Stari vjernici - tko su oni? Stari vjernici i stari vjernici - u čemu je razlika?

Mnogi se pitaju: "Stari vjernici i stari vjernici - što je razlika u terminologiji i postoji li uopće?" Povijest nastanka ovih neobičnih skupina ljudi izravno je povezana s jednom poznatom osobom. Njegovo ime je Nikon i upravo je taj čovjek bio prorekao sudbinu vođenja Rusa Pravoslavna crkva i postati poluga koja je dovela do stvaranja čudne, karakteristične kulture starih vjernika.

Čovjek kao podijeljena teorija

Budući patrijarh rođen je u siromašnoj seljačkoj obitelji u svibnju 1605. u selu Veldemanovo kod Nižnog Novgoroda. Dječakova majka umrla je odmah nakon njegova rođenja, a otac se oženio drugi put. Majka nije voljela dijete. Izgladnula ga je i ismijala na svaki mogući način.

Postoje dokazi da je žena u više navrata pokušavala oduzeti njezin sin. Ali svaki put kad je Nikita (Nikon je dobio to ime po rođenju) spasio slučajno. Kasnije, sjećanja na nevjerojatne, fantastične situacije u kojima je svladao smrt, dalo mu je povjerenje u njegovu božansku misiju.

Velike ambicije dovele su do stvaranja takvog toka kao što su to stari vjernici. Tko su oni i kakva je uloga patrijarha u njihovoj formaciji, materijal će reći dalje.

Često su ustajali za unuka i baku. Od djetinjstva dječak je podržavao religijsku literaturu. Svećenik koji je podučavao pismenost bio je idealan za dijete. Ponekad Nikita nije mogla zaspati. Stalno su ga uznemiravale noćne more da može zaboraviti crkvene tekstove. Pobožni dječak pobjegao je u samostan bez dopuštenja roditelja.

1624. godine, pod izgovorom smrtnog stanja svoje voljene bake, mladić je vraćen kući. Tamo je bio oženjen strancem. Ipak, čovjek nije napustio religiju. Mladi muž je dobio posao svećenika u mjesnoj crkvi. Tada čak nije ni pomislio da će ga staru rusku crkvu starih vjernika, u kojoj je Nikon počeo vladati, kasnije mrziti.

Čitljivost, duboka vjera i ekstremna marljivost učinili su ga dobrom reputacijom. Trgovci koji su došli u grad primijetili su talente mladog svećenika i ponudili mu da se preseli na posao u Moskvu.

Prvi koraci tragedije

Smrt njegove djece bila je težak udarac. Ipak, u tom je slučaju vidio božanski simbol. Nikon je poslao svoju ženu u samostan i sam se posvetio služenju Svemogućem.

Vrlo brzo postigao je uspjeh i ubrzo ušao u viši kler. Tada se pojavila ideja da se crkva osvježi i poboljša moral naroda. Ideje koje su nastale u tom razdoblju kasnije su dovele do pokreta koji su stari vjernici nazvali. Tko su oni, sve do XVII. Ta se riječ pojavila nakon što je Nikon došao na patrijarhalno prijestolje 1652. godine.

Čim je savladao novi naslov, nisu usporili reforme. Kroz cijelu kršćansku povijest ruskih zemalja svećenstvo je imalo orijentir u bizantskoj crkvi. Sredinom 1600. godine kanoni ruskog pravoslavlja bili su vrlo različiti od grčkih. To je dovelo do različitih metoda vođenja obreda i običaja u ritualima. Nikon je na sve moguće načine pokušavao ispraviti razlike.

U početku su tradicije ruske i bizantske crkve bile identične, ali nakon određenog vremenskog razdoblja obred drugog mijenjao se. Većina je crteža stečena nakon pada Carigrada.

Uvjeti za promjenu carine u ruskim zemljama bili su teški. Knjige s ukorijenjenim ritualima javno su spaljene, a oni koji su se pridržavali starih zakona nazivali su se hereticima.

Posljedice životnog poslanja

Sada povjesničari čvrsto izjavljuju da, ako je patrijarh uveo promjene postupno, onda ne bi bilo ni starog vjernika. Tko su oni i koja su njihova načela, čovječanstvo danas ne bi znalo.

Crkvena reforma patrijarha 1650.-1660. Bila je usmjerena na uvođenje novih i uništavanje starih kanona. To je bio uzrok pojave pristalica Nikona. S druge strane, bili su sljedbenici njegovog neprijatelja, Avvakuma. Potonji su vjerovali da zapisi u ruskim knjigama bolje odražavaju pravoslavlje, a grčka djela su pogrešno modificirana vremenom.

Što se tiče daljnje sudbine čovjeka koji je podijelio rusku crkvu, bilo je razočaravajuće. Dugo vremena, car Aleksej Mihajlovič je poštovao patrijarha. No, zbog agresivnih raspoloženja u smjeru Nikona velike skupine svećenika, njihov odnos se ohladio.

Godine 1666. bio je degradiran i poslan u zatvor u samostan. Djelomično je iniciran od strane suverena. Ovdje valja napomenuti da, iako je ta osoba izgubila poštovanje, crkva starih vjernika nije podupirala, a na službenoj razini usvojeni su zakoni koje je svećenik tako odlučno branio.

U progonstvu je bivši patrijarh proveo 15 godina. Prije njegove smrti, Aleksej Mihajlovič je zamolio svećenika za oprost. Kraljev sin, Fedor, također je osjećao ljubav prema svećeniku. Pustio ga je da se vrati iz progonstva. Ali kako je stari umro. Unatoč značajnim prosvjedima novog poglavara crkve, Nikon je reformator otplovio kao patrijarh. Pokopan je u katedrali Uskrsnuća u Novom Jeruzalemu. Sam Fjodor Aleksejevič čitao je apostola iznad njega suzama u očima.

Cesta je stara 700 godina

Još od vremena Kijevske Rusije, stari vjernici imaju svoju povijest. "Tko su oni?" - pitanje koje zahtijeva dubinsku analizu.

Teorija njihove religije rođena je odmah nakon što je knez Vladimir usvojio kršćanstvo. Tada je vladar osnovao grčko pravoslavlje. Od 988. godine stanovnici velike sile počeli su živjeti po novim zakonima, koji su u velikoj mjeri proturječili poganstvu.

Tijekom povijesnih događaja, od 1439. godine, ruska crkva je pala s vlasti Carigrada i počela se samostalno razvijati. To se dogodilo prije dolaska na patrijarhalno prijestolje Nikon, koji je 1653. ponovno postavio smjer za grčke kanone. Naravno, drastične promjene pravila prouzročile su znatan otpor masama, koje su inovacije smatrale neprihvatljivima i nezakonitim. Postojala je javna osuda svih onih koji su ignorirali grčke zakone i nastavili se pridržavati obreda svojih predaka, koji su poznati još od vremena kneza Vladimira. Način molitve, uzvik aleluja, broj prosfora i križ starih vjernika su se promijenili.

Najveći udarac za njih bio je službeno usvajanje inovacija. Neko je vrijeme zemlja bila na rubu vjerskog rata. Počela je represija i potraga za svima koji su bili protiv novosti crkve. Od sada se oni koji se nisu slagali nisu jednostavno nazivali hereticima, ekskomunicirani iz svetog Trojstva, i odbacivali kletve, već fizički istrijebljeni. I sve je to učinjeno na nacionalnoj razini i uz pomoć kraljevske moći.

Vjerska zajednica kao politička prijetnja

Za vrijeme vladavine Petra Velikog, stari vjernici su nametali dvostruki porez. Godine 1722. izdana je uredba o smrtnoj kazni za one koji će doprinijeti podjeli crkve, odnosno nastaviti moliti prema starim tradicijama.

Već do tada su se neki predstavnici počeli skrivati. Mnoge su obitelji napustile mjesta gdje su njihovi preci živjeli i radili stoljećima. Otišli su u daleke, divlje zemlje duboko u Rusiju. Tisuće ljudi napustilo je carstvo i tražilo sreću u inozemstvu.

Tijekom vladavine Katarine II promovirana je politika vjerske tolerancije. Tada se pojavila terminologija "Stari vjernici" i "Stari vjernici". U čemu je razlika između ta dva pojma?

Ni u čemu, oni su apsolutno identični. Prvo se značenje pojavilo kao riječ koja je karakterizirala ljude koji su ostali vjerni svojim vjerskim sklonostima. Svi oni koji se nisu pridržavali inovacija nosili su uvredljivo ime shizmatika, heretika i starog vjernika. Sinonim "Stari vjernici" uvedena je u uporabu od strane Catherine II. Kraljica je uvela nove reforme u vjerskoj sferi svoje zemlje. Dakle, progon tih skupina je na neko vrijeme prestao.

Cijele obitelji su se vraćale iz inozemstva. Ali takve promjene nisu dugo trajale. Unatoč činjenici da su predstavnici tog pokreta bili društveno aktivni i zahvaljujući svom napornom radu donijeli profit državi, predstavljali su i veliku prijetnju carskom režimu.

U ritmu vremena

Vlasti su pravoslavne vjere doživljavale kao politički pokret koji je igrao ulogu opozicije za carski sud. I doista, čim im je Katarina II dala službeno dopuštenje za izgradnju hramova, ovaj pokret je u kratkom vremenu osnovao svoj vlastiti grad. Danas se nalazi na području Bjelorusije. U XVIII. Stoljeću bilo je oko 5.000 vjernika.

Neki od tih ljudi po naredbi kraljice su ubili. Svi oni koji su ostali živi prisilno su se preselili na istok Rusije. Tamo sada žive njihovi potomci. Danas su poznati kao Semeyskie.

Treba napomenuti da su druge vjerske manjine, od protestanata do budista, dobile državnu potporu.

Prema službenim izvorima, u XIX stoljeću trećina stanovništva Ruskog carstva još uvijek je živjela po pravilima predaka koji su bili kršteni u Kijevskoj Rusiji.

Kasnije su vlasti počele biti lojalnije tom trendu. Postavlja se pitanje: "Stari vjernici - tko su oni?" Njihovi običaji i kanoni nisu se smatrali onima koji bi mogli oštetiti integritet države. Ali im je bilo zabranjeno graditi hramove, tiskati knjige, dijeliti učenje, pa čak i zauzimati visoke položaje. Čak je i brak za parove bio nezakonit.

Početkom 20. stoljeća prava ovog denominacije bila su izjednačena s drugim vjerskim manjinama.

Kanoni - temelj za kontroverze

Prije dolaska Nikona, ruski narod je gotovo 700 godina živio po pravilima koja su nastala tijekom krštenje Rusije. Patrijarh je uveo reformu, a posljedica toga bila je podjela religije na dva snažna pravca. Prva struja bila je pristalica inovacija. Drugi su protivnici bili izostavljeni iz društva jer nisu prihvatili predložene teorije. Dakle, tko su stari vjernici, koja je razlika između ovog dijela ljudi i drugih?

Prva i najvažnija razlika je prevođenje i uređivanje. Sveti spisi. Proces je ušao u povijest pod nazivom "knjiga knjiga". Podložno promjenama i Simbol vjere, gdje su temeljna načela religije. Iz teksta je uklonjeno ili zamijenjeno nekoliko važnih riječi. Na primjer, Duh Sveti je od sada korišten bez karakteristike “istinito”, au crtama koje se odnose na budućnost, izraz “beskrajno” zamijenjen je “nema kraja”.

Osim toga, stekao je i drugačiju liturgijsku literaturu. Ruska riječ "Isus" Nikon je napisala u novom stilu us us.

Lijevo u prošlosti i križ starih vjernika. Molitvena gesta prethodno je provedena uz pomoć dva prsta (poseban dodatak prstima desne ruke), a nakon reforme crkva se prebacila na dvostruko perje. Ljubitelji drevnog pravoslavlja tvrdili su da su dva prsta križ, koji simbolizira božanske i ljudske početke. A tri presavijena prsta (trio-prst) znak su Trojstva, koje nije povezano s raspećem.

Stvorili su lukove drugačije. Šetajući oko crkve sada počinjene protiv sunca. Aleluja je pjevao tri puta umjesto dva puta. Broj prosphora se promijenio.

Kultura antike u sadašnjosti

Stari vjernici su sačuvali tradiciju svojih predaka. Do danas se mogu vidjeti. Uz gore navedene kanone, njima upravljaju i drugi zakoni. Proces krštenja događa se samo kroz potpuno trostruko uranjanje. Ti ljudi ne prepoznaju četverokraka raspela, ali takav križ (bez Isusa) prisutan je u njihovim domovima.

Ikone starih vjernika i dalje su oblikovane u stilu koji je usvojila i odobrila svećenstvo prije 1000 godina. Usluga se temelji na knjigama koje su tiskane u razdoblju prije Nikonovih reformi.

Ove zajednice vode skroman način života. Oni imaju malo zabave i vrlo su pobožni. Ali njihovi vjerski praznici nisu ništa manje zabavni i šareni nego u drugim religijama. Obiteljska povelja je patrijarhalna. Žena poštuje naredbe svoga muža i rodbine sa svoje strane (čak i onih koji su mlađi od nje same). Budući da se često malo selo sastoji od jedne obitelji, dečki su morali tražiti djevojke za sebe, u stvari, u daleke zemlje. Putuju tisuće kilometara u drugu zajednicu kako bi se vjenčali i oženili.

Moral u teoriji života

Sva ta znanja stalno su nosili stari vjernici, stari vjernici. Tko su oni, osobito njihova vjera, bit njihovih načela razumjeli su Katarinu II. Na inicijativu kraljice ti su ljudi napustili obrađenu zemlju i odvezli svoje obitelji na nepoznatu stranu na rubu Rusije. Tamo su započeli novi život, iako težak, ali slobodan i siguran.

Njihova karakteristična značajka je neograničena ljubav prema poslu i Bogu. Ova pravila i oni su vođeni životom. Prema njihovoj teoriji, Svemogući je stvorio čovjeka kao što je on, stoga se smatra velikim grijehom nešto promijeniti u njegovom izgledu. Nemojte prakticirati frizure i brijanje.

Posebno mjesto u životu zauzimaju molitve starih vjernika. Razgovor s Gospodinom nužan je ujutro i navečer. Ako je na početku dana teško izdvojiti vrijeme, tada možete u slobodno vrijeme s radom izgovoriti svete riječi tijekom laganog dijela dana.

Odjeća ove zajednice je također jedinstvena. Svečano obučen u crkvu. Muškarci nose kaftane, mlade dame nose sundresses i marame. Naglavci za udanu ženu obvezni su, jer se otvorena kosa i golo tijelo smatraju vrlo nepristojnim.

Djevojke su od djetinjstva naučile umjetnost krojenja. Obično, prije braka, nisu obavljali teške kućne poslove, već samo promatrali. Od djetinjstva, dječaci su učeni da rade u polju i na farmi.

Kroz stoljeća

Danas je znanost posebno zainteresirana za fenomen zvan "Stari vjernici". Tko su oni Fotografije u materijalu pokazuju zajednice iz različitih dijelova svijeta, ali sve ih ujedinjuje dubina obiteljske vrijednosti.

Ti ljudi vode zatvoreni način života, rijetko daju intervjue i vjeruju da je snimanje na kameri neljubazna afera. Oni vjeruju da fotografije oduzimaju božansku energiju koja se nalazi u ljudskom tijelu. Ali bez čudne, neobične opreme, oni su dobrodušni, prijateljski i ugodni.

Mnoge obitelji još uvijek žive bez struje, Interneta, nisu zainteresirane za krizu i propuste. Prije toga, stari vjernici nisu koristili novac, nisu kupovali odjeću, hranu, lijekove i nisu čak ni jeli prekomorske krumpire. Oni ne posjećuju bolnice, vrlo rijetko uživaju u blagodatima civilizacije.

Zajednica živi po svojim pravilima. Prvi koji sjedi za stolom je otac obitelji. Svi molite. Ostavi kuhinju sve zajedno. Čovjek ne bi trebao vidjeti hranu koja se priprema, tako da su vrata sobe u kojoj je izrađena uvijena krpom.

Niti crkvi ni državi nepotrebno, uspjeli su sačuvati originalnost i duhovnost koju su im donijeli prvi kršćani Kijevske Rusije. To su ljudi koji nisu poznavali takve poroke kao što su alkohol, duhan i zabava. Ali vodite računa o znanosti antike. U njihovim dušama leži tajna prošlosti.