Ruski nacionalni praznici i ceremonije. Ljetni nacionalni praznici u Rusiji

Cijeli život osobe podijeljen je na dane u tjednu i dane odmora od vitalnih djela. Još ima odmor, kada se ljudi ne samo odmaraju, nego se zabavljaju, plešu i pjevaju, izvode ritualne aktivnosti vezane uz tematsku komponentu.

Povijesno gledano, kalendar spaja vjerske i nacionalne blagdane. Koja je njihova razlika i jedinstvo, kada su rođeni i kako se danas slavi?

Povijest

U već zaboravljenim poganskim vremenima, ljudi su poštovali prirodu, s pravom su je smatrali majkom i sestrom. Obožavali su sunce i zamolili ga da ih zagrije s toplinom. Podigli su vodu i uvjerili je da im da mnogo hrane za hranu. Ljudi su obožavali nebo i tražili od njega da zalije zemlju za dobru žetvu. Poštovali su Majku Zemlju i pitali je za velikodušnost i obilje. Paganski bogovi ponuđene su bogate žrtve, ponuđene su molitve i zahvaljivanje, ljudi su pokušavali privući njihovu naklonost ritualnim plesovima.

Poziv na božanstva sa svečanošću, poštovanjem i strahom. Bojeći se da ih ne bi uzrujali sujetnošću i nedovoljnom pažnjom, drevni su se Slaveni unaprijed pripremili za rituale i za to izdvojili ne samo cijele dane, već ponekad i cijeli tjedan, ako je pitanje bilo vrlo važno. Ove su tradicije bile svete vrijednosti zajednice, prenesene s koljena na koljeno.

Zanimljivo je da se u starim danima pučki djetinjski praznici nisu isticali, jer je njihova glavna ideja bila mitološka personifikacija prirodnih sila, one su bile čarobne prirode i bile su osmišljene kako bi osigurale dobrobit zajednice.

Faze razvoja

Prva promjena dogodila se 988. godine kada je knez Vladimir krstio Rusiju. Ovaj značajni akt promijenio je kalendar i prirodu poganskih obreda. Ljudski praznici, koji su bili čarobni po prirodi i koji su uglavnom bili usmjereni na dobivanje dobre žetve, bogati potomci stoke, počeli su se postupno istiskivati svetim danima Osnova toga je bila pohvala jednog Boga, primanje oprosta i milosti odozgo.

Daljnje produbljivanje odvajanja narodnih i crkvenih tradicija posljedica je nastanka i brzog rasta gradova. Kada su rukotvorine i fabrika postale temelj blagostanja građana, nacionalni praznici i obredi, usko povezani s poljoprivrednim kalendarom, povukli su se dalje u sjenu.

Druga prekretnica u povijesti razvoja ove komponente kulture bila je preobrazba Petra 1, kada su se europske tradicije aktivno uvodile u mase.

Kolaps autokracije ostavio je još jedan trag na svečanom ruskom kalendaru. U ovom teškom razdoblju promjene epohe poganstvo se preselilo u najudaljenije krajeve Rusije. Sada samo u odlascima na sjeveroistoku (odvojeno etničke skupine) sačuvani pučki blagdani. Njihova povijest je izmijenjena, a danas se razlikuju od obreda starih Slavena.

Značaj pučkih blagdana

Sama priroda je svima nama svojstvena organska potreba za izmjenom radnih dana s danima odmora. Svijetli i optimistični nacionalni praznici izvrsna su osnova ne samo za moralnu i fizičku relaksaciju, već i kao izvor samoizražavanja, mogućnost duhovnog jedinstva, rađanje kohezije.

Akumulirana energija zahtijeva izlaz, može se izbaciti na različite načine. Najgore opcije su: napraviti nesmotrene disko plesove, ružnu zabavu s mekim drogama i alkoholom. Ali koliko je bolje držati pučke fešte s lijepo odjevenim ljudima, okruglim plesovima i pjesmama, s tradicionalnim igrama ili tajnim govorom.

Kao element oživljavanja duhovnosti

Ruski nacionalni praznici nisu samo lijepi i veseli, ispunjeni su smislom i duhovnošću, tematski sadržaj svakog nosi ideološki teret, što je posebno važno za mlade ljude. Ovaj oblik slobodnog vremena stavlja osobu u okruženje aktivne duhovne aktivnosti, a njezina funkcija postaje ne samo kulturni i kreativni, već i razvojni ili informativni i obrazovni rad.

Atmosfera zajednice, jedinstveni korijen i poznavanje popularnih sakralnih vrijednosti pridonose formiranju nacionalnog ponosa i domoljublja.

Vratite se natrag i vratite se sadašnjosti

Danas su nacionalni praznici Rusije u njihovom prirodnom obliku egzotični. Samo u ruralnim neuspjehima, koji još nisu apsorbirani masovnom urbanizacijom, može se naći živahni folklor. Da bi se sačuvao slavenski identitet, poštivanje kulturnih tradicija, poštivanje majke prirode i promicanje zdravog načina života, provodi se oživljavanje zaboravljenih kultnih festivala naših predaka.

Masovni događaji organiziraju se prema kroničnim legendama. Ljudi su sretni da sudjeluju u šarenoj akciji, koja ima isključivo povijesno autentičnu osnovu. Kreativnost i suvremena interpretacija u ovom slučaju gube, nacionalni praznici u tehnološkom uređenju gube svoju iznimnu originalnost, mitološku tajnu i svetost, što je njihov glavni naglasak.

Što je zajedničko folklornim festivalima?

Praznici Slavena, bez obzira na predmet i doba godine, obdareni su zajedničkim značajkama:

• Uložen je veto na svaki težak posao - bilo je zabranjeno orati, sijati, kositi, rezati drva, graditi, kovrčati i šivati.
• Nije bilo mira, prepirke nisu bile dopuštene, sva neprijateljstva su prestala.
• Bilo je nemoguće žaliti se ili donijeti loše vijesti, dopušteno je govoriti samo o radosnom i ugodnom. Za razbijanje ovog pravila se oslonio štap.
• Bilo je potrebno elegantno odijevati.
• Priprema bogate poslastice. Naši preci vjerovali su da zabava i sitost stvaraju posebnu energiju. I ući će u zemlju, nebo i vodu, koja će je vratiti uz dobru kišu i bogatu žetvu.

A što su nacionalni praznici radili bez slavlja, pjesama i okruglih plesova, bez mumera i magije?

Danas najstarije tradicije poganstva uopće nisu zastarjele. Prolazeći kroz privremene slojeve, organski su se pridružili pravilima kršćanskih festivala. Pravoslavna crkva zabranjuje župljanima da rade, psuju i tuguju u posebnim danima. Ovih je dana uobičajeno elegantno oblačiti, pjevati pjesme pohvale Bogu, postaviti bogate stolove i dijeliti s drugima. Paganska čarobna djela pretvorila su se u kršćanske obrede.

Nacionalni blagdani Rusije i crkvene tradicije toliko su isprepleteni da se i po kalendaru mnogi praznici podudaraju - rođenje Bogorodice, zagovor, krštenje, Navještenje i drugi.

Narodni kalendar

Stara slavenska plemena slavila su takve svečanosti (u novom stilu):

• 6-7. Siječnja - Kolyada.
• 7-19. Siječnja - Božićno vrijeme.
• 15. veljače - sastanak.
• Kraj veljače - početak ožujka - Maslenica. Datum praznika "pluta", povezan je s lunarnim kalendarom, počinje 8 tjedana prije prvog punog mjeseca u proljeće.
• 22. ožujka - Svrake.
• 7. travnja - Navještenje.
• Prva nedjelja nakon Uskrsa - Crveni brdo.
• 22. svibnja - Yarilo.
• U noći između 23. i 24. lipnja Ivana Kupala.
• 8. srpnja - dan Petra i Fevronije.
• 29. srpnja - Athenogen.
• 2. kolovoza - Ilyinov dan.
• 28. kolovoza - Spozhinki.
• 31. kolovoza - Flora i Laurel.
• 14. rujna - Semyon Letpovetsk.
• 27. rujna - Uzvišenje.
• 26. listopada - velika jesen.
• 9. prosinca - Dan Sv. Jurja.

Popis ne uključuje crkvene obredne dane. Ovo je narodni praznik Trojstva, kao i Spasitelj, Božić, Uskrs, Gospodinovo uzašašće i drugi koji nisu izvorno poganski.

Zimski praznici

Na Yuryevu je taj dan obilježila potpuna smirenost od jesenskih napora. Ljudi su rekli da na ovaj dan medvjed zaspi u brlogu.

Kolyada ima iskonski poganski izvor i povezana je sa zimskim solsticijom. Na ovaj dan, zima se pretvorila u ljeto. Sudionici obreda pjevali su - pjevali su pjesme, svima poželjeli bogatu žetvu i potomstvo u nadolazećoj godini, zdravlje i snagu. Kolyadnikov je čekao i liječio u svakom domu.

Božićno vrijeme - nastavak Carols. Kostimi, sjetva, pjesme, zabava, gozba, proricanje, magija - svečani tjedan je zasićen svim ovim.

U Svijećnicama su slavili zimski susret s proljećem.

Maslenica je jedan od najsjajnijih zimskih slavenskih blagdana. Trajao je cijeli tjedan, u kojem su se glasno i veselo oprostili od zime. Za 7 dana, hostese su pecile palačinke i tretirale ih svuda okolo. Mummeri su prolazili ulicama, svirali su glazbene instrumente i pjevali, ljudi su jahali sanjke i vožnju saonicama, a zimska zabava je uređena. Vrhunac je bio spaljivanje slamnatog plijena na lomači i raspršivanje pepela kroz polja.

Od 6. siječnja do početka Maslenice nastavljeni su tjedni vjenčanja. Ovo razdoblje smatralo se najboljim za povezivanje i vjenčanja.

Proljetni praznici

U danu Magpie jednak je noći. Ptice lete: zečica dolazi na hladnoću, vatra na vrućinu, galeb se brzo odmakne, čvorak vidi proljeće na trijemu. Drevni Slaveni su pečeni likovi ptica iz tijesta, pjevali proljetne krikove, izvikivali "crveni" izvor.

Navještenje - proljeće konačno prevladava zimu.

Na Crvenom brdu radovao se dolasku proljeća, punim buđenjem prirode.

Yarilo - bog sunca. Smatralo se da daje hrabrost i snagu, daje život i sreću.

Ljetni odmor

Ivana Kupala - nevjerojatan odmor. Slavio se noću. Ljudi koji su hodali spalili su svete vatre, preskakali vatru, vodili plesove, pravili šarene vijence i dopuštali im da "plutaju do osuđenika i ukazuju na udio". Simbol blagdana je cvijet ivan da maria. Od davnina je stigla legenda da u noći Ivana Kupale cvjeta paprat, što ukazuje na mjesto skrivenog blaga.

Mnogi ljetni nacionalni praznici usko su povezani s poljoprivrednim kalendarom. Primjerice, na dan Petra i Fevronije održavale su se igre za kupanje, na obalama akumulacija održavale su se gozbe i vesele pučke fešte. Smatralo se da je danas potrebno održati prvu košnju, onda će biti puno sijena. Ako je padala kiša, onda je čekala bogata zbirka meda. Athenogenus je označio početak žetve. Prvi snop držao se u kolibi kao šarm.

Ильин день Ilyinov dan zima počinje boriti s ljetom, nakon ručka rijeke prehladiti - više ne možete plivati.

U Spožhincima su zajedno slavili kraj žetve.

Prema legendi, Flor i Lavr su pokrovitelji svih domaćih životinja, osobito konja. Na ovaj dan održani su čarobni rituali za dobro potomstvo i gubitak stoke. Kupali su se konji, češljala se griva, tretirali su odabranim sijenom i zobima, a oslobođeni su bilo kakvog rada.

Jesenski praznici

Semjon Letvopovets proveo je ljeto i upoznao jesen. Na današnji dan bilo je uobičajeno da se u kućanstvu čuje život, vjeruje se da će život biti sretan. Narodni znakovi: posljednja grmljavina će grmljavati na Sjemenkama, žetva se ne bere - smatrajte je nestala, guske odletje - čekajte ranu zimu.

Na izložbi pogani su otpustili posljednje ptice. Priroda se smirila, Majka Zemlja se odmarala.

Sergius Radonezh je praznik u kojem je kupus rezan i kiselo, zabavlja se i počinje čekati prvi snijeg.

Pokrova - u poganskim vremenima, ovaj praznik obilježio je konačan dolazak hladnoće. Slaveni su spalili svoje stare sandale, krevete od slame i pitali za prirodu da im pomogne preživjeti zimu. Ako je snijeg već prekrio polja, onda su očekivali bogatu žetvu.

Velika jesen - slavlje zbirke darova zemlje.

U srcu svih ...

Etničko i povijesno pamćenje naroda čuva drevna poganska vjerovanja i obrede. To je sjećanje na pretke na podsvjesnoj razini koje nas tjera da vjerujemo u znakove:

• Spas je došao - pripremio rukavice za rezervu.
• Kakvo je vrijeme na Pokrovu - ovo će biti zima.
• Na Kazanskom nebu plače - za brzu zimu.
• Ako je hladno i čisto za krštenje - ljeto će biti suho, ako je oblačno, čekati žetvu.
• Sidor je hladan i turoban - ljeto će biti kišno.
• U šarenom tjednu koji se udaje - osim toga, svaka se nesreća lijepi.
• U tjednu vjenčanja oženiti - s dobrim brakom.

Svi ruski nacionalni praznici su vrlo originalni. Slavska duša zatvara smiješne plesove, skakanje preko vatre, snježne zabave, druženja s pjesmama - živahna i tužna, intimna. Drugi Gogol je napisao: "Što ruski ne voli voziti brzo?" I danas, na svečanostima, vrlo je popularno udaljeno jahanje na sankama koje je povukla ruska trojka!