Gruzija se smatra jednom od najstarijih kršćanskih zemalja na svijetu. Religija pravoslavlja odigrala je vodeću ulogu u formiranju ove države. Istodobno, na njenom teritoriju žive i predstavnici drugih vjera. Denominacije mirno koegzistiraju, pokazujući poštovanje i toleranciju u međusobnim odnosima - obilježja koja su svojstvena gruzijskom narodu.
Sve do IV - vrijeme kada je kršćanstvo službeno uspostavljeno u gruzijskim zemljama - ovdje su bile jake paganske tradicije.
Patrijarhalna obiteljska struktura proširena u brdskom dijelu zemlje doprinijela je prisutnosti snažnog kulta predaka. Na temelju toga razvila su se politeistička uvjerenja, veliki panteon bogova. Svaki je imao vlastito ime imidž (u pravilu, ljudski) i dominirao u određenom području života.
Osim toga, Gruzijci su obožavali biljke i životinje, obožavali planine, doline i kamenje. I poštovanje idola, kipovi napravljeni od raznih materijala, također su bili sveprisutni.
Glavni idoli u poganskoj Gruziji bili su Mjesec i Sunce. Tradicionalno obožavanje potonjeg pridonijelo je širenju mitraizma u ovim zemljama. Na početku formacije kršćanske religije u Gruziji, Mazdaanizam (obožavanje vatre) imao je velik utjecaj na njezinu teritoriju. Ta se religija aktivno širila s teritorija modernog Irana.
Legende i mitovi poganske Gruzije u mnogim su aspektima stigli u naše dane u narodnim pričama. Mnogi od njih preživjeli su usvajanje kršćanstva i potom su se spojili s njim.
Dajući odgovor na pitanje koja je religija službena u Gruziji, možemo nazvati datum - 326. godine, kada je u ovoj zemlji na državnoj razini odobreno pravoslavlje.
Zasluga za to pripada Svetom Jednakom apostolima Nini (Nino). Prema legendi, stigla je u Georgiju iz Jeruzalema, ispunjavajući volju Presvete Bogorodice. Osim propovijedi, sveti Nina je inicirala izgradnju mnogih kršćanskih crkava u ime Svetog Jurja u državi. Sveta Majka Božja i George Victorious smatraju se nebeskim zaštitnicima zemlje.
Nije lako pronaći primjer upornosti i samopožrtvovanja slične onoj koju je, braneći pravoslavnu vjeru, Gruzija u svojoj povijesti više puta pokazala. Religija kršćanstva u zemlji preživjela je u suprotnosti s kultovima koji su se pojavili na ovim zemljama zajedno s brojnim osvajačima. Godine 1226. sto tisuća stanovnika Tbilisija radije su se mučili kada su odbili okaljati ikone po naređenju šaha Khorezma Jalaletdina, koji je zauzeo i opustošio grad. Mnogi gruzijski vladari koji su umrli braneći pravoslavnu vjeru, uzdignuti su se na lice svetih.
Kroz gotovo cijeli povijesni put koji je Gruzija preuzela, religija kršćanstva značajno je utjecala na kulturnu i duhovni razvoj ove zemlje.
Gruzijska apostolska crkva postala je žarište pravoslavlja na svojim zemljama. U 5. stoljeću dobiva neovisnost od carigradskog patrijarhata, u 9. stoljeću - autokefalnosti. Sagrađena je u mnogim crkvama i samostanima, koji su postali središta prosvjetiteljstva.
Svećenici su sastavili i preradili kronike, postali autori biografija mučenika i svetaca. Po mišljenju mnogih istraživača, grglovany - specifična vrsta gruzijskog pisma - postala je raširena na ovoj zemlji upravo zbog pravoslavlja.
Mnogi poznati kršćanski hramovi - Svetitskhoveli, Alaverdi - prepoznatljivi su kao izvanredna arhitektonska remek-djela.
Na gruzijskim zemljama postoji mnogo pravoslavnih svetišta kojima kršćani iz cijelog svijeta vrše hodočašća.
Jedan od najstarijih samostana na području ove zemlje je Jvari (“Križ”). Nalazi se u Mtskheti (drevna prijestolnica Gruzije). Jvari je sagrađen u 6. stoljeću, kada se pravoslavlje u Gruziji tek počelo širiti. Ovo mjesto inspiriralo je Mihaila Lermontova kada je napisao pjesmu “Mtsyri”.
Hram Bagrat u blizini Kutaisija, sagrađen u X-XI stoljeću od pretka slavne kneževske dinastije Bagrationi, UNESCO je uvrstio na popis svjetske baštine. Nažalost, danas su sačuvane samo ruševine veličanstvenog kompleksa.
Zionska katedrala u Tbilisiju, koja datira iz 7. stoljeća, također je nadaleko poznata. Sadrži dva velika gruzijska relikvija: križ sv. Nina i glavu apostola Tome.
Samostan Vardzia - kompleks hrama, uklesan u stijene - izgrađen je po nalogu kraljice Tamare u XII stoljeću. Smatra se ponosom gruzijske arhitekture. Kompleks se prostire na 900 m duž obale rijeke Kure, diže se do 8 katova. Ukupno ima više od 600 soba, od kojih su mnoge ukrašene jedinstvenim freskama. Samostan je služio kao utočište civilima u napadima neprijatelja i mogao je pružiti utočište dvadeset tisuća ljudi.
Usredotočujući se na religiju koja je najčešća u Gruziji, na njezinoj teritoriji treba spomenuti i druge religije.
Gregorijanska Crkva ima značajan utjecaj u Gruziji. Ima oko petsto tisuća župljana iz armenske dijaspore.
Druga najveća denominacija su muslimani. U Gruziji živi više od četiri tisuće ljudi, uglavnom u Adžari i Donjoj Kartli.
Katolička zajednica ovdje nije brojna - oko sto tisuća ljudi. Većina njih živi na jugu zemlje.
Tu je i stara, ali prilično mala židovska ispovijed u Gruziji. Prema legendi, prvi Židovi su došli u ove zemlje nakon što je Jeruzalem pao u 6. stoljeću prije Krista.
Moderna Gruzija smatra se multikonfesionalnom državom. Ustav formalizira odredbu o slobodnoj religiji, iako naglašava istaknutu ulogu pravoslavlja u životu zemlje.