Tema našeg pregleda bit će poznata francuski pisac F. Stendal. Biografija (ukratko) ove osobe će biti predstavljena vašoj pozornosti u nastavku.
Francuski pisac Henri Marie Beyle (pravi naziv) rođen je u Grenobleu na jugu Francuske 1783. godine. Njegova obitelj bila je bogata, a otac je bio odvjetnik u lokalnom parlamentu. Nažalost, dječak u dobi od 7 godina izgubio je majku, a njegov otac i teta uzeli su njegov odgoj. Žalost za pokojnom ženom bila je toliko jaka da je otac zaronio u religiju i postao iznimno pobožan čovjek.
Odnosi s Henryjevim ocem nisu dobro prošli. I djed majke, liječnik i podupiratelj prosvjetljenja, postao je bliski prijatelj, usadio je budućem piscu ljubav prema književnosti. Djed Henri Gagnon osobno se susreo s Voltaireom. On je predstavio budućeg pisca s djelima Didra, Voltaire, Helvinition, postavio temelje za obrazovanje, svjetonazor i odbojnost prema religiji. Karakter F. Stendala razlikovali su se senzualnost i impulzivnost, narcisoidnost i kritičnost, nedostatak discipline.
Henry je primio osnovno obrazovanje u lokalnoj školi u Grenobleu, gdje je studirao samo tri godine. Zanima ga filozofija i logika, povijest umjetnosti i matematika. U dobi od 16 godina, mladić je otišao u Pariz kako bi ušao u Politehničku školu kako bi postao vojni inženjer ili artiljerijski časnik.
Ali vrtlog događaja u zemlji promijenio je njegove planove. Nakon događaja revolucije, upisuje se u Napoleonovu vojsku, u dragoonsku regimentu. Uskoro napušta službu i bavi se samoobrazovanjem u Parizu. Usredotočio se na književnost, filozofiju i engleski. Budući pisac u dnevnicima tog vremena pisao je o svojoj želji da postane dramatičar.
Nakon kratke službe u Marseilleu, gdje je otišao nakon što je glumica, u koju se zaljubio, ulazi kao vojni časnik u vojsku.
Stendal, čija je biografija puna zanimljivih činjenica, sudjelovao je u Napoleonovim vojnim kampanjama u Njemačkoj, Austriji, Italiji i Rusiji. U kampanjama piše svoje misli o glazbi i slikarstvu. Kao dio Napoleonove vojske bio je svjedok bitke kod Borodina i požara u Moskvi. Prošao je Orsha i Smolensk, bio je na Vyazmi. Događaji vojne tvrtke u Rusiji pogodili su ga patriotizmom i veličinom ruskog naroda.
Poraz od Bonapartea i obnova moći Burbona, na koje je imao negativan stav, prisilili su Stendhala da podnese ostavku i provede sljedećih 7 godina u Milanu, u Italiji. Pisac se zaljubljuje u Italiju, njezin jezik, operu, slikarstvo i žene. Italija je postala Stendhalovim drugim domom, ovdje premješta svoje heroje. Smatrao je da je temperament Talijana prirodan, a ne kao francuski. U Milanu se Stendal susreo s pjesnikom Byronom
Frederick Stendal, čija je biografija bila vrlo tužna, započinje književna djela u Italiji i objavljuje prve knjige: "Život Haydna, Mozarta i Metastasia" (1815) i "Povijest slikanja u Italiji" (1817).
U Italiji započinje republikanski pokret Carbonari, koji Stendal podupire i financira. No, 1820. njegovi su prijatelji iz karbonara pali pod progon i on je morao otići u Francusku.
Stjecanje pisca Stendala, čija biografija nije bila jednostavna, postao je posao u novinama i časopisima.
Ali pariške vlasti već su bile svjesne njegovih poznanika. Tiskano na engleskom i francuskom časopisu bez potpisa autora.
Dvadesete godine XIX stoljeća. obilježena aktivnom kreativnošću i publikacijama.
Objavljena je knjiga Rasprava o ljubavi, pamfleti Racine i Shakespeare, prvi roman Armans i kratka priča Vanina Vanini. Izdavači predlažu objavljivanje vodiča za Rim, tako da se pojavljuje knjiga „Šetnja po Rimu“.
Stendalov roman Crveni i crni prikazao je svijet 1830. godine. Trajanje romana podudara se s razdobljem restauracije u kojoj je autor živio. I osnova za priču koju je Stendal pročitao u novinama, u stupcu kriminalne kronike.
Unatoč plodnom radu, psihološko i materijalno stanje Stendala ostavlja mnogo toga za željnim. On nema stabilan prihod, teži mislima o samoubojstvu. Pisac piše nekoliko oporuka.
Političke promjene u Francuskoj 1830. dopuštaju Stendhalu da uđe u državnu službu. Imenovan je za veleposlanika u Italiji, u Trst, a kasnije u Civitu Vecchia. On će završiti svoj život u konzularnom radu.
Rutinski, monotoni rad i život u malom lučkom gradu doveo je Fredericka do dosade i usamljenosti. Kako bi se zabavio, počeo je putovati u Italiju kako bi putovao u Rim.
Živeći u Italiji, Frederick Stendal nastavlja svoju književnu aktivnost. U godinama 1832-1834 koju su napisali Memoari egoista i roman Lucien Leven. Autobiografski roman "Život Henrija Bruilarda" objavljen je 1836. godine.
Razdoblje 1836-1839. F. Stendal provodi u Parizu, na dugom odmoru. Ovdje piše "Turističke zabilješke", objavljene u Parizu 1838., i posljednju dovršenu knjigu "Samostan Parma".
Neposredno prije smrti pisac se mogao vratiti u Pariz, nakon što je došao na odmor u odjelu. U to je vrijeme već bio ozbiljno bolestan i slab, da je jedva pisao i stoga je diktirao svoje tekstove.
Mračno raspoloženje nije napustilo F. Stendal. Razmišlja o smrti i predviđa da može umrijeti na ulici.
Tako se i dogodilo. U ožujku 1842. pisac je prošetao kad ga je udario kap. Pao je usred ulice i umro nekoliko sati kasnije.
Lijes s tijelom nepriznatog genija došao je samo da bi izveo trojicu njegovih prijatelja.
Francuske novine izvijestile su samo o pokopu "nepoznatog njemačkog pjesnika" u Montmartreu.
Nadgrobnik Stendhal, na njegov zahtjev, kao znak ljubavi prema Italiji, sadrži kratki natpis: “Henri Beyle. Milanski. Živio je, pisao, volio.
U djetinjstvu je Stendhal odgojio isusovca Rayyana. Nakon što je učio s njim i čitao Bibliju, Henri je mrzio svećenstvo i religiju i ostao je ateist do kraja života.
Moralnost asketizma i poniznosti njemu je strano. Prema piscu, licemjerje je zahvatilo francusko društvo. Nitko ne vjeruje u dogme Katoličke crkve, već je prisiljen prihvatiti lik vjernika. Potpuno ovladavanje Crkvom od strane umova Francuza nije ništa drugo do manifestacija despotizma.
Pisacov otac bio je samozadovoljni buržoaz, a Stendhalov se svijet formirao na suprotnim pogledima. Osnova je bila slobodna osobnost, sa svojim posebnim osjećajima, karakterom i snovima, ne prepoznajući uspostavljene koncepte dužnosti i pristojnosti.
Pisac je živio u eri promjena, promatrao i sudjelovao sam. Idol te generacije bio je Napoleon Bonaparte. Žudnja za jakim iskustvima i energijom djelovanja činila je atmosferu epohe. Stendal se divio Napoleonovom talentu i hrabrosti, što je utjecalo na njegov svjetonazor. Likovi književnih junaka Stendhala prikazani su u skladu s duhom ere.
U Italiji, na svom prvom putovanju, Frederick Stendhal upoznao je svoju beznadnu i tragičnu ljubav - Matildu Visconti, suprugu poljskog generala Dembovskog. Umrla je rano, ali je uspjela ostaviti trag u svom životu i sjećanju kroz svoj život.
U svom dnevniku, Stendhal je napisao da u njegovu životu ima 12 imena žena koje bi on želio imenovati.
"Književna slava je lutrija", rekao je pisac. Biografija i kreativnost Stendhal nisu bili zanimljivi njegovim suvremenicima. Temeljna procjena i razumijevanje došli su nakon 100 godina, u XX stoljeću. Da, i sam je primijetio da je pisao za mali broj sretnika.
Na pozadini Balzacove slavne 1840. godine, Stendhalova zanimljiva biografija bila je nepoznata, on nije bio na popisu francuskih pisaca.
Vrijedni pisci toga vremena, sada sigurno zaboravljeni, objavljeni su u desetinama tisuća primjeraka. Rasprava o ljubavi F. Stendala prodana je samo u 20 primjeraka. Ovom prilikom, našalio se autor, nazivajući knjigu "svetom", jer se malo ljudi usuđuje dotaknuti je. Orijentativni roman "Crveno i crno" objavljen je samo jednom. Kritičari su otkrili da Stendhalovi romani nisu vrijedni pažnje, a likovi beživotni mitraljezi.
Razlog je očito u neskladu postojećih stereotipa u književnosti i žanru njegova djela. Predikcija za osobe s apsolutnim autoritetom, poput Napoleona, bila je u suprotnosti s tadašnjim pravilima.
Nedostatak priznanja tijekom života nije spriječio F. Stendahla da postane jedan od najvećih romanopisaca svoga vremena.
Henri Beyle uzeo je svoj književni pseudonim po imenu grada Stendhal u Njemačkoj. Poznati povjesničar umjetnosti Winkelmann, koji je živio u 18. stoljeću, rođen je u ovom gradu, a njegove su ideje utjecale na njemačke romantike.
F. Stendal je svoju profesiju nazvao: "Promatranje ponašanja ljudskog srca".
U siječnju 1835. Stendal je nagrađen Redom legije časti.
Naslov romana „Crveno i crno“ simboličan je i kontroverzan, razgovori među znanstvenicima i književnim kritičarima ne prestaju. Prema jednoj verziji, crvena je boja revolucionarne ere u kojoj je autor pao da živi, a crno je simbol reakcije. Drugi uspoređuju crveni i crni sa slučajem koji određuje sudbinu osobe. I još neki vide u kombinaciji boja problem odabira glavnog lika Juliena. Biti vojnik (crveni), kao u Carstvu ili svećenik (crnac), koji je časniji tijekom obnove. Sjedinjenje crvenog i crnog nije samo kontrast, nego i suprotnost, ali i sličnost, međusobni prijelaz jednog u drugi, sukob i susjedstvo života i smrti.
Sam Frederick Stendal, kratka biografija o kojoj je rečeno u članku, svrstao se među romantičare, u svojim djelima stavlja unutarnji svijet i iskustva heroja na prvo mjesto. No, unutarnji svijet se temeljio na jasnoj analizi, razumijevanju društvenog života, realističnom razmišljanju.
U svom stavu prema životu, koji se ogledao u njegovom radu, Stendhal je provjerio sve događaje i koncepte s osobnim iskustvom, a iskustvo proizlazi iz naših osobnih osjećaja i iskustava. Jedini izvor znanja, vjerovao je on, su naši osjećaji, stoga ne može biti morala s njom.
Pokretačka snaga i snažan poticaj ponašanja likova leži u žeđi za slavom i osudom odobravanja.
Tvorac realističko-psihološkog romana, Frederick Stendal, u svojim je romanima koristio temu kontrastiranja mladih i starih heroja, gdje se mladost i energija suprotstavljaju gluposti i despotizmu. Glavni, voljeni heroji njegovih romana dolaze u sukob s društvom vladajuće buržoazije i pobjedničkom "pičkom". Grubo društveno okruženje, ispunjeno inertnim pogledima i navikama, ometa razvoj neovisne misli i slobodne osobnosti.
Pisci pripadaju naprednim i ranim praksama realizma.
Kreativnost F. Stendal ima dva glavna tematska područja: