Načelo krivotvorenja: definicija, značajke i funkcije

Razlike između znanstvenog znanja i običnog nisu apsolutne. Oni ne isključuju odnose i identitete, kao i zdrav razum. Znanstveno znanje To svakako stoji iznad uobičajenog, ali ga ni na koji način ne može u potpunosti ugraditi. I to je razumljivo, jer je uobičajeno nužan uvjet za razvoj znanstvenog. Koji kriteriji postoje za razliku između ove dvije vrste znanja? Koja je njihova bit i razlike?

kriteriji

Moderna znanstvena zajednica danas prepoznaje dva kriterija za razlikovanje pseudoznanstvenih od znanstvenih spoznaja:

• načelo prijevare;
• načelo provjere.

Prvi nudi Karl Popper. A drugi - Bertrand Russell.

Suština prvog je da je svako znanje relativno i opovrgnuto. Samo ona može tvrditi naslov "znanstveni". Takvo načelo krivotvorenja lišava znanje o nepromjenjivosti, apsolutnosti i cjelovitosti. Nespornost ovog načela podliježe sumnji. Međutim, mišljenje da znanstvena teorija može i treba biti u krivu ima pravo na postojanje.

Popper i njegove izjave

Prema Popperu, načela se razlikuju s obzirom na mogućnost postavljanja eksperimenta koji će dati barem priliku dobiti rezultat koji pobija određenu teoriju. Ova je tvrdnja klasificirana kao znanstvena, ali nije kriterij istine teorije ili njezine moguće uspješne primjene.

U prirodi bi sustav temeljen na načelu krivotvorenja bio osuđen na propast. U životu je potreba za promjenom znanja izvedenica iz njezina nedostatka potvrde. Ali onda logično može biti jedan od dva ishoda:

1. Poricanje postojećeg znanja, tj. Njegovo odbacivanje.
2. Zamjena znanja vrijednijim - znanstvenim.

Popperov kriterij, tj. Načelo krivotvorenja, krši zakone logike. Potreba da se dopuni znanje proizlazi iz jedinstva nesigurnosti sa sigurnošću. Popper je imao veliko poštovanje prema znanosti. Oduševljeno ga je proučavao. Pa ipak, kad je slijedio logiku metafizike, nije stao propitivati ​​standarde znanosti.

Pobijanja

Načelo verifikacije sugerira da je samo to znanje znanstveno, što se prije ili kasnije može potvrditi, izravno ili neizravno.

Popper je smatrao da je ova teorija konačno diskreditirana, jer se opće pretpostavke ne mogu u potpunosti potvrditi. Djelomična potvrda može biti u bilo kojoj teoriji. Mnoštvo događaja može imati beskonačan broj elemenata, stoga oni nikada ne mogu biti potpuno potvrđeni. Stoga je jedini način da se iskoristi načelo pobijanja.

Svaka hipoteza je, prema Popperu, uvijek vjerojatna. Ali to ne znači da ona ne može postati istinita ili barem djelomično odražavati objektivnost. Lažne hipoteze dokazuju empirijske činjenice koje ih opovrgavaju.

Neusklađenost i ovisnost

Asimetrija, koju imaju načela verifikacije i krivotvorenja, rezultat je akcije razgraničenja - nepoštenog kriterija. Ali u stvarnosti, odnos je upravo suprotan. Asimetrija leži u činjenici da je za opovrgavanje bilo koje opće izjave dovoljna jedna činjenica koja je u suprotnosti s ovom tvrdnjom. Istodobno, da bi se to popravilo u statusu "istinito", nijedan broj pojedinačnih izjava nije dovoljan. Drugim riječima, opće izjave su uvijek falsificirane, a egzistencijalne uvijek provjerljive.

eksperiment

Postojeća načela krivotvorenja (Popperova teorija) primjenjuju se isključivo na izolirane empirijske pretpostavke. Oni se mogu odbaciti u prisustvu određenog rezultata eksperimenta, kao i nekompatibilnosti s temeljnom teorijom. Ali kada kombiniramo mnoge hipoteze u jednu, vrlo je teško naći pobijanje. To je zbog činjenice da je dopušteno određeno prilagođavanje pojedinih fragmenata u testiranoj teoriji, uzimajući u obzir rezultate eksperimenta. Istodobno, postoji potreba za očuvanjem odbačenih ideja sve dok se ne formira alternativna, učinkovitija pretpostavka koja je u stanju pružiti stvarni napredak u poznavanju svijeta.

Nemogućnost dokaza

Zanimljivo je da sam princip krivotvorenja u filozofiji ima svoje nedostatke. Jedna od njih je odredba o relativnoj i apsolutnoj istini. Istovremeno je istina relativna, a neistina stječe apsolutni karakter.

Sustavi provjere i krivotvorenja ne mogu se dokazati ili opovrgnuti korištenjem vlastite baze podataka.

Kriterij krivotvorenja je logičan zaključak neo-pozitivističke pozicije u odnosu na kritičku analizu svega, uključujući i filozofsko znanje.

Glavne ideje koje se odnose na dovođenje filozofije na verifikaciju, reduciranje znanja na analizu znanstvenog jezika pomoću logike i interpretaciju uz matematiku (kao formalne znanstvene transformacije) definirali su članovi Bečkog kruga matematičara i logičara.

Općenito, načela provjere i krivotvorenja mogu se ukratko opisati kako slijedi:

• znanstvenik se obvezuje osigurati da znanstveni koncepti zadovoljavaju kriterije provjere ili krivotvorenja;
• Znanstvenici pažljivo provjeravaju svoja i tuđa otkrića, što je njihova karakteristična značajka, za razliku od ljudi koji su daleko od znanosti;
• prema kriterijima provjere, znanstvene izjave imaju isključivo provjerljive tvrdnje;
• da bi se utvrdilo što se testira i što se u načelu ne može provjeriti koristiti "Carnap krug", koji se obično proučava tijekom filozofije na temu "neopozitivizam".

Post pozitivizam

Osobito je načelo provjere opravdao vođa kruga Schlick. Tražio je bilo kakvu razumnu znanstvenu izjavu, svedenu na skup prijedloga, sastavljenih u protokolu i podvrgnutog provjeri iskustvom. Prijedlozi koji nisu podložni ovom postupku pripadaju teoriji bez ikakvog značenja.

Postpozitivizam je zamijenio logički pozitivizam - skup metodoloških koncepata bez uključivanja u posebne filozofske pravce, škole i trendove. Ovo je određena faza znanstvene filozofije, ofenziva koja je povezana s pojavom Popperovih metodoloških djela i Kunove knjige.

Karakteristika ove faze je impresivna raznolikost metodoloških koncepata i njihova međusobna kritika. Postpozitivizam nije porekao da su revolucionarne i značajne promjene neizbježne u povijesti znanstvenog znanja, što dovodi do revizije onoga što je prethodno prepoznato, pa čak i opravdano.

Dakle, načelo krivotvorenja pretpostavlja da teorija ili sustav izričaja sadrži informacije o empirijskom svijetu kada ima sposobnost suočavanja s empirijskim iskustvom.

Popper je zaključio da induktivna logika ne postoji. Stoga pokušaj prevođenja istine s empirijske na teorijsku razinu nema čak ni nade. Tako je mislioc istaknuo prisutnost destruktivne dedukcije u okviru deduktivne logike, što je načelo krivotvorenja.