Mordovske narodne nošnje: tradicionalna odjeća za muškarce i žene

Mordovske narodne nošnje su ljepota i ponos svojih ljudi. Oni pokazuju originalnost, povijest i kulturu više od jedne generacije.

Opće informacije

Mordvinic narodne nošnje pripadaju predstavnicima naroda Mordovaca. Oni su klasificirani kao Finsko-Ugrički i podijeljeni su u dvije etničke skupine - Erzya i Moksha. Gotovo svi žive u Rusiji. U isto vrijeme oko jedne trećine u jednoj republici - Mordovia. Većina stanovnika je uglavnom pravoslavna, ali postoje i predstavnici drugih religija. Na primjer, neka praksa Mokshen koi - tradicionalna mordovska religija.

Prvi spomen broja Mordovaca pripada XVI. Stoljeću. Tada je bilo oko 150 tisuća ljudi. Krajem XIX. Stoljeća broj stanovnika povećao se na milijun. Nedavno su predstavnici ove nacije postali manje. Prema posljednjem popisu stanovništva u Rusiji, oko 850 tisuća ljudi smatra se Mordovcima.

Nacionalna odjeća

Nacionalne nošnje razlikuju Mordovce od drugih predstavnika naroda Srednje Rusije. U ženskim odijelima posebno se promatraju različite mogućnosti. U samom etnosu mogu se uočiti značajne razlike. Odjeća predstavnika naroda Erzya i Moksha također je različita.

Na primjer, moksha često nosi hlače i košulju. U isto vrijeme, njezinu košulju podupire uže oko struka, a ne kao Erzyanka - do pete. Preko njezine košulje, Erzyanka nosi nacionalni kaftan, koji se zove shushpan. A na glavi okrugli kokoshnik. U moksha, pokrivala za glavu često se zamjenjuju šalom ili ručnikom koji je namotan poput turbana.

Mordovska ženska nacionalna nošnja

Stručnjaci kažu da njihova ženska odijela izgledaju posebno šareno. Smatraju se vrhom umjetnost i obrt među lokalnim predstavnicima poštenog spola. U isto vrijeme, podijeljena je na podtipove Moksha i Erzya. A oni su, pak, podijeljeni u nekoliko varijanti.

Poznat je opis mordovske košulje, koju je opisao etnograf s početka 20. stoljeća. Napisao je da su pruge na košulji prilično originalne. Vrlo je sličan dalmatinskoj odjeći bizantskih kraljeva. Posebna svečanost daje joj veliku količinu vune.

Odjeća za odmor

Mordovske narodne nošnje smatraju se potpunim umjetničkim oblikom. Oni su dio izvorne kulture Mordovia. Povremena odjeća oduvijek je bila prepoznata po svrsishodnosti i maksimalnoj jednostavnosti. Za razliku od njega, odmor je vrlo složen i višekomponentan. Također je u prilogu puno nakita. Inače, mordovske dekoracije imaju dugu povijest. Prvi put se spominje od početka drugog tisućljeća.

Složenost narodne nošnje često je nemoguće staviti na sebe. U početku su dva ili tri osobe obično sudjelovale u obredu oblačenja. Ponekad su te optužbe trajale nekoliko sati. Svečana verzija nacionalne odjeće osmišljena je kako bi naglasila zdravlje mordovskih ljudi, izdržljivost i snagu. Ovdje je uobičajeno pokazati da ne samo muškarci, već i žene posjeduju moć.

Nošnje su se šivale pojedinačno, uzimajući u obzir karakteristike svake pojedine figure. Oni su odgovarali nacionalnim pojmovima ljepote.

Ženska nošnja

Ženska odjeća uglavnom se sastojala od široke košulje, nalik na tuniku. Nije bilo ovratnika. Morala je biti opasana tkanim vunenim remenom.

U mokshi, košulju su nadopunile nacionalne hlače. Po prvi put, ovu odjeću nosila je djevojka koja je imala punoljetnost. Nakon toga postao je njezin obvezni atribut za život.

Mordovski ukras

Često je ovaj kostim bogato ukrašen. Koristili su se lanci, školjke, plakete, šarene perle i bakreni gumbi. Za odmor su bili sigurni da će staviti pojas s kratkim crvenim resama, koji se zvao pulay . Njezini elementi i ukrasi morali su odgovarati određenim kanonima. Tijekom vremena dopušten je slobodniji pristup uređenju.

Upravo je to bio zastoj koji je odredio regionalnu pripadnost jedne mordovske žene. Zanimljiv element mordovske nošnje je vanjska ljuljačka od platna. Tradicionalna nošnja nužno uključuje i haljinu koja se nosi preko košulje. Nedavno su korištene tvorničke tkanine.

Odavno je posebnu ulogu dobila frizura. Morali su strogo odgovarati bračnom statusu i dobi žene. A u nekim područjima gdje su živjeli mordovci, uobičajeno je da udate žene na poseban način vežu maramu za glavu. Kao rezultat toga, činilo se da su rogovi rasli na njihovim glavama. Glavobolje djevojčica i žena razlikovale su se međusobno. Za razliku od udanih žena, djevojke nikada nisu pokrivale kosu. Kada su žene dolazile u crkvu, njihova je haljina na glavi bila nužno kratkog, malog ručnika s uzorkom krajeva.

Od ukrasa za grudi za Mokshu i Erzu, možete odabrati kopču. Zabila je ovratnik košulje. Na mordovskom jeziku to se zvalo sylgam . Slične dekoracije često su se nalazile i među ugro-furskim narodima.

Na prsima su joj stavili ženske ogrlice od srebrnih novčića. Posebno mjesto u dekoru dano je beaded naprsniku. Na njega je bila pričvršćena rešetka raznobojnih zrnaca, kao i vunene rese i novčići. Veliki primjerci su bili smješteni bliže vratu, a mali periferni dio. Naušnice u obliku privjeske od kuglice ili srebrnog novčića stavljene su u uši. Povremeno su se koristile kuglice od guska.

vez

Osim glavnih detalja, narodna nošnja imala je i nekoliko manjih. Oni su se, pak, međusobno razlikovali ovisno o području prebivališta. Vez je bio tako izvanredan detalj. Njezina je boja uključivala četiri osnovne boje. Bila je zelena, tamno crvena, žuta i crna s nagovještajem plave. Usput, vez je bio obavezan za sve mordovske djevojke. Oni su usavršavali od ranog djetinjstva. I za mnoge je postao omiljeni život za život.

Vez za učenje počeo je kad je djevojčici bilo šest godina. Do dobi od deset godina, svaka je djevojka već savladala nekoliko tehnika, znala je raditi na različite načine.

Sposobnost uključivanja u složeni vez smatrana je jednom od najvažnijih prednosti neudate djevojke iz Mordovice. Mlade modne žene u svakom su pogledu nastojale ne ponavljati. Prvobitno djelo šivaca cijenjeno je vrlo visoko. Sami su djevojke izmislile nove obrasce i tehnike izvođenja, pokušavajući iznenaditi svoje djevojke i sve oko sebe. Zato su mordovske narodne nošnje bile tako svijetle i prepoznatljive. Nazivi uzoraka, kao što su glava zmija, krila, čvorovi za sunce, kopita koza ili noge od piletine, uzeti su iz života.

Između djevojaka iz susjednih sela i sela bila su neslužbena natjecanja u umjetnosti vezenja. Prema tradiciji na vjenčanju, nevjesta je pokazala ručnike, košulje, rupčiće i ručnike, napravljene osobno. Svečano su predstavljeni zaručniku i njegovim rođacima kao potvrdu posebnog talenta buduće supruge i snahe.

Također rasprostranjen prstenovi, narukvice i prstenje. Tijekom brojnih istraživanja arheolozi su otkrili mnoge antičke vrijednosti koje potvrđuju teoriju identiteta drevne mordovske industrije nakita.

Muško odijelo

Muška ležerna odjeća značajno se razlikovala od ženske odjeće. Na mnogo načina, to je slično odjeći ruskih muškaraca. Mnogi etnografi koji su proučavali kulturu mordovskog naroda inzistiraju na tome.

Na festivalu su svi predstavnici mordovaca na nogama nosili kožne čizme s oštrim nosom. No, u svakodnevnom životu nosili su sandale, na kojima su se nalazile posebne petlje za pričvršćivanje, napravljene od ličinke.

Za razliku od muškaraca, žene su imale bijele čizme. Bilo je i crnih onuchija. Prema mordovskim shvaćanjima ljepote, noge su trebale biti umotane u onouchi gusto i ravnomjerno. Možda su za mnoge takve cipele neobične. Ali jednom se to smatralo modernim.