Don ikona Majke Božje u Donskom samostanu

Još 1370. došao je u Novgorodsku zemlju i ovdje se nastanio Bizantinac, ikonopisac po imenu Teofan. Dobio je nadimak svoga rodnog mjesta - Grka, i često je brkao ruske riječi s grčkim. Njegova ruka je naslikana crkva Preobraženja. Majstorstvo umjetnika zadivilo je Novgorodce: čudesne biblijske slike su, izgleda, zaživjele pred vjernicima. Slava ikonopisaca dosezala je do naših dana. Slavna Donska ikona Majke Božje također je stvaranje ruku velikog majstora.

Donska ikona Majke Božje

Theophanes grčki ... Malo se zna o životu ovog čovjeka, znamo samo da je putovao po gradovima: od Volkhova otišao u Novgorod, zatim u Serpukhov i Kolomnu, na kraju se nastanio u Moskvi. Posvuda, gdje god se nalazio, ostavio je iza sebe prekrasne slike u hramovima, ikonama i čuvarima u crkvenim spisima. Sve njegove kreacije ostaju i dalje nedostupne ljepoti i vještini mnogim umjetnicima.

Od tada je prošlo više od šest stoljeća, ali mnoga djela majstora sada žive i zapanjuju u svojoj ljepoti. To je crkva Preobraženja u Novgorodu, i zidne slike u crkvi rođenja Bogorodice ili na zidovima katedrala Arkanđela i Blagoveschenskoga Kremlja. Neke ikone koje je pisao Teofan Grek štitio je rusku zemlju već nekoliko stotina godina, a jedna od njih je Donska ikona Majke Božje - remek-djelo riznice ruske umjetnosti. Ikona je čuvana u gradu Sirotinu u crkvi Navještenja, sve dok se 1380. don knezovi Dmitrovi Ivanoviću (kasnije nazvani Don kozaci) doniraju.

Povijest Donskog ikone Majke Božje. Bitka na Kulikovu

U rujnu 1380. - na dan Kulikovske bitke, koja je pala na rođenje Bogorodice, - bila je ikona među vojnicima ruske vojske. Domaćin se temeljito pripremio za susret Mamajevih hordi. Veliki vojvoda Dmitrij uspio je skupiti moć, odredi su mu dolazili iz raznih mjesta. Tada su došli don kozaci. S njima je stigla Majka Božja iz Sirotina (Donska ikona Majke Božje). "Majka Božja" borila se s vojskom, ikona je ojačana kao zastava na stupu, a cijela je postrojba bila s njom blagoslovljena. Na vrhuncu borbe bila je u gustoj vrućini, štiteći i inspirirajući ruske ratnike. Ovaj dan - 8. rujna 1380. - obilježen je pobjedom ruske vojske nad Mamayevim hordama, a zatim je usađeno uvjerenje u ruski narod da će uskoro doći do potpunog oslobođenja od tatarsko-mongolskog jarma. Don kozaci svečano su predali ikonu knezu Dmitriju. Donijeli su je najprije u katedralu u Moskvi, u Kremlju. Ali kad su na poleđini ikone pronašli riječi “Blagoslov Gospa”, prebačene su u posebno obnovljenu katedralu Navještenja. U čast pobjede u bitci u Kulikovu, ikona je dobila ime "Donskaya". Princ je počeo da cijeni Dmitrija Ivanoviča Donskog. Kroz povijest je ikona pomagala ruskoj vojsci, ohrabrivala pravoslavne vojnike.

Spas od krimskih Tatara

1591. bila je teška godina za Rusa: neprijatelj je napao s obje strane. Šveđani su se približili Novgorodu, a istovremeno i Moskvi Krimski Tatari, na čelu s Khan Kazy-Girey. Zaustavili su se na Sparrow Hillsu pokraj rijeke Kotlove. Na gubitku je Car Fedor Ioannovich, jer je glavna vojska bila u Novgorodu. S čvrstom vjerom odlučio se obratiti zaštitniku, Presvetoj Majci Božjoj. Kralj je stigao u crkvu Navještenja i naložio da Mitropolit uzme ikonu Donske Bogorodice, ostatak svete slike i cijelu katedralu prođe kroz procesiju oko gradskih zidina, a zatim napusti "Majku Božju" usred vojske koja se pripremala za žestoku bitku. Ujutro je počela žestoka bitka. Nepoznata sila pala je na Tatare, u jednom danu, ostavivši mnoge ranjene, mrtve, cijeli njihov logor, da su požurili pobjeći. Čudesno spasio sebe i dobio na Krim i Khan Kaza-Giray sebe.

Vjera Rusa u moć Poslaničke Majke Božje dodatno je ojačana. Iste godine, na mjestu gdje je ikona Dona stajala za vrijeme bitke, po nalogu cara, podignut je Donski samostan. Ikona Donske majke Božje u manastiru Donskoy smatrana je glavnim svetištem. Kasnije je napravljen popis, koji se još uvijek čuva na licu mjesta. Iste godine proslava je utemeljena 19. kolovoza u spomen na učinjeno milosrđe "kroz svetu ikonu Donskog". Car Aleksej Mihajlovič posebno je štovao ovu ikonu i svake godine na ovaj dan organizirao procesiju do samostana sve do 1646.

Povijest samostana

Manastir Donskoy ima bogatu i zanimljivu povijest. Preživio je vrijeme pustoši, a vrhunac je i danas. Jednom je postao najbogatiji i najpovlašteniji dom u Rusiji. U vrijeme velikih nevolja, poljske su ga snage zarobile i pretražile, predvođene hetmanom Chodkiewiczom. Ali u to vrijeme preživjela je Donska ikona Majke Božje. Tada je ovdje već nekoliko godina vladala pustoš. Samostan je obnovljen već za vrijeme vladavine Romanova - cara Mihaila Fedorovića i Alekseja Mihajlovića. Od tada je manastir Donskoy postao najcjenjenije mjesto vladara za molitvu. Godišnje je napravila procesiju. Proširena su zemljišta koja pripadaju samostanu.

cvatući

Za ovaj zavjet, sestre Petra I, kneginje Katarine, sagradile su 1698. veliku katedralu donske ikone Majke Božje. Sredstva su dolazila iz kraljevske riznice, hram je bio bogato ukrašen, a naslikao je njegov poznati ikonopisac talijanski Antonio Claudio. Danas možete vidjeti osmerokutni ikonostas, oslikan u stilu "fryazhskogo slova". Katedralu je istu godinu 21. kolovoza posvetio mitropolit Tikon. Počeli su je nazivati ​​velikom, jer je crkva donske ikone Majke Božje već postojala na području samostana, izgrađenog na tom mjestu 1593. (i sačuvanog do danas) - bila je mnogo manja. Tako se nazivaju hramovi - Mali i Veliki. U isto vrijeme podignut je zid s kulama, koji podsjeća na ograđivanje samostana Novodevichy.

Tada, 1712. godine, ovdje je posvećena Crkva Gospodnje predaje, donator za njezinu izgradnju bio je jedan od gruzijskih kraljeva Archila. Potom je sa svojim sinovima pokopan ovdje. Od tada je ova crkva postala vječno utočište mnogim gruzijskim vođama. Bliski kontakti održavali su samostan s Ukrajinom. Stoga je to bilo važno političko središte.

XVIII stoljeće može se nazvati cvatom u povijesti manastira Donskoy. U tim godinama bio je bogato feudalno gospodarstvo, bio je zadužen za kmetove. veličanstven graditeljska cjelina preživjeli do naših dana. Nekropola je danas mjesto ukopa mnogih slavnih osoba. Sada je groblje samostana podijeljeno na staro i novo.

Kuga pobuna

Najtamniji događaj u povijesti samostana dogodio se ovdje 1771. godine. Unutar tih zidina ubijen je nadbiskup Ambrose. U to vrijeme u zemlji je bila pobuna kuge. Strašna epidemija odnijela je tisuće života. Smrtnost se povećavala dnevno, a nije bilo dovoljno lijesova za pokop. Točno na ulici mogao se susresti i zdravi i bolesni, i mrtvi. Desilo se da su leševi jednostavno izbačeni iz prozora na ulice grada. Liječnici su bili nemoćni. Kuga je bila bijesna. Ljudi su počeli tražiti spas od Gospodina. Svakodnevna gužva okupila se na ikoni Bogorodice. Svi su poljubili svetište i tako doprinijeli širenju kuge. Nadbiskup Ambrose bio je svjestan toga i naredio da ukloni ikonu, zabranio okupljanja i molitve. Mučena rulja pobijedila je samostan Miracles i nakon toga stigla do Donskog. Ambrose se sakrio u zidove. Pobunjenici su ubili nadbiskupa, a zatim slomili karantene, dvorce plemstva. Tri je dana pobuna bila slomljena. Po zapovijedi kraljice Katarine II, poticatelji i ubojice su pogubljeni. U tim godinama, epidemija je oduzela živote 57 tisuća Moskovljana.

Promjene u XIX stoljeću

XIX stoljeće bilo je bogato dramatičnim promjenama u povijesti. Godine 1812. u samostanu je vladala potpuna pustoš, mnogi su napustili glavni grad. Francuzi su napredovali, na čelu s Napoleonom. Bilo je očito da će neprijatelji uskoro zauzeti grad. To se dogodilo. Manastir Donskoy opljačkali su Francuzi, a trpio je i Donsku ikonu Majke Božje. Njezina bogata plaća, ukrašena dragocjenim kamenjem, potpuno je rastavljena, tragovi na okviru još uvijek su vidljivi, Francuzi nisu mogli razlikovati je li to zlato i ostavili ga, sumnjajući u autentičnost zlata. Vatra iz 1812. uništila je mnoge arhitektonske spomenike u glavnom gradu, ali čudom su mnoge zgrade manastira Donskoy preživjele. Nakon rata došlo je do velike rekonstrukcije samostana. Smješten na području samostanskog duhovno-cenzurnog odbora. Od 1834. ovdje je otvorena vjerska škola, od 1909. godine djeluje škola novaka. U samostanu je radila ikona-slikarska komora Selezneva, gdje su trenirali umjetnici-slikari. Crkve arhanđela Mihaela i John Chrysostom. Svake godine, na dan Donske ikone Majke Božje, provodi se procesija.

XX. Stoljeća

U 20. stoljeću zajednica je doživjela teška suđenja. Nakon revolucije 1917. godine, manastir Donskoy službeno se zatvara. Ali službe u hramovima i dalje su trajale neko vrijeme. Kasnije su u zgradama bile smještene različite ustanove, potonja je bila dječja kolonija rada. Snaga Sovjeta nije favorizirala crkvu i vodila je okrutne progone vjernika. Dvadesetih godina prošlog stoljeća otvorena je antireligijska izložba unutar zidina samostana, a kasnije i antireligijski muzej. Godine 1922. patrijarh Tikon je doveden u samostan kao zatvorenik. U ovom teškom razdoblju vladao je crkvom i uspio je ujediniti vjernike protiv prigovora Ruske crkve. Godine 1924. u zidovima samostana počinjen je pokušaj života Tikhona, ali je pogriješio pogrebnik Jakov, koji je otvorio vrata. Tikhon je umro u ožujku 1925. u Blagovijesti. Pokop je održan u Maloj katedrali. Gledajući unaprijed, kažemo da je 1989. godine Tikhon bio svetac.

Nastavljena je služba u Maloj katedrali 1946. Godine 1991. samostan je dobio Moskovsku patrijaršiju. U istim godinama, malu katedralu zapalio je napadač. Kasnije su tijekom popravaka otkriveni ostaci sv. Tihona. Stavite ih u zlatne rakove i preselili u Veliku katedralu. Tamo su do danas pohranjeni.

Hram u Perlovki

U Perlovci je počela podizati crkvu Donske ikone Majke Božje u Moskovskoj provinciji 1894. godine. O tom pitanju se plemić Perlov obratio mitropolitu moskovskog Sergija. U njegovom posjedu bilo je mnogo dača, jedan od njih (Perlovka), koji je želio dati pravoslavnim vjernicima u posjedu. Na njegov zahtjev i na njegov račun započela je gradnja crkve. Perlov je htio da ljetni stanovnici imaju priliku posjetiti hram na svom području. Tako se 1896. godine u Perlovci pojavio hram donske ikone Majke Božje. Godinu dana kasnije, bio je posvećen. Projekt je projektirao arhitekt Peter Zykov - sin jednog od najeminentnijih moskovskih arhitekata. Do sada nitko ne može sa sigurnošću reći kada su službe prestale djelovati u hramu. Svjedoci kažu da su ga tijekom rata vjernici posjećivali i postavljali svijeće. Crkva je zatvorena i potpuno uništena 80-ih godina. I samo 1994. se može nazvati godinom ponovnog rođenja. Župu je vodio svećenik Anatolij Proskurnya. Mnoge lišenosti i teškoće morale su podnijeti župljane. Tek se 1999. godine na tom mjestu održava posvećenje kamena temeljca, gdje je nekada bila Donska crkva. Župa postoji i djeluje. Hram je obnovljen donacijama župljana.