A.P. Čehov napisao je svoju poznatu predstavu "Trešnjak" 1903. U ovoj predstavi, ne toliko osobna iskustva likova, već alegorijska vizija sudbine Rusije zauzima središnje mjesto. Neki likovi personificiraju prošlost (Ranevskaya, Gaev, Firs, Varya), drugi - budućnost (Lopakhin, Trofimov, Anya). Junaci Čehovljeve predstave Višnjik voćnjak odraz su tadašnjeg društva.
heroji Čehovljev trešnjak - To su lirski likovi s posebnim značajkama. Na primjer, Epikhodov, koji je neprestano bio nesretan, ili Trofimov - "vječni učenik". Ispod su svi junaci predstave "Trešnjin voćnjak":
A.P. Čehov je uvijek vrlo precizno i suptilno primijetio u svakom karakteru svoje značajke, bilo da se radi o izgledu ili karakteru. Čehovljevu značajku podupire predstava Trešnjak - likovi su ovdje lirski, pa čak i pomalo dirljivi. Svaka od njih ima svoje jedinstvene značajke. Karakteristike heroja "Višnjaka" mogu se podijeliti u skupine radi praktičnosti.
Čini se da je Ranevskaya Lyubov Andreevna vrlo neozbiljna, ali ljubazna žena, koja ne može u potpunosti shvatiti da joj je nestao sav njezin novac. Zaljubljena je u nekog zlikovca koji ju je ostavio bez novca. A onda se Ranevskaya vratila s Anjom u Rusiju. Mogu se usporediti s ljudima koji su napustili Rusiju: bez obzira koliko bili dobri u inozemstvu, oni i dalje čeznu za svojom domovinom. Slika koju je Čehov izabrao za domovinu bit će napisana ispod.
Ranevskaya i Gaev - to je personifikacija plemstva, bogatstvo proteklih godina, koje je tijekom vremena autor počeo opadati. I brat i sestra to ne mogu u potpunosti shvatiti, ali ipak osjećaju da se nešto događa. I po načinu na koji počinju djelovati, može se vidjeti reakcija Čehovinih suvremenika - to je bilo ili preseljenje u inozemstvo, ili pokušaj prilagodbe novim uvjetima.
Bič je slika sluge koji je uvijek bio vjeran svojim gospodarima i nije želio nikakvu promjenu u naredbama, jer im to nije bilo potrebno. Ako je s prvim glavnim likovima „Višnjaškog voćnjaka“ jasno zašto se oni smatraju u ovoj skupini, zašto se onda može uključiti ovdje?
Jer Varya zauzima pasivni položaj: ona pokorno preuzima poziciju u razvoju, ali njezin san je sposobnost hodanja u svetim mjestima, a snažna vjera je bila karakteristična za ljude starije generacije. I Varya, unatoč olujnom, na prvi pogled, djelovanju, ne sudjeluje aktivno u razgovoru o sudbini voćnjaka trešnje i ne nudi nikakva rješenja, što pokazuje pasivnost tadašnje bogate klase.
Ovdje će se razmatrati predstavnici budućnosti Rusije - to su obrazovani mladi ljudi koji se stavljaju iznad svih osjećaja, što je bilo moderno početkom 1900-ih. Tada su javni dug i želja za razvojem znanosti stavljeni na prvo mjesto. Ali ne smijemo pretpostaviti da je Anton Pavlović prikazivao revolucionarnu omladinu - to je bila slika većine tadašnje inteligencije, koja se bavila samo rasuđivanjem o uzvišenim temama, stavljajući sebe iznad ljudskih potreba, ali nije bila prilagođena ničemu.
Sve je to uspjela utjeloviti u Trofimovu - "vječni učenik" i "otrcan gospodar", koji nikada nije uspio sve završiti, nije imao profesiju. Tijekom predstave govorio je samo o raznim stvarima i prezirao Lopakhina i Varyu, koji je bio u stanju priznati ideju o njegovoj mogućoj romansi s Anjom - bio je "iznad ljubavi".
Anya je ljubazna, slatka, još uvijek vrlo neiskusna djevojka koja se divi Trofimovu i pažljivo sluša sve što kaže. Ona utjelovljuje mlade ljude koji su oduvijek bili zainteresirani za ideje inteligencije.
Ali jedna od najsjajnijih i najkarakterističnijih slika te ere bila je Lopakhin, rodom iz seljaka, koji je uspio zaraditi bogatstvo za sebe. No, unatoč bogatstvu, ostajući u svojoj biti jednostavan čovjek. To je aktivna osoba, predstavnik takozvane klase "kulaka" - bogatih seljaka. Ermolai Alekseevich je poštovao rad, a na prvom mjestu za njega uvijek je radio, pa je odložio sva objašnjenja s Varyom.
Upravo u tom razdoblju mogao se pojaviti Lopakhinov junak - tada je to "rastuće" seljaštvo, ponosno na spoznaju da više nisu robovi, pokazalo veću prilagodljivost životu od plemića, što je dokazano i činjenicom da je Ranevskaya posjedovao Lopakhin.
Zašto je karakterizacija heroja "Trešnjare" izabrana upravo za te likove? Budući da je na karakteristike likova likova će graditi svoje unutarnje sukobe.
Predstava pokazuje ne samo osobna iskustva heroja, nego i sukob među njima, koji vam omogućuje da slike heroja Trešnjare učinite svjetlije i dublje. Razmotrite ih detaljnije.
Glavni sukob je u paru Ranevskaya - Lopakhin. I to je zbog nekoliko razloga:
Lopakhin pokušava pomoći Ranevskaya spasiti imanje rezanjem višnje voćnjak i izgradnju ljetne kolibe na svom mjestu. No, za Raevskaya to je nemoguće - nakon svega, ona je odrasla u ovoj kući, i "dachas - to je tako otišao." Činjenica da je Ermolai Alekseevich kupio posjed, ona to vidi kao izdaju s njegove strane. Za njega je kupnja voćnjaka trešnje rješenje njegovog osobnog sukoba: on, jednostavan seljak čiji preci nisu mogli ići dalje od kuhinje, sada je postao gospodar. A ovo je njegova glavna proslava.
Sukob u paru tih ljudi posljedica je činjenice da imaju suprotna stajališta. Trofimov smatra da je Lopakhin običan čovjek, nepristojan, ograničen, koji je zainteresiran samo za rad. Isti vjeruje da Petr Sergeevich jednostavno gubi svoje mentalne sposobnosti, ne razumije kako živjeti bez novca i ne prihvaća ideologiju da je osoba iznad svih zemaljskih stvari.
Sučeljavanje se temelji, najvjerojatnije, na osobnom odbijanju. Varya prezire Petra što ništa ne čini i strahuje da će Anju voljeti svojim pametnim govorima. Stoga ih Varia na svaki način pokušava spriječiti. Trofimov također zadirkuje djevojku "Madam Lopakhin", znajući da svatko dugo čeka ovaj događaj. Ali on je prezire što je izjednačio njega i Anju sa sobom i Lopakinom, jer su iznad svih zemaljskih strasti.
Dakle, gore je ukratko napisano o likovima Chekhovih "Cherry Orchard" likova. Opisali smo samo najznačajnije likove. Sada možete ići na najzanimljivije - sliku glavnog lika predstave.
Pažljivi čitatelj već je pogodio (ili nagađao) da se radi o voćnjaku višnje. U predstavi utjelovljuje samu Rusiju: svoju prošlost, sadašnjost i budućnost. Zašto je vrt sam postao glavni lik "Višnjaka"?
Jer upravo na ovom imanju Ranevskaya se vraća nakon svih nezgoda u inozemstvu, jer se zbog njega pogoršava unutarnji sukob junakinje (strah od gubitka vrta, spoznaja vlastite bespomoćnosti, ne želi se rastati s njim), a tu je i sukob između Ranevskaya i Lopakhina.
Cherry Orchard također pridonosi rješavanju unutarnjeg Lopakhinovog sukoba: podsjetio ga je da je on seljak, obični seljak koji se mogao obogatiti na nevjerojatan način. A prilika da se posiječe ovaj vrt, koji se pojavio kupnjom imanja, značio je da ga sada ništa drugo u tim dijelovima ne može podsjetiti na njegovo podrijetlo.
Za praktičnost, možete upisati odnos znakova s voćnjakom trešnje u tablici.
Ranevskaje | dečki | Anya | kuhanje | LOPAKHIN | Trofimov |
Vrt je simbol blagostanja i blagostanja. Povezan s najsretnijim uspomenama iz djetinjstva. Karakterizira njezinu privrženost prošlosti, pa joj je teško odvojiti se | Isti stav kao i sestra | Vrt za nju je udruga s ponekad djetinjstvom, ali zbog svoje mladosti nije toliko privržena njemu, ai dalje postoje nade za svijetlu budućnost. | Ista udruga s djetinjstvom, poput Ani. Međutim, ona nije uzrujana zbog njegove prodaje, jer sada može živjeti kako želi | Vrt ga podsjeća na njegovo seljačko podrijetlo. Srušivši ga, kaže zbogom prošlosti, u isto vrijeme nadajući se sretnoj budućnosti. | Trešnja su za njega simbol kmetstva. I vjeruje da bi bilo ispravno napustiti ih kako bi se oslobodili starog načina života. |
Ali kako je onda slika glavnog lika "Višnjaka" vezana uz sliku domovine? Putem ovog vrta, Anton Čehov je pokazao prošlost: kada je zemlja bila bogata, imanje plemstva bilo je u punom cvatu, o ukidanju kmetstvo nitko nije mislio. U sadašnjem trenutku u društvu već postoji pad: on je podijeljen, točke se mijenjaju. Rusija je već bila na pragu nove ere, plemstvo se smanjivalo, a seljaci su dobivali na snazi. A budućnost je prikazana u Lopakhinovim snovima: zemljom će vladati oni koji se ne boje raditi - samo oni mogu zemlju dovesti do prosperiteta.
Prodaja voćnjaka Ranevskaya trešnje za dugove i kupnja Lopakhina simboličan je prijenos zemlje iz bogate klase na jednostavne radnike. Pod dugovima, ovdje mislimo na dug zbog načina na koji su domaćini dugo vremena postupali prema njima, kako su iskorištavali obične ljude. A činjenica da vlast u zemlji prolazi običnom narodu prirodan je rezultat puta kojim se Rusija kretala. Ali plemstvo je moralo učiniti ono što je Ranevskaya i Gaev učinio - otišao u inozemstvo ili otišao na posao. A mlađa će generacija pokušati ispuniti snove o svijetloj budućnosti.
Nakon što sam provela tako malo analiza rada, može se shvatiti da je predstava "Trešnjak" dublja tvorevina nego što se čini na prvi pogled. Anton Pavlovich je bio sposoban majstorski prenijeti raspoloženje tadašnjeg društva, položaj u kojem se nalazio. I pisac je to učinio vrlo graciozno i suptilno, što omogućuje da ova igra dugo ostane voljena čitateljima.