrijeme vladavine Katarine II, zahvaljujući svom ispovjedniku Ivanu Panfilovu, počeli su se koristiti pojmovi "svećenik" i "protojerej". Od kraja XIX stoljeća riječ "pop" počela se shvaćati kao narodni jezik, često s negativnom konotacijom.
Biskup (na grčkom znači "nadglednik", "nadglednik"), nadgleda svećenstvo biskupije, stojeći na čelu, kao i cijela crkva kao patrijarh. U kršćanskoj crkvi on je svećenik trećeg, najvišeg stupnja hijerarhije. Ona slijedi đakona i prezbitera. Također ga zovu biskup, što znači "veliki svećenik". Također biskupi vode svećenstvo hram, katedrala, Manastir.
Biskup je nasljednik apostola i ima najviši autoritet, omogućavajući obavljanje svih sedam crkvenih sakramenata i uprave Crkve. Svi drugi stupnjevi hijerarhije ovise o njemu. On je izabran iz redovničkog svećenstva. Glavni vladini stupnjevi biskupa su: patrijarh, mitropolit, nadbiskup i egzarh.
Klerici su podijeljeni na bijelo svećenstvo i monaštvo. Prvi su đakoni i svećenici koji su u braku. Nasuprot tome, monasi (crno svećenstvo) polažu zavjet celibata. Biskupi mogu biti samo njihovi predstavnici. Redovnici se u svojim životima vode slijedećim razlozima:
Uvjeti za pridruživanje jasnom uključuju i apsolutnu nesposobnost i nedostatke koji podrazumijevaju raspodjelu, to jest, neko odstupanje od pravila. To su mane vjere, društvene, fizičke.
U pravoslavnoj crkvi ženama nije dopušteno, za njih postoji iznimka samo u grčkoj (grčkoj) crkvi, gdje postoje đakonice koje nemaju pravo propovijedati u crkvama. U nekim pravoslavnim crkvama danas se razmatra pitanje obnove takvog dostojanstva.
Osobama s homoseksualnim sklonostima i javnim pokajanjem nije dopušteno svećenstvo. Štoviše, ako se svećenik pokajao, on nije isključen na toj osnovi.
Za razliku od rimokatoličke crkve, pravoslavci ne vide činjenicu da je osoba nelegitimna kao prepreka za svećeništvo. Baš kao što tjelesne nepravilnosti ne ometaju ulazak u čisto. Ali u isto vrijeme biskup ne može biti slijep i gluh, jer mu to ne dopušta da obavlja crkvene poslove.
Za đakona, minimalna dob je 25 godina, za prezbitera - 30 godina, za subdijakona - 20 godina. Za čitatelje nema jasne naznake. U Nomokanonu cara Justinijana dopušteno je predati čitateljima osmogodišnje djece, au tumačenju tog kanona kažu da mogu biti trogodišnjaci.