Društvena priroda kaznenog djela u kaznenom pravu

Članak će govoriti o društvenoj prirodi zločina. Ovo je prilično goruća tema za moderno društvo. Pokušajmo zajedno riješiti činjenicu koja gura ljude na put zločina.

Uvod u temu

Za početak, napominjemo da je zločin najozbiljniji vrstu prekršaja. No, mora se shvatiti da je njegova glavna značajka to što šteti odnosima s javnošću koji su zaštićeni kaznenim zakonom. Osobe uključene u izvršenje takvog djela najčešće su privučene vrlo strogim vrste pravne odgovornosti naime, kriminalcu. Trenutno istraživači općih pitanja kriminala pokušavaju razumjeti suštinu zločina na temelju podataka materijalizma. To je vrlo korektan stav, budući da je razvoj određenih teorija izravno povezan s potrebom donošenja teoretskih zaključaka i novih prijedloga. Svaki pravni fenomen, koji se smatra zločinom, može se duboko proučavati samo kroz kategorije dijalektike. Samo oni mogu dati približne kriterije za određivanje karakteristika i strana određenog fenomena. Osim toga, oni su koraci znanja.

Povijest

Prije nego što govorimo o društvenoj prirodi zločina, govorimo o tome što je to uopće pojava i kakvi su događaji prethodili njenom pojavljivanju. Zapravo, ona je proizvod antagonističkih proturječja među ljudima različitih slojeva. Istodobno, sjetimo se da pod primitivnim sustavom zajednice nije bilo takvih glasnih koncepata kao što su zločin i kazna za to. To, dakako, ne znači da u to vrijeme nije bilo radnji koje bi mogle predstavljati opasnost za pojedine članove društva, ali se u to vrijeme nisu smatrale kaznenim.

Suvremena interpretacija

Socio-povijesna priroda zločina proučava se s obzirom na klasno društvo. Unatoč tome, još uvijek je vrlo teško jasno definirati pojam zločina. Kazneno pravo definira ovaj pojam, ali ne daje punu paletu, koja bi se sastojala od provedbe kaznenog djela, potkrijepljenog praktičnim i teorijskim značenjem. Naravno, mnoge se definicije mogu naći u samom zakonu, ali neće pomoći da se u potpunosti shvati suština takvih pojava. No, pokušat ćemo to pitanje riješiti kroz prizmu određenog skupa obilježja, kao što su povijesna varijabilnost i klasni karakter.

Klasna priroda

Razmatranje društvene prirode kriminala u kaznenom pravu započet će uvodom u klasnu prirodu. To je u činjenici da je zločin čin koji je opasan za interese vlasti. Dakle, definiciju kriminalne aktivnosti daju povlaštene klase, koje se na taj način štite od negativnog utjecaja društva. Istovremeno, potpuno otkrivanje klase i njezine društvene suštine kaznenih djela moguće je samo u pogledu povijesne varijabilnosti. To proizlazi iz činjenice da govori u velikoj mjeri ovise o socio-ekonomskim odnosima koji postoje u bilo kojem društvu u bilo kojoj fazi razvoja.

Društveno-povijesna priroda zločina

Povijesni karakter je da se zločin pojavljuje u određenom stupnju razvoja društva. Istodobno, razumijemo da se sadržaj mijenja i promjenom određenih društveno-ekonomskih formacija. Štoviše, ono je određeno državom i određenim uvjetima u kojima se razvija. Opasnost od nekih akcija određuju oni na vlasti na temelju zadataka s kojima se trenutno suočavaju. Treba razumjeti da se u bilo kojoj društveno-ekonomskoj strukturi ili u bilo kojoj državi u bilo kojem povijesnom razdoblju kompleks zločina uvijek mijenja. Opasnost od nekih akcija se povećava, opasnost od drugih se smanjuje. Štoviše, neka djela prestaju biti kriminalna ili dobivaju takav karakter. Napominjemo da ne postoji niti jedna država u kojoj bi se krug zločina potpuno podudarao. Razlog tome je činjenica da je pojam i društvena priroda kriminala usko povezana s razvojem društveno-političkih uvjeta u određenom društvu. Štoviše, povezanost klasnih snaga i zadataka vrlo je važna. zapravo, sukob interesa i uzgaja kriminal. Kazneno pravo određuje koje se radnje mogu smatrati kaznenim u pogledu toga koliko one mogu štetiti državnim i javnim interesima.

Povijesna geneza kriminala i njegova društvena priroda

Stoga razumijemo da je zločin samo tamo gdje postoji podjela društva na slojeve. Na temelju toga pojavilo se pravo koje je trebalo učvrstiti i zaštititi interese pojedinih građana, točnije vladajuće klase.

Zahvaljujući tome, može se shvatiti da je zločin samo nešto što je u suprotnosti s onima na vlasti i povlači određene kazne. Klasni karakter i povijesni aspekt zločina leži u činjenici da se, ovisno o različitim uvjetima, promijenio i sam pojam zločina. Također se promijenila na temelju koje klase je bilo na jednom ili drugom mjestu na vlasti i koje interese treba štititi zakonom i državom.

Promjena vlasti ili njezina zapljena često su mijenjali pojam zločina i njegovu definiciju. Poseban je skok zabilježen tijekom aktivnog razvoja proizvodnih snaga. Tada je osoba imala priliku nekako iskoristiti drugu osobu i ostvariti profit. Zahvaljujući tome, pojavilo se razumijevanje da je moguće nekako iskoristiti rad drugoga u svoju korist. Tada su počeli sukobi u kojima je jedna osoba prekršila osobne granice druge osobe.

Društvo robova

Razmotrite društvenu i etičku prirodu zločina u Hrvatskoj primitivno robovlasničko društvo. U takvom krugu ljudi, ubojstvo se može tumačiti na dva načina, ovisno o tome na koju stranu gledati. Ponekad se ubojstvo može smatrati sigurnim za vladajuću klasu, ali ponekad se smatra kao teško kazneno djelo koje predstavlja veliku opasnost za vodeće ljude. Kazne ili prisile određene su i na temelju toga na kojem sloju su pripadali ubijeni i ubojica. Svi znamo da je došlo do krvne osvete i da je prepoznata na svim razinama. No, unatoč tome, samo slobodni ljudi mogli su ga koristiti, a to se pravo ne odnosi na robove. Ako se tijekom plemenskog sustava progonstvo proglasilo kaznom, a zatim u robovskom društvu, protjerivanje robova bila je njegova sloboda.

Feudalno društvo

Sada razmotrite društvenu opasnost i društvenu prirodu zločina u feudalnom društvu. U to vrijeme samo su se te radnje smatrale kaznenim djelima koja su na neki način ugrožavala feudalnu crkvu ili same feudalne gospodare. Čak i najmanji prekršaj nekih prava feudalaca bio je vrlo okrutno kažnjen. U isto vrijeme, ljudi obdareni moći mogli su sami popraviti sud i izabrati masakr kmetova. U isto vrijeme, najveći zemljoposjednik bio je crkva, koja je bila temelj takvog nehumanog sustava ljudske eksploatacije. Ako su interesi crkve bili malo uvrijeđeni, onda je pribjegla vrlo strogim mjerama i represiji. Bilo kakvo neslaganje u vezi s religioznom dogmom bilo je kažnjeno spaljivanjem na lomači. Istodobno, kazneno zakonodavstvo u feudalnom društvu bilo je različito po tome što se ovdje jasno očitovao princip nejednakosti kazni za ljude iz različitih klasa za isti zločin.

kapitalizam

Društveno-povijesna priroda zločina i koncept kriminalizacije djela počeli su se razvijati u razdoblju kapitalizma. Tada je odbačeno načelo nejednakosti kazni. Bio je protiv nove ideje o jednakosti svih ljudi pred kaznenim zakonom. Tako se pokazalo da buržoazija nije mogla voditi otvorenu klasnu politiku i primijeniti kaznenu represiju, kojoj su se poslužili feudalni gospodari i robovlasnici. To se vrlo lako može objasniti činjenicom da je vlast prešla na organiziraniju i jaču političku snagu. Vođe nisu bili bogati, već siromašni. Zato je buržoazija morala prikriti i sakriti svoje razlike.

Prije svega, klasna se bitka očituje tijekom primjene određenih normi kaznenog prava. Dakle, kada se razmatra građansko pravo, može se primijetiti da postoji mnogo slučajeva u kojima je primjena određenih normi izravno ovisna o klasnom statusu osobe. Još jasnije, klasna se moć očituje u političkim zločinima, kada se krivac uopće ne može naći, ili se može naći doslovno za jedan dan. U izrabljivačkom društvu takva se osobina očituje u činjenici da se koncept i obilježja zločina utvrđuju na temelju toga kako taj cijeli sustav vidi vladajuća klasa. Valja napomenuti da je vizija kaznenih djela među antagonističkim klasama potpuno suprotna.

pristupi

Društvena priroda kriminala (UE) promatra se s vrlo različitih gledišta. U Rusiji, od vremena sovjetske države, dominirala je materijalna definicija, čija je osnova bio znak javne opasnosti. Trenutno je definicija kriminala minimalna. Prema tome, oni prepoznaju opasan čin koji je zabranjen kodeksom i prijeti kaznom.

U kaznenom pravu, prva definicija kriminalnih aktivnosti dana je u Smjernicama usvojenim u zimi 1919. Zatim je zločin bio djelovanje ili nedjelovanje, koje bi moglo donijeti određenu štetu čitavom sustavu društvenih odnosa.

Međutim, što je značilo određeni sustav društvenih odnosa? To je značilo da zločin u svojoj biti ugrožava interese radnih masa. Sveobuhvatnija definicija dana je u Kaznenom zakonu iz 1922. godine. Tada je kazneno djelo prepoznato kao opasno djelo ili nedjelovanje koje bi moglo ugroziti sovjetski sustav i vladavinu prava. U ovom slučaju vladajuća klasa bila je radnička i seljačka moć. Opasnost nekog čina bila je određena štetom koja je mogla biti nanesena društvu ili prihvaćenom društvenom poretku. U Osnovnim načelima iz 1924. godine nije postojala definicija pojma, ali iz drugih članaka može se shvatiti da je riječ o materijalnom razumijevanju. Svaka aktivnost koja bi mogla potkopati moć proletarijata ili uspostavljenog zakona i reda prepoznata je kao opasan čin. U svim dokumentima od 1917. do 1960. jasno je vidljiv klasni aspekt kaznenog prava. Zahvaljujući modernim demokratskim preobrazbama, u Rusiji je kazneno pravo maksimalno lišeno klasnih obilježja, ali su interesi raznih posjednika jasno vidljivi.

Socijalna interpretacija

Ukratko, društvena priroda zločina je vrsta sukoba između društva i pojedinca. Ovu definiciju podržavaju većina modernih znanstvenika. Na temelju dijalektike možemo reći da se javljaju kontradikcije između objekata koji međusobno djeluju, ali, unatoč njihovoj zajednici, imaju različite ciljeve. Upravo su proturječja temeljna sila za razvoj različitih pojava. Osoba koja namjerno djeluje protiv uspostavljenog pravnog poretka može biti proglašena krivom.

U ovom slučaju, zločin je takav fenomen, kada dođe do sukoba između socijalne devijacije i društvene norme. Dakle, osoba balansira između dva pola. U tom kontekstu, pojedinac razvija unutarnje kontradikcije koje se pretvaraju u želju da se suprotstavi prihvaćenom društvenom sustavu. Istovremeno, svi sukobi su još uvijek osnovni izvor za razvoj odnosa u društvu. Prevladavajući ih i pronalazeći rješenja, društvo postupno eliminira uzroke njihove pojave i pridonosi rješavanju proturječja u svijesti ljudi. To znači da se počinitelji, sagledavajući posljedice svojih postupaka, mogu ispraviti.

S druge strane, u isto vrijeme, aktivnosti agencija za provedbu zakona koje se bave borbom protiv kriminalaca mogu se poboljšati. Treba shvatiti da prevladavanje prepreka u cjelini pozitivno utječe na razvoj ruskog kaznenog zakonodavstva. Unatoč činjenici da neki znanstvenici smatraju sukob odnosa antagonističkom kontradikcijom, većina istraživača se slaže da ne postoji antagonizam, već društvena priroda zločina i načini njegova rješavanja. Naravno, neka proturječja su vrlo specifična i imaju svoje osobine, ali se s pravim pristupom mogu povoljno riješiti. Unatoč tome, sukob interesa je pokretačka snaga koja dovodi osobu do zločina. To je vrlo snažan motiv koji osobu čini protivnim prihvaćenim vrijednostima u nekom društvu. Osoba koja odluči počiniti kazneno djelo dolazi u sukob ne s pojedincima, već s cijelim sustavom društvenih odnosa.

Tri vrste sukoba

Pri ispitivanju koncepta društvene naravi znakova kriminala, znanstvenik V. Kudryavtsev identificirao je tri glavne vrste sukoba. Prvo, to je vanjski sukob između žrtve i kriminalca. Drugi sukob je unutarnji, koji se javlja tijekom borbe raznih ljudskih motiva. Treći je razlika između pravnih normi i svjesnog ponašanja kriminalca. Međutim, iza svega toga uvijek postoji kontradikcija između pojedinca i društva. To je razlog zašto mnogi znanstvenici vjeruju da je klasifikacija V. Kudryavtsev nije više.

U monografijama se društvena priroda zločina razmatra koristeći suprotne kriterije i subjektivnu prosudbu. Zato mišljenja pojedinih istraživača nismo previše razmatrali.

Stoga smo razmatrali društvenu prirodu zločina na temelju općeprihvaćenih klasifikacija. Nakon toga postaje jasno da sukob uvijek počinje kontradikcijom između pojedinca i cijelog društva. I ne smijemo zaboraviti na socio-ekonomske implikacije, koje su prisutne u 100% slučajeva zločina.