Komedija "Žabe" Aristofana: sažetak

Aristofanova komedija "Žabe", čiji je kratak sažetak dat u ovom članku, jedno je od najpoznatijih djela drevnog grčkog dramatičara. Prvi put je autorica stavila na pozornicu za vrijeme praznika Lenei. To se dogodilo 405. godine prije Krista. Dobila je prvu nagradu, bila je veliki uspjeh, ubrzo je predstavljena drugi put, već za vrijeme Velikog Dionizija.

Autorove tragedije

U središtu Aristofanove komedije "Žabe", čiji kratki sažetak trenutno čitate, postoje tri popularna autora tragedija iz Atene. Najstariji od njih je Eshil, a zatim Sofoklo, zatim najmlađi - Euripid. Svi u radu imali su svoje osobine. Primjerice, djela Eshila bila su poznata po svom veličanstvu, Sofoklo je skladno i jasno pisao, a Euripid je paradoksalno držao gledatelja napetim do posljednje scene.

Atenski gledatelji dugo su se prisjećali svojih zavjera: Fedre, koja je rastrgana iz temeljne strasti za svog posinka Medeju, koji se glasno zalaže za prava žena.

Godine 456. Eshil je preminuo. Otprilike pola stoljeća kasnije, Sofokle i Euripid umrli su gotovo istodobno. Nakon toga, među ljubiteljima drevne grčke tragedije, odmah su se pojavili beskrajni sporovi o tome koji je od njih bolji od ostalih. Aristofanova komedija "Žabe", čiji će vam kratak sažetak pomoći da se brzo prisjetite radnje, prekida te sporove.

Zašto se komedija zove "žabe"?

Obavezni atribut bilo koje grčke produkcije bio je zbor. U Aristofanovoj komediji "Žabe", čiji je sažetak pred vama, svi članovi zbora nosili su kostime žabe, a njihove pjesme završile su karakterističnim krinkom.

Ali u starogrčkom komičaru nije sve tako jednostavno. Uskoro će gledatelji shvatiti da ove žabe nisu jednostavne. Žive, hrane se i graju ne u nekom apstraktnom spremniku, već u Acheronu. Ovo je paklena rijeka kroz koju mračni čamac Charon prenosi mrtve u drugi svijet za jedan obol. Odmah se postavlja pitanje: zašto je autor u komediji morao ući u kraljevstvo poslije smrti? A Aristofan ima razloga za to.

Dionizije brine o kazalištu

Prema tradiciji, u Ateni je kazalište bilo pod pokroviteljstvom boga sve zemaljske vegetacije i vina zvanog Dioniz. Na platnima majstora, uvijek je bio prikazan kao mlada mladež s nježnim, bezobraznim licem.

Kada su umrli poznati tragičari, bog Dioniz zabrinut za sudbinu kazališta. Stoga je odlučio otići u sljedeći svijet kako bi odande donio Euripid. Bez njega, činilo mu se, atenska scena bila bi potpuno prazna. Istina, Dioniz nije imao pojma kako biti u sljedećem svijetu.

U komediji "Žabe" Aristofana (sažetak rada je sada pred vama), koji je tradicionalan za dramaturgiju toga vremena, uključen je velik broj bogova i junačkih likova. Stoga ne iznenađuje što se Dioniz okreće Herkulu za savjet. Uostalom, ovaj herojski heroj već se spustio u kraljevstvo Hada, kako bi se borio sa strašnim troglavim psom Kerberom.

Hercules odgovara da za ovo nema ništa lakše. Možete otrovati, zadaviti ili žuriti s mjesta zločina. Ali nijedna od tih opcija nije prikladna za Dioniza, traži od Herkula da kaže kako je sam završio u zagrobnom životu.

Tada mu slavni junak priznaje da je brodar Charon, koji će transportirati tamo gdje je potrebno.

Putovanje u sljedeći svijet

U komediji "Žabe" Aristofana, čiji je sadržaj vrlo fascinantan, bog Dioniz neće ići na tako dugo putovanje sam. S njim je rob i prtljaga. Odlučio ju je poslati ispred njega zajedno s njegovim pratiocem, odmah iza pogrebne povorke.

Kada Dioniz podnese zahtjev mrtvima, on voljno ustane iz groba i traži dvije drahme za ovu službu. Bog se ne slaže, počinje se cjenkati, na kraju mrtav čovjek ide na svjetlo.

Dioniz kreće brodom s Charonom oko pozornice, a rob s prtljagom prolazi pokraj njih. Neobično je da bog vinarije vesla, pa psuje i jeca, a žabe u rijeci ismijavaju ga. Kad se nađe na drugom kraju scene, pita je li vidio lopove, podmititelje i lažne svjedoke. Charon spremno ukazuje na publiku.

Palača Aida

Pred palačom se susreće Aida Dioniz. U mitovima, to je sudac koji procjenjuje ljudske grijehe, te u komediji „Žabe“ Aristofana - uobičajenog skandaloznog robovlasnika. Dioniz baca lavlju kožu preko ramena i pokušava se pretvarati da je Herkul. No, ta se ideja ispostavlja neuspješnom, jer Eac počinje psovati zbog činjenice da je ukrao Kerbera od njega i obećava da će mu ovaj put donijeti sva paklena čudovišta. Čim stražar ode, Dioniz se brzo pretvori u odjeću svoga roba.

Kad po drugi put dođu na vrata, već susreću slugu podzemne kraljice, koja kaže da će domaćica rado primiti Herkula i već je pripremila bogatu poslasticu. Rob je sretan što može otići, ali Dionis mu oduzima heroin. Oblače se, neprestano psuju.

U to se vrijeme Eac vraća iz paklene straže. On je zbunjen oko toga tko je gospodar i tko je sluga, pa odlučuje svakoga od njih. A onaj tko prvi vikne nije Bog. Ali to mu ne pomaže, a onda ih Eac propusti u Had.

Natjecanja u poeziji

Od komedije "Žabe" Aristofana, gledatelji će naučiti da se pjesnička natjecanja održavaju iu sljedećem svijetu. Sve do nedavno, Aeschylus je bio najbolji, a sada je nedavno preminuli Euripid pobijedio na prvenstvu.

Na sljedećem natjecanju, sudac bira Dionisa. Oko sudionika pojavljuje se novi zbor. Aheronske žabe već ne pravedne duše. U to vrijeme Grci su vjerovali da oni koji žive po časti, nakon smrti, postaju blaženi i ne gube osjećaje.

Rivalstvo počinje s činjenicom da Euripid optužuje Eshila za činjenicu da su njegove drame dosadne, glomazne i zastarjele tekstove, on je živ i svijetao. Aeschylis parries, opravdavajući sebe govoreći da svaki pjesnik treba podučavati istinu i dobro, pokazati primjere istinskog junaštva, kao što je to učinio Homer. Razvratni Euripidovi likovi nisu za to sposobni.

Eshil počinje čitati svoje pjesme. Između pjesnika, svađa se nastavlja ponovno, jer Euripid pronalazi pogrešku u svakoj riječi svog protivnika. Isto se događa kad Euripid počne čitati svoja djela.

Dionizov sud

Dioniz shvaća da mu razumijevanje ovog sukoba neće biti lako. Stoga svima naređuje da pročitaju po jedan redak, a on, s težinama u rukama, odredit će koja od njih ima veću težinu.

U Euripidu, stihovi su glomazni i nespretni, au Eshilu su skladni i glatki. Bog vinarstva vjeruje da je Eshil "tvrđi" od Eshila, ali samo zato što ih je pobio svojim protokom.

U sljedećem krugu pjesnici se pitaju o političkoj situaciji u Ateni. Ali čak i ovdje je teško odrediti najbolje. Svatko reagira mudro. Dioniz ne može odlučiti koje će od njih izvesti iz podzemlja.

Na kraju, on bira izbor u korist Eshila. Naposljetku, Hades ih poučava, moleći ga da kaže tko bi od pjesnika i političara uskoro trebao doći k njemu. Zbor prati junake i želi im brzo osloboditi svijet od tih pjesnika i političara.

Komedijska analiza

Analizu Aristofana 'Žabe treba obaviti sjetom da su stvorene ubrzo nakon političkih i vojnih zastoja u Ateni, što se odražava u komediji. Neslavna era je gotova Peloponeseov rat. Dakle, autor svjesno stupa na put književne kritike.

Borba između Euripidovih i Eshilovih je očito politička. Aristofan se zalaže za stari jak politički sustav Atene, osuđujući modernu krhku demokraciju. U njemu, prema autoru, ima previše praznih deklamacija i strasti.

Strip u Aristophanovim Žabama očituje se u svakodnevnom šalu, velikom broju smiješnih, ali besmislenih plesnih brojeva u kojima se mogu čuti različiti glazbeni instrumenti toga vremena.

Pažnja je sjajna skica posvećena odnosu Dionisa i njegovog roba pred vratima palače Aide. To svjedoči o nastanku novog stila drevne grčke komedije, u kojem naturalizam zamjenjuje strogu ideologiju.