Naprsni križ je poseban križ, koji se obično nosi na prsima. U davna vremena, grudi su se nazivale Persija, otuda i ime križa. Može se pojaviti i iznad i ispod odjeće. U različitim varijacijama - na lancu ili čak na vrpci, nošen oko vrata.
Prije nego što se pojavio prsni križ, postojale su tzv. Riječ je o malom kovčegu okruglog, križnog ili pravokutnog oblika, na kojem je postavljena slika svetaca ili Isusa Krista. Unutra su postavljeni komadići prosfora ili relikvije sveca. Smatralo se da se na taj način osoba može zaštititi od svih vrsta nesreća u kampanjama ili putovanjima na daljinu.
Prvi spomen njihova postojanja pripada IV. Stoljeću. John Chrysostom piše kako su sveti predmeti muškaraca i žena često visjeli na vratu kao ukras.
Najstariji primjerak enkodije, koji je došao do naših dana, otkriven je sredinom 19. stoljeća. Godine 1862. pronađen je na grudima kostura, pronađen na ruševinama bazilike sv. Lovre u Rimu. Baziliku je sagradio Konstantin Veliki, a onaj koji je sahranjen s enkolipom najvjerojatnije je bio biskup. Encolpia je također pripadala svečanom odijelu kraljevskih osoba u Carigradu.
U Rusiji su se češće nosili pod odjećom. Počeli su se aktivno povlačiti iz upotrebe u 18. stoljeću. Počeli su zamjenjivati pektorske križeve ukrasima. U Rusiji se nošenje takvih križeva počelo masovno širiti od 1741.
Ako bolje pogledamo ovaj atribut u povijesti Ruske pravoslavne crkve, vrijedi reći da su ih sve do 18. stoljeća imali pravo nositi samo biskupi. Ova nepravda ispravila je domaću caricu Elizabetu. Ona je ta koja je skrenula pozornost Svetog sinoda na činjenicu da svi mali ruski arhimandriti nose naprsne križeve, za razliku od velikih ruskih. Nepravda je odmah popravljena.
Već 1797. godine car Pavao I., posebnom uredbom, odlučio je da se srebrni prsni križevi mogu izdati kao posebne oznake. I predao ih svećenicima i arhijereju. Prikazali su raspelo.
Počevši od 1820. godine, dvorskim su svećenicima predstavljeni zlatni križevi s križevima, kao i slika carske krune na poleđini. Prihvatili su ih službenici stranih pravoslavnih župa u vrijeme ulaska u službu. Zauvijek je ostao s njima nakon samo 7 godina.
Često su svećenici imali prsne križeve, čije su fotografije u ovom članku predstavili župljani. U pravilu su bili ukrašeni dragim kamenjem. Godine 1808. uspostavljeni su magistarski i doktorski križevi, a 1884. kandidati. Brončani prsni križevi smeđe boje, obješeni na Vladimirskoj vrpci, izdani su sudionicima Domovinskog rata 1812. Krimski rat.
Godine 1896., nakon službene krunidbe novog ruskog cara Nikole II, pojavio se novi tip naprsnog križa. Imao je osmokraki oblik, izrađen isključivo od srebra. Na prednjoj strani se tradicionalno nalazilo raspelo, a na poleđini se nalazio monogram carske kuće, kao i datum krunidbe Nikole II, izveden iz crkveno-slavonskih brojeva.
Od tada se pectorski križevi smatraju obveznim atributom svećenika. To Rusku pravoslavnu crkvu razlikuje čak i od drugih biskupija. Na primjer, u Grčkoj se obični križevi ne oslanjaju na takav status križeva.
Zbog toga su svi ruski svećenici počeli nositi križeve koje je uveo Nikolaj, bez obzira na status.
Sredinom XX. Stoljeća uspostavljen je patrijarhalni prsni križ. On je bio najviši znak s kojim je prepoznao zasluge arhimandrita ili arhijereja. Prezentacija je izrađena u iznimnim slučajevima. Duhovni bi ured mogao dobiti samo za posebne zasluge dekretom moskovskog patrijarha. Nije se odnosio na dužinu radnog staža, kao i na sve prethodne nagrade.
Svećenici u Rusiji Pravoslavna crkva nakon što su primili određeno dostojanstvo.
Danas se nakon ređenja svim svećenicima daju pektorski križevi. Od njih se traži da ga nose preko ogrtača u svim bogoslužjima. U svakodnevnom životu nosite preko mantije. Takav križ ima osmokraki oblik.
Na licu mu je slika raspetog Isusa Krista.
U katoličanstvu postoji i tradicija nošenja prsnog križa od strane predstavnika klerika. Istina, u prvim stoljećima kršćanstva odrasli su umjesto toga nosili poseban medaljon koji je pokazivao raspelo ili ubijenu janjetinu. Za to ih je u svoje vrijeme kritizirao Ivan Krizostom, koji je pozvao da se ništa ne stavi na novorođenčad, osim križa. Smatrao ga je blagotvornim simbol vjere.
Križevi su postali rasprostranjeni nakon što ih je Grgur Veliki poslao kraljici Langobarda. Trebali su ih nositi na prsima. Tako su ušli na određeni način.
Križevi su napravljeni da se nose ispod odjeće, obično su bili u izravnom kontaktu s tijelom. U slučaju kada se križ pojavio na vrhu odjeće, on je simbolizirao posebnu vrstu službe koju osoba nosi. Obično je to bio svećenik ili biskup.
Jedan od prvih spominjanja prsnog križa datira iz 5. stoljeća. Napravio ju je 461. godine papa Hilaria. Godine 811. već poznati bizantski car Nicephorus poslao je na papu Lea III. Križ, sve prekriveno zlatom najvišeg standarda.
No, unatoč ovim širokim gestama, do XIV. Stoljeća, prsni križ nije bio široko rasprostranjen među katolicima i općenito u zapadnoj Europi. Obvezna upotreba takvog križa u rimskoj tradiciji i ritualu pojavila se samo kod pape Pija V., koji je vodio Rimokatoličku crkvu u XVI.
Na prijelazu iz XIX-XX. Stoljeća ukorijenjen je prsni križ Anglikanska crkva. Tu je tradiciju uveo biskup Lincolna, koji se zvao Edward King.
Danas gotovo svi kršćanski svećenici imaju prsne križeve. Posebno su poštovani u pravoslavlju.