Narodne lutke: vrste, povijest. Ruska lutka

Od davnina su folklorne lutke u Rusiji zauzele posebno mjesto, jer je život nemoguć bez praznika, obavljanja ceremonija, pripremanja narodnih nošnji i korištenja raznih predmeta. primijenjena umjetnost. Lutke su izrađene ne samo za djecu, već je njihova glavna uloga bila svečana.

Malo povijesti

Povijest folklorne lutke, koja se koristila za blagdane ili za pučke obrede, potječe iz godina kada je u Rusiji bilo poganstva. Davno prije ruskog krštenja, Slaveni su svakog proljeća slavili uskrsnuće Dazhboga, peći kolače, koji su mu potom žrtvovani. Čak i tada je jaje bio čarobni talisman drevnih Slavena.

Prema povjesničarima, s uvođenjem pravoslavne vjere, svaki poganski praznik postupno je stekao kršćanski značaj: drevni praznik Kolyada (zimski solsticij) postao je Božić, Kupala (ljetni solsticij) - praznik Ivana Krstitelja, kršćanski Uskrs se poklopio s proljetnim slavenskim blagdanom, koji se zvao Veliki. Tradicija slikanja uskršnja jaja i pečenje uskrsnih kolača također je preneseno iz drevnih slavlja Velikog dana.

Odatle je postojala i tradicija izrade ritualnih uskršnjih lutaka i lutkica, koje se smatraju najjačim odjelom za žene.

Vrste lutaka

Život Rusa i drugih ljudi je nemoguć bez obreda narodne nošnje blagdani i folklor. Vintage lutke uvijek su bile napravljene od raznih predmeta koji su bili pri ruci: slame, grane drveća, komada tkanine, konopca, mahovine.

Vrste narodnih lutaka u Rusiji bile su sljedeće:

1. Ceremonijalne - napravljene su da sudjeluju u ceremonijama (poljoprivredna, vjenčanja, praznici).
2. Čarobne lutke izrađene su od pepela, komada tkanine, breze. Glavno pravilo u njihovoj proizvodnji je nedostatak alata. Takve su lutke napravljene za određenu osobu ili obitelj, obično bez lica (smatralo se da lutka bez lica ne može nauditi ljudima).
3. Folklorna lutka izrađena je od materijala u kući (ostaci odjeće), ne veće od šake.

Lutke za dječju igru

Folklorne lutke izrađene su za malu djecu, kako bi se s njima više zabavljale. Izrađeni su samo od prirodnih materijala: trava, kukova, gline, ugljena, mahovine i tkanina. Sve lutke morale su biti bezlične, tako da se duša nije mogla zadržati u njima i da se ne mogu koristiti za čarobnjaštvo. Dječije igračke uvijek su bile čuvane kako bi zaštitile dijete od zlih duhova. Tradicionalne krpene lutke, izrađene posebno za djecu, imale su svoja imena:

• Lutka od pepela - prve dječje lutke izrađene su od pepela, koje je uzeto iz ognjišta, zatim pomiješano s vodom i smotano u kuglu - dobivena je glava; takve su pupe smatrane jakim amuletom za dijete.
• Napravljena je lutka za prijatelje kako bi se osiguralo da se dijete ne boji da ostane kod kuće sama (na primjer, “zeko na prstu”, ptica, lutka za uvijanje). Takva lutka je igračka koju je napravila baka zajedno s unucama, majka zajedno sa svojim kćerima, podučavajući ih i istodobno ih učeći da budu kreativni i marljivi.
• Lutka za ptičice napravljena je od komada svijetle tkanine u obliku kvadrata, dajući joj oblik ptice vezujući ga koncem. Takve ptice su male i obješene u kutovima kuće ili iznad dječjeg kreveta.
• Lutka-pelena, umotana u tkaninu, stavljena je u dječji krevetić kako bi preuzela sve nesreće od zlih duhova.
• Senya-Malina - lutka s crveno-sunčanom grivom, koja prenosi sliku zgodnog seljaka u svijetloj košulji, bila je popularna u selima sjeverne Pomeranije, sastavljen od raznih priča o njemu i nazvanih sjeverni Munchausen.

Lutke lutke

Počevši od pet godina, djevojke su počele "okretati" svoje lutke pod vodstvom svoje bake ili majke. Lutka lutaka izrađena je od vunenih ili pamučnih komada tkanine, lana i višebojnih vrpci i niti. Bilo je potrebno napraviti krpenu lutku samo uz dobro raspoloženje, ljubav. Po tradiciji, također je bilo uobičajeno pjevati i pričati, željeti.

Lutke (ili drugačiji naziv za stup) izrađuju se uvijanjem komada tkanine ili cijevi od brezove kore, na koju se stavljaju detalji odjeće: košulja, suknja, sundress, topli kaput, pletenica od konca ili konca na glavi, fiksirana šalom.

U proizvodnji svih igračaka zabranjeno je korištenje niti i igala, kao i slikanje lica lutaka: uvijek je ostalo čisto bijelo.

Ritualne lutke

Narodne ritualne lutke izvodile su se u skladu s drevnim pravilima (bez igala i niti) za određeni ritual, kako bi se potom spalile (Maslenica, Kolyada), utopile (Kupavka) ili zakopale u zemlju (Lihomanka, Kostroma). Ponekad su se kunama dali djeci da se igraju:

• Kostroma - izrađuje se na pustinji, stavlja se na cijeli svečani tjedan, a zatim spaljuje.
• Uskrsnu lutku (glavu čini jaje) i uskrsnu golubicu (nužno jarko crvenu) upotrijebili smo za ukrašavanje kuće za Uskrs.
• Kupavka - učinjeno je na blagdan Ivana Kupale, tada je slavljena na vodi, a prema tome kako je plivala (odlazi u vrtlog, slobodno pluta ili je udara u obalu), predvidjeli su kakva će biti cijela godina.
• Vesnyanka - prijatelji su dali jedni drugima, pozivajući na rani dolazak proljeća.
• Plodnost - lutka koja prikazuje majku brojne djece, privukla je bogatstvo obitelji.
• Pupae-groznica - obično je napravila 13 komada kako bi zaštitila dijete od bolesti, stavili su ih na štednjak u nizu.
• Mokra sestra - s velikim grudima, što više, to bolje.
• Biljni lonac - korisna lutka za bebe, ispunjena mirisnim ljekovitim biljem, očistila je zrak u kolibi ili iznad kolijevke djeteta, oduzimajući duhove bolesti (trava treba mijenjati svake 2 godine).
• Kuvadke lutke - namijenjene muškarcima, pružale su ženama tijekom poroda uz pomoć magičnih obreda (kuvadas) protiv zlih sila. Odmah nakon sretnog rođenja kukavice su spaljene na obredu čišćenja. Počevši od kraja 19. stoljeća, narodne lutke počele su se drugačije koristiti: objesile su se iznad dječje kolijevke kao štićenice ili postavljene izravno u krevetić kako bi se beba mogla igrati u odsutnosti majke (često je bilo nekoliko komada različitih boja, zamjena za zvečke).

Mnoge ritualne lutke bile su u isto vrijeme obalne.

Obrezhnye lutke

Tradicionalno, narodne lutke na obali bile su sudionici obiteljskih obreda: rođenje djece, vjenčanja, štićenici bolesti, smrt i pokop. Bili su mnogi:

• Zvono (izumljeno u Valdaiju) je lutka koja donosi dobre vijesti. Ima tri suknje prema broju kraljevstava i vrsta sreće (bakar, srebro, zlato). Obavlja ulogu skrbnika, stvarajući dobro raspoloženje u kući. Predstavivši Bell svom prijatelju, osoba mu dodaje radosno raspoloženje.
• Djevojka (Changeling, Vertuha) je lutka oko dvije glave, četiri ruke i 2 suknje. Njegova je tajna jednostavna - jedna djevojka-lutka skrivena je ispod suknje druge žene - pojavljuje se ako je okrenete. Odražava dvostruku žensku suštinu: mlada djevojka je lijepa, vesela i bezbrižna, nakon što se udaje, postaje žena (ekonomska, brižna, štiti obitelj, djecu i dom).
• Ljubavnici - čari koji štite bračne parove, izrađeni su s jedne strane kao simbol činjenice da će muž i žena zajedno prolaziti kroz život u radosti i tuzi. Po ustaljenoj tradiciji, takvi su golubovi obješeni nakon crkvenog vjenčanja na čelu svadbene povorke, a nakon vjenčanja čuvaju se u kući kao čuvar obiteljske odanosti.

• Bereginya (čuvar obitelji) - visio je na ulaznim vratima kako bi zaštitio kuću od zlih duhova i zlih očiju.
• Zernushka (Krupenichka) - sastoji se od vreće žita, koja simbolizira bogatstvo i pun život.
• Bokvica - mala (3-5 cm) lutka s naprtnjačom u ruci (u njoj je prstohvat domovine ili pepela), koja je osmišljena kako bi zaštitila putnike.
• Pročišćavajuća lutka - pomaže u uklanjanju negativne energije u kući.
• Lutka stupa "Plodnost" (napravljena je drugačije u različitim ruskim provincijama i nazvana je po njihovim imenima: Vladimirska, Moskovska, Kurska, itd.), A nekoliko pelenaša je obično vezano za njezino tijelo tako da će rasa procvjetati i ne umrijeti - dano je mladima na vjenčanje s dobrim željama.
• Deset rukohvata (ima puno ruku) - pomaže domaćici da učini sve oko kuće.

Lutke Motanke

Slavska motanka lutka potječe iz Tripolijske kulture. Temelji se na upletenoj svargi, čiji je prototip zastupljen u raznim motivima na glinenim proizvodima koji su pronađeni tijekom iskapanja grobova iz tripolijskog razdoblja.

Svarga - simbol pokreta, spiralnih i energetskih vrtloga, dobiva se uvijanjem i uvijanjem koje ima ritualni značaj. Umjesto lica, prikazan je križ, koji je svjedočio o njezinu postojanju izvan vremena i prostora. Ona je arhetip Velike Boginje.

Motanka lutka bez upotrebe alata za rezanje i bušenje, materijali se uzimaju samo prirodno: slama, ljekovito bilje, cvijeće, kukuruzni zubi, žitarice, komadi istrošenih tkanina (samo trebate biti sigurni da su tkanine iz "sretne" stare odjeće), koje su prethodno bile nošene ljudi.

U izradi tijela zavojnice ne mogu se vezati čvorovi, jedini izuzetak je mali čvor na kraju, koji simbolizira oblaganje pupkovine. Tijekom postavljanja, učitelj mora napraviti želju i osigurati je vlastitom snagom. Ponekad se ruke prave zasebno, a zatim se vežu uz tijelo.

Haljina i frizura izrađeni su zasebno, može biti vezeni, ukrašeni čipkom. Svaki element ima svoje značenje:

• suknja - simbol zemlje, valovita crta na njoj - veza s vodom;
• košulja - trojstvo svijeta;
• ukrasima na glavi (vrpca, maramica) - simbol komunikacije s nebom.

Sve zasebno izrađene pojedinosti i ukrasi ručno su pričvršćeni na tijelo. Naši su preci bili sigurni da ako je lutka pokrenuta, onda je potrebno da je završite, inače će doći nesreće. Nijedna žena nije ostavila svoj posao nedovršenim, jer se bojala da će joj obitelj donijeti nevolje i bolesti.

Muzej narodne lutke

Od devedesetih godina prošlog stoljeća u Rusiji su se počeli pojavljivati ​​muzeji narodnih lutaka koji su govorili o ruskoj lutkarskoj kulturi i postali vrlo popularni. Sada u zemlji već djeluje oko 20 takvih projekata, neki od njih su i autorske i antikvarne kopije:

• Moskovski muzej "Kućica lutaka" nastao je 1993. nastojanjem ruskih kulturnih ličnosti (O. Okudazhava), ima zbirku antičkih lutaka, kuća za lutke, izložbu narodnih i kazališnih primjeraka.
• Muzej jedinstvenih lutaka (nastao 1996 Y. Vishnevskaya) - sadrži zbirku primjeraka Ruskog carstva 19. i 20. stoljeća, europske lutke, azijske kuće, igračke.
• Muzej narodnih igračaka "Zabavuška" - predstavlja kolekcije gline, slame, patchwork izložbe, a ovdje je predstavljena ruska folk lutka.
• Muzej igračaka u Sergijevom Posadu (osnovan 1918. godine od strane kolekcionara N. D. Bartrama) - izlaže zbirku antičkih predmeta od gline i drva, porculanske lutke u ruskim narodnim nošnjama, zbirka igračaka za djecu ruskog cara Nikole II;
• Sankt Peterburški muzej lutaka - od 1998. godine predstavlja kolekcije suvremenih i narodnih izložbi, održava tematske izložbe (u muzeju se čuva 40 tisuća predmeta: lutke, predmeti ukrasa, odjeća, etnografske stvari, suvenirski predmeti u povijesnim nošnjama raznih epoha i naroda). , autorska djela suvremenih majstora i dizajnera).
• Muzej-imanje "Bereginya" (v. Kozlovo, regija Kaluga) - pod vodstvom narodne obrtnice Tarasova prikupila je 2000 tradicionalnih lutaka iz cijele Rusije; među eksponatima su uzorci tradicionalnih obrta (Gzhel, Filimonovskaja, Dymkovo, itd.), igračke u narodnim nošnjama regija Rusije i naroda svijeta (40 zemalja).

Lutke u ruskim narodnim nošnjama

Već odavno odjeća ruske žene imala je posebne osobine i osobitosti po kojima je bilo moguće odrediti njezinu dob i imanje, iz kojeg područja ona dolazi, njezino zanimanje i je li udana. Svaka ruska provincija odlikovala se svojim stilovima i bojama u oblikovanju narodne nošnje.

Ruski nacionalni uz jednu glavnu značajku - jednostavnu siluetu koja ne naglašava oblik tijela. Takva jednostavnost bila je usklađena s različitim bojama u različitim dijelovima odjeće, u svijetlom ukrasu, vezenju i višebojnim aplikacijama. Narodna nošnja, koju su naši preci nosili sve do početka 20. stoljeća, bila je skrojena tako da ne ometa kretanje osobe, da bude ugodna u bilo koje doba godine u različitim vremenskim uvjetima. Konstruktivno, kostim je izrađen tako da gotovo ne koristi škare i šivanje. Glavni elementi odjeće su košulja (različitih duljina: u muškaraca, kraća, u žena - gotovo do nožnih prstiju), sundress ili suknja (ponev). Sve ove žene vrlo lijepo vezen i ukrašen ukrasnim elementima. Uvijek su nosili maramu na glavi ili kokošnik.

Također su se razlikovali po izgledu i lutkama u narodnim nošnjama koje su izradile žene u određenoj regiji Rusije. Krpene lutke se obično daju njihovim rođacima da bi držali krvne veze. Često su odjeća za igračke nosila i značajke svojstvene lokalnim nošnjama. Važno načelo na kojem su se izrađivale narodne lutke bilo je da se kostim ne može ukloniti, igračka, zajedno s odjećom, predstavljala je čvrstu sliku, jedinstvenu za nju.

U isto vrijeme, kostim je odredio etnički specifičan tip lutke, koji se nije mogao mijenjati, pri čemu je određena uloga u dječjim zabavama. Na primjer, igračka u ružičastoj sundress ne može igrati ulogu odrasle udane žene, a lutka "supruga" ne može biti nevjesta.

Lutke iz serije "DeAgostini"

Veliku važnost u popularizaciji ruskih narodnih nošnji donijela je serija lutaka u narodnim nošnjama DeAgostinija. Serija se sastoji od 80 brojeva, od kojih svaki sadrži ne samo porculansku igračku u narodnoj nošnji određene regije, već i opis detalja odjeće, povijest lokacije, tradicije i običaje regije i druge zanimljive informacije.

Tradicionalna ruska narodna lutka je holistički pogled na naše slavenske pretke o strukturi svijeta i svemira, izražen kroz narodnu umjetnost i rukotvorine koje su podržavale osobu u njegovom duhovnom životu.