Mitropolit Alfejev Hilarion: život, knjige, poučavanje

Nedavno je ugledni i poznati mitropolit Hilarion napunio 50 godina. Za to vrijeme uspio je vrlo uspješno pokazati svoje pisane, kompozicijske, diplomatske, govorničke i, naravno, svećeničke i teološke talente, koje mu je Gospodin dodijelio.

život Mitropolit Hilarion Alfejeva ga je zauvijek povezala s pravoslavljem. Budući da je 20-godišnji veo, budućnost mitropolita nije ni razmišljala o tome što će biti u 30 ili 50 godina. Međutim, nije sumnjao da se želi posvetiti crkvi. Nikada, ni jednu minutu, Alfejev Hilarion nije zažalio.

Neki su ga pitali: nije li bolje raditi ono što je volio - voditi orkestar ili pisati glazbu? Međutim, služba Kristove crkve uvijek je ostala središnja za njega, a onda je sve ostalo povezano oko toga.

Smisao života

Mnogo je godina propovijedao Krista kroz glazbu, knjige, TV emisije i filmove koje je stvorio. Ali za sebe, on je stalno iznova otkrivao Spasitelja svijeta. Sva aktivnost mitropolita potaknuta je sljedećim čimbenikom: kad je nešto napisao ili rekao, najprije ga je otvorio i pustio kroz sebe i tek tada ga dao ljudima.

Alfejev Hilarion je htio podijeliti svoju vjeru u Krista s ljudima koji su bili izvan pravoslavne vjere i za koje to nije bio glavni motivacijski faktor. Pokušao je doprijeti do njihovih srca i objasniti da je život u Kristu iu crkvi vrlo bogat, smislen i zanimljiv.

Odnos do smrti

Tema smrti prvi put ga je uzbudila u vrtiću, kada je Alfejev imao 5 ili 6 godina. Jednog dana iznenada je shvatio da će sva djeca umrijeti. I on je također. Tada je još uvijek prilično bezosjećajan dječak počeo postavljati pitanja odraslima. Istina, sada se ne sjeća odgovora, ali ova misao je dugo vremena probijala i mučila njegovo srce. U mladosti su mu opet došle misli o smrti. Uostalom, odgovor na pitanje zašto osoba umire ovisi o odgovoru, zašto on živi.

U to je vrijeme njegov omiljeni pjesnik Federico Garcia Lorca, čiji je glavni pjesnički rad posvećen temi smrti. Nije poznavao drugog pisca koji je toliko razmišljao i pisao o smrti. Svojim je pjesmama predvidio i doživio svoju tragičnu smrt. Po završetku glazbene škole Alfejev Hilarion, inspiriran radom ovog pjesnika, pripremio je za završni ispit kompoziciju vokalnog ciklusa “Pjesme smrti” na svojim pjesmama za tenor i klavir.

prijelom

I onda se dogodilo da se njegov dolazak na crkvenu službu poklopio s nekoliko smrtnih slučajeva odjednom, što je on teško podnosio. Prva tragedija koja je potresla njegov mladi dvanaestogodišnji um bila je smrt njegovog četrdesetogodišnjeg učitelja violine Vladimira Litvinova. Učitelj je za njega bio besprijekoran autoritet, inteligentna, suptilna i suzdržana osoba koja je savršeno znala svoju temu, koju su svi njegovi učenici i kolege jednostavno obožavali. Umro je iznenada: srce mu se zaustavilo upravo na lekciji. Hilarion je bio na svom sprovodu. I to je bila prva smrt u njegovom još neiskusnom životu, koji je sve pretvorio u njega.

Potom je nakon nekog vremena umrla njegova baka, a zatim sestra i otac Hilarion. Alfeyev je htio razumjeti što se događa oko njega, s ljudima bliskim njemu. U jednom trenutku shvatio je da bi odgovor mogao biti samo vjera u Boga. Čak i ako nas jača, cijela naša priroda odolijeva smrti. I sve zato što nas je Gospodin stvorio ne za smrt, već za besmrtnost. Osoba može čak protestirati protiv neizbježnosti kraja zemaljskih dana. Međutim, važno je razumjeti i razumjeti zašto je smrt potrebna, što nas čeka u vezi s njom. Odgovore na ova pitanja daje upravo kršćanska vjera.

Hilarion Alfeyev: "Pravoslavlje" i druga djela

Nedavno je objavljeno njegovo novo književno djelo, Početak Evanđelja. Najmanje 25 godina otišao na ovaj posao, mitropolit Hilarion Alfeyev. Knjige predstavljaju njegovo vrijedno iskustvo, koje on želi prenijeti onima koji žele znati istinu. Bio je fasciniran spisima otkad je počeo držati predavanja o evanđelju u Institutu Svete Trojice (1992-1993). Tada je doista došao u kontakt s proučavanjem Novog zavjeta, koji je čitao od djetinjstva, kao i svojim tumačenjem i drugom literaturom. Potrebne publikacije uvijek su bile oskudne, a pristup njima bio je ograničen u to vrijeme.

Hilarionova teološka djelatnost uglavnom se bavila učenjima svetih otaca. Napisao je i obranio disertacije o Simeonu Novom teologu i Issaku Sirinu. Tada su se sve njegove misli pretvorile u knjigu Pravoslavlje. Isprva je počeo pisati svoj rad s Kristom, ali se tada gotovo odmah iz nekog razloga prebacio na druge teme. Tada je Hilarion Alfeyev shvatio da još nije sazrio da piše o Isusu. Iako je Krist od 10 godina zauzeo cijeli njegov um.

Danas je Alfejev Hilarion prikupio ogromnu količinu materijala i napisao šest novih knjiga o Kristu. To je nedavno prva knjiga koja je izašla u optjecaj. S ljubavlju joj je napisao Hilarion Alfeev. “Isus Krist: život i učenje. Početak Evanđelja je njegovo ime. Sadrži opće informacije o šest izdanja, a zatim govori o stanju novozavjetne znanosti, gdje raspravljaju i tumače početna poglavlja Evanđelja.

Druga knjiga u cijelosti je posvećena Propovijedi na gori (osvrt na kršćanski moral). Treći je Kristova čuda. Četvrti se naziva Isusovim poslovicama. Peto - "Janje Božje." Ova knjiga posvećena je svim materijalima iz Evanđelja po Ivanu. Završava ciklus knjiga o Kristu - "Smrt i uskrsnuće". Sve je to učinjeno kako bi se pripremio temelj za teološke škole. I ovdje su knjige Hilariona Alfejeva velika pomoć za njih.

usluga

Dnevna rutina Mitropolita podređena je njegovim službenim dužnostima. Predsjednik je Odjela za vanjske crkvene odnose, stalni član Svete sinode, rektor crkvenog poslijediplomskog studija i opat crkve. On također vodi mnoge različite komisije i radne skupine različitih projekata.

Sam Hilarion vjeruje da je pravoslavno bogoštovlje neka vrsta vrlo jedinstvene i jedinstvene sinteze umjetnosti koja uključuje ikone i freske, arhitekturu samog hrama, glazbu, pjevanje i čitanje, prozu i poeziju, sondiranje u hramu, kao i neku vrstu koreografije - za vrijeme ulaza u procesiju i izlazi, lukovi.

Svi čulni organi osobe uključeni su u pravoslavno bogoslužje - vid, sluh, miris (tamjan), dodir (privrženost ikonama), okus (uzimanje pričesti, svete vode i prosfora). Obožavanje treba pokrivati ​​cijelu osobu. On je dužan u nju uroniti s molitvom, da ne bude isključen iz svjetovnog života i taštine. I za to bi bilo dobro da svi znaju dogme i Bibliju.

Hilarion Alfeev: biografija

U svijetu se zvao Alfejev Grigory Valerievich. Buduća metropolit rođen je 24. lipnja 1966. godine u obitelji u kojoj je djed G. Daševski bio povjesničar. Pisao je knjige Španjolski građanski rat, umro je tijekom Velikog Domovinskog rata 1944. Valery G. Dashevsky - Otac Gregory. Bio je doktor fizičkih i matematičkih znanosti koji je radio na znanstvenim radovima. Prvo je napustio obitelj, a onda mu je nesreća završila život.

Biografija mitropolita Hilariona Alfejeva kaže da je odrastao u obrazovanoj i inteligentnoj obitelji. Mama Gregory Valeria Alfeeva bila je spisateljica koja je sudjelovala u podizanju sina. Krstila ga je kad je imao 11 godina.

Visoka glazbena škola

Mnogi su zainteresirani za pitanje: je li Hilarion Alfeyev oženjen? Ne, on nema ženu, jer je monah. Od svoje 15. godine bio je već čitatelj u crkvi uskrsnuća sestre pri Uznesenju Vrazhek u gradu Moskvi. Predviđen je predivna glazbena karijera. Od 1973. studira violinu na Gnessinskoj glazbenoj školi. Zatim je nastavio školovanje na Moskovskom državnom konzervatoriju pod vodstvom A. A. Nikolayeva. Iza nje bila je dvogodišnja vojna služba u limenoj glazbi. Po povratku kući, Alfejev je postao početnik manastira Sveti Duh u Vili.

Od 1983. godine, budući mitropolit Hilarion Alfeyev služio je kao subdeakon u mitropolitu Volokolamskoga Pitirim (Nechaev). Njegova biografija dalje nam govori da je u ljeto 1987. zaređen za jeromonaha. Tada je bio rektor mnogih crkava litvanske biskupije. Tada je imenovan za opata katedrale Navještenja u Kaunasu. Godine 1989. Alfejev je diplomirao na Teološkom sjemeništu, a potom u Teološkoj akademiji u Moskvi. Godine 1993. završen je poslijediplomski studij na MDA. Od 1991. do 1993. Hilarion je bio učitelj Svetog pisma, grčki, homiletički i dogmatska teologija.

Oxford i kreativne ideje

Nakon nekog vremena poslan je na uslovno na Sveučilište Oxford, gdje je studirao sirijski jezik i radio na svojoj disertaciji. Kombinirao je studije sa službom u Sourozskoj biskupiji. Nakon što je 1995. diplomirao na sveučilištu i doktorirao filozofiju, počeo je služiti kao tajnik međukršćanskih odnosa u Moskovskoj patrijaršiji. Od 1995. predavao je patrologiju na teološkim učilištima u Kalugi i Smolensku. Sljedeće godine održao je predavanje o dogmatskoj teologiji na Aljaskom teološkom sjemeništu.

Od početka 1996. služio je u crkvi sv. Katarine Moskovske. Godine 1999. obranio je doktorat iz teologije u Parizu. U isto vrijeme radio je kao vodeći televizijski program "Mir u vaš dom". Uskoro su se pojavile predivne obrazovne knjige Hilariona Alfejeva, među kojima je i „Sveta tajna Crkve“ uvod u problematiku, povijest sporova u Imyaslavu, monografija koja je prva u ruskoj znanosti sustavno istraživala kontroverze teologa i filozofa o štovanju imena Gospodinovog koji je nastao na samom početku XX. stoljeća na planini Atos, a zatim u Rusiji.

On je stvorio mnoge druge zanimljive i jedinstvene radove Hilarion Alfeyev. “Sakrament vjere” je knjiga koja predstavlja uvod u pravoslavnu dogmatsku teologiju. Mogu je čitati ne samo učenici teoloških učilišta i akademija. Namijenjen je prvenstveno širokom krugu čitatelja, kao i onima koji žele doći u dubinu pravoslavne vjere. Godine 2001. dobio je zvanje biskupa Kerch, a 2002. godine u katedrali u Smolensku prihvatio je čin arhimandrita.

Sourozska ​​biskupija

Godine 2002. poslan je da služi kao vikar u biskupiji Sourozh, u mitropolita Antona Blooma. Vrlo brzo, međutim, skupina svećenika na čelu s biskupom Basilom (Osborne) izašla je protiv njega. Kao rezultat toga, u 2010, on je povukao svoje dostojanstvo i monaštvo u vezi sa željom da nađu obiteljsko ognjište i ženu.

Tada je Hilarion napadnut kritičkim govorom biskupa Sourozskog Antona, koji mu daje vremena da dođe do suštine biskupije i sam odluči hoće li ovdje nastaviti službu u skladu s normama koje već postoje nešto više od pola stoljeća. , Biskup Antun nije skrivao svoj stav prema mladom svećeniku. I primijetio je da se divi njegovim zaslugama. Ali ako se njihova stajališta o glavnim pitanjima ne približe i ne mogu ujediniti svoje napore, raditi kao tim, onda bi bilo bolje za njih da se rasprše.

Biskup Hilarion je odmah odgovorio. Odbacio je sve optužbe. Općenito, sukob je završio činjenicom da je Alfejev povučen iz biskupije Sourozh i imenovan je za vikara Moskve, Podolski biskup i glavni predstavnik Ruske pravoslavne crkve u europskim organizacijama, gdje je aktivno sudjelovao u informacijskim aktivnostima.

Svugdje, gdje god je govorio Alfejev, uvijek je naglašavao važnost kršćanstva koje je već više od 2.000 godina. Prema riječima biskupa Hilariona, odbijanje europskih kršćanskih korijena jednostavno je neprihvatljivo, jer je to glavna moralna i duhovna komponenta koja predodređuje europski identitet.

zasluga

Godine 2003. Alfejev je imenovan biskupom Beča i Austrije. Godine 2009. izabran je za biskupa Volokolamska, stalnog člana Sinode i vikara moskovskog patrijarha. I u isto vrijeme, postao je rektor crkve Djevice "Radost svima koji tuguju" na Bolshaya Ordynka. Za svoju gorljivu službu patrijarh Kiril posvetio ga je činu nadbiskupa i imenovao ga za predstavnika organizacije koja je preuzela suradnju s vjerskim zajednicama i zajednicama pod pokroviteljstvom predsjednika Ruske Federacije. Godine 2010. patrijarh Kiril posvetio je svoje osobne službe činu mitropolita.

Tijekom godina Alfejev je revno zastupao interese Ruske pravoslavne crkve na mnogim međunarodnim međukršćanskim forumima. Od 2009. do 2013. godine Mitropolit Hilarion Alfeyev imenovan je u pravoslavnu vjersku komisiju. Ovdje je radio na usvojenom jednakovrijednom dokumentu, gdje je iznesen položaj Moskovske patrijaršije.

Ukrajina

Kada su se strašni događaji dogodili u Ukrajini 2014. godine, Hilarion je pozvan od strane mitropolita UCP-a Dnjepropetrovsk na proslavu svog 75. rođendana. Po dolasku u zračnu luku Dnepropetrovsk, metropolit Alfejev je pismeno obaviješten da mu je odbijen ulazak u Ukrajinu. Zatim je tražio objašnjenja i isprike, što, nažalost, nije uslijedilo. Tada je na samom graničnom prijelazu pročitao čestitke patrijarha moskovskog i srbijanskom patrijarhu predao Red sv. Moskva I stupanj.

Ljubav prema glazbi

Hilarion nije napustio svoje glazbeno obrazovanje, ali je kroz njega počeo donositi ljudima vjeru u Krista. Godine 2006-2007. Stvorio je Božansku liturgiju za mješoviti zbor, a nakon toga i sve-noćno bdijenje, božićni oratorij za simfonijski orkestar. Naposljetku, stvorio je oratorij za soliste i zbor „Matthew Passion“, koji je zvučao diljem svijeta, a nastupao je u Rusiji, Kanadi i Australiji. Od 2007. do 2012. oratorij je izveden gotovo pedeset puta. Publika je pljeskala. Njegova je glazba bila visoko cijenjena od strane profesionalnih glazbenika koji su sudjelovali u njegovoj izvedbi.

Premijera "Božićnih oratorija", održana u Washingtonu, dočekana je stojećim ovacijama. Tada je uspjeh potvrđen u New Yorku, Bostonu i, naravno, u Moskvi. Božanska glazba Hilariona prodrla je u dušu svake osobe. Čak je izveo Bachov oratorij, ispunjavajući ga kanonskim pravoslavnim duhom. Ne bez kritike na njegovu glazbu, ali beznačajno. U 2011. godini, Metropolitan, u suradnji s V. Spivakov stvorio je godišnji moskovski Božićni festival svete glazbe koji se održao uoči svetih blagdana.

kino

Biskup Hilarion nije stao na glazbu i nastavio - postao je moderator dokumentarnih edukativnih filmova "Put pastira" (2011), "Čovjek prije Boga" (2011), "Crkva u povijesti" (2012), "Putovanje do Atosa" (2012) , “Hodočašće u Svetu zemlju” (2013.) i mnoge druge kognitivne dokumentarne kršćanske slike. Godine 2014. snimao je i filmove: "Pravoslavlje u Gruziji", "S patrijarhom na planini Atosu", "Pravoslavlje u srpskim zemljama" i druge.

počasti

Mitropolit Hilarion dobio je velik broj nagrada: Red Sv. Evanđelista Marka II, čl. (Aleksandrija PC), Red prijateljstva (2011), Red sv. Konstantina Velikog (srpski PC, 2011), Red zapovjedničkog križa (Mađarska, 2013), Red za zasluge, čl. (2013, Ukrajina). Cijeli popis nije moguće navesti.

Vrlo mudar, svijetao i jedinstven mitropolit Hilarion Alfeyev. To je čovjek znanstvenog mentaliteta koji je autor više od 700 publikacija i monografija o patristici, dogmi i crkvenoj povijesti. Osim toga, on je preveo grčka i sirijska djela svetih otaca. Nemoguće je ne složiti se s činjenicom da u tako kratkom vremenu ne uspijevaju svi postići takve visine. Čini se da on vidi nešto što mnogi ljudi u svom duhovnom razvoju još nisu sazreli da vide.

kritika

Malo neugodno nekim pravoslavcima koji su uvijek na oprezu, Hilarion Alfeyev. Liturgija u pamfletu, koja je besplatno distribuirana na uskrsne dane u hramu, gdje ona služi, sadržavala je neke "korekcije" tradicionalne definicije crkve u Simbol vjere. No, kritičari nisu uzeli u obzir činjenicu da se značenje toga ne mijenja i, uz točniji prijevod s grčkog, zvuči na taj način.

Nekoliko teoloških konstrukcija mitropolita Hilariona također su kritizirali neki pravoslavni teolozi, kao što su Valentin Asmus, Yuri Maximov i pokojni Daniel Sysoev. Iznijeli su i kritičke tvrdnje prema poznatom profesoru teologije Alekseju Iliću Osipovu. Međutim, ljudi ih više nisu voljeli, jer su oni u pravoslavnoj vjeri duhovno čisti izvori koji utažuju žeđ za znanjem o Bogu. Uostalom, nitko ne dolazi u bunar ako nema vode.

zaključak

Iz riječi Alfejeva Illariona postaje jasno da bi svaki svećenik trebao biti u stanju govoriti ljudima o Kristu na takav način da njihova srca izgaraju i njihove oči zasvijetle. I da bi se to dogodilo, svećenici moraju živjeti po onome što mole i govore. Prije svega, oni sami moraju zagrijati svoje stalno zanimanje za Evanđelje, Crkvu, njezine dogme i sakramente. I što je najvažnije - moraju biti u stanju govoriti o složenim stvarima na jednostavan, razumljiv i pristupačan jezik za ljude.