Jericho pipe - značenje frazeološke jedinice

Sigurno su mnogi čuli izraz "Jerihonske cijevi". Obično se koristi kada postoje jako glasni zvukovi, bilo da je riječ o ljudskom glasu ili nekoj drugoj buci. Međutim, zašto se u takvim situacijama koristi takav izraz, vrlo malo ljudi zna. Stoga ćemo danas detaljno razmotriti pitanje što zapravo znači izraz „cijevi Jerihona“.

Drevni grad

Započet ćemo priču o izrazu „Jerihonske cijevi“ iz drevnog grada, s kojim smo izravno povezani s frazeološkom jedinicom. Danas se ovaj grad nalazi na zapadnoj obali Jordana, na području koje pripada PNA - Palestinskoj nacionalnoj upravi. Ili bolje rečeno, u sjevernom dijelu Judejske pustinje, sedam kilometara od Jordana i dvanaest - od Mrtvog mora, sjeverozapadno od njega. Druga znamenitost je Jeruzalem, trideset kilometara sjeveroistočno od kojeg se nalazi Jerihon.

Ovaj grad je glavni grad istoimene provincije, ima oko 20 tisuća stanovnika. Velika pozornost na ovaj predmet objašnjava se činjenicom da se ovaj grad mnogo puta spominje u Svetom pismu, koje se također naziva Ir Ha-Tmarim, što na hebrejskom znači "grad palmi", izravno je povezano s pojavom izraza "Jerihonske cijevi".

istraživanje

U knjizi Jošua, događaji koji se tiču ​​tih truba razvili su se kako slijedi. Nakon što je prorok Mojsije otišao u drugi svijet, Gospodin se ukazao Jošui u pustinji i naredio mu da bude na čelu naroda i pođe s njim preko rijeke Jordan u obećanu zemlju.

Rekao je da im svako mjesto u Obećanoj zemlji, na kojem bi stopala plemena Židovskog plemena, daje, kao što je obećano Mojsiju. Također je rekao Jošui da će se prema njemu odnositi na isti način na koji je postupao s Mojsijem, i da neće odustati od njega. Dakle, kako će on (Nun) prenijeti zemlju u posjed sinovima Izraelovim.

Nakon što su napokon ušli u Obećanu zemlju pod vodstvom Nuna, Židovi se pripremaju da napadnu grad Jerihon. Prvo, tamo šalju dva mladića za izviđanje s ciljem “gledanja u zemlju”. Oni dolaze u kuću bludnice Rahaba i tu se zaustavljaju.

Rahab ih skriva, štiti ih i moli ih da spase živote za nju i njezinu obitelj u vrijeme kada vojska Židova ulazi u grad. Izviđači joj to obećavaju i vraćaju se. Jerihonske vlasti šalju za njima potjeru, ali neuspješno.

napad

Nakon što su se izviđači vratili u svoj logor, vojska odlazi u Jerihon do oluje. Ali na njihovom putu položi rijeku Jordan - na mjesto nedaleko od usta. Kad su ratnici počeli prelaziti rijeku, iznenada je presušila i nastavili su put kroz suho dno. Nakon toga, voda Jordana opet je požurila prema Mrtvom moru.

Neposredno prije zarobljavanja Jerihona, pred Navinom se pojavio “vođa vojske Gospodnje” i rekao mu kako da zauzme grad. Primivši znak potpore Nebeskih snaga, vojska je sedam dana stajala oko gradskih zidina. Sedmog dana vojska je, u pratnji svećenika koji puše u dimnjake, kružila oko gradskih zidina.

Biblija kaže ovo kako slijedi. Kaže da su zvučali cijevi, bilo je glasnih, ratobornih krikova ljudi koji su marširali na napad. Tada su se zidovi srušili do temelja, a vojska je ušla u grad i zaposjela ih.

Sudbina grada

Na kraju priče o Jerihonskim cijevima opisat ćemo daljnju sudbinu grada na tako neobičan način. Još prije nego što je napad počeo, Jošua ga je bacio. Naredio je da istrijebi sve stanovnike i da sve zlato, srebro, željezo i bakar prebaci u riznicu budućeg hrama.

Od svih ljudi samo su Rahab i njezini rođaci ostali živi, ​​kao što je i obećano. Jerihon je bio uništen i spaljen. Treba napomenuti da je Navin u drugom dijelu svoje čarolije nametnuo zabranu oporavka.

Dakle, iz gornje priče je jasno da je značenje idioma cijevnog idioma povezano sa zvukovima koji su vrlo glasni i usporedivi s onima koje čak i debeli zidovi tvrđave mogu uništiti.