Uzbečki nazivi mogu impresionirati svakoga svojom raznovrsnošću. Vrlo su raznolike, bizarne strukture i imaju duboko značenje. Za rusko uho, naravno, oni su pomalo egzotični, jer potječu iz potpuno različite kulture. U nastavku ćemo ukratko dotaknuti temu uzbekistanskog imenovanja na primjeru muških imena koja su uobičajena u Uzbekistanu.
Narod Uzbekistana vjeruje da imena nisu samo riječi kojima se ljudi prepoznaju, nego da je to neka vrsta proročanstva o osobi koja mu je dana u imenovanju. Zato se ovom pitanju uvijek pristupalo pažljivo, svjesno, uz svu odgovornost. Uzbekistanski nazivi su muški, kao, općenito, ženski, zato imaju tako duboko značenje da su pozvani pratiti osobu kroz njegov život i voditi njegovu sudbinu. Često se to manifestira željom da se djetetu ponudi neka pozitivna kvaliteta. Na primjer, od toga je dobio ime Karim, što znači "plemenito". Žene su, dakle, u osnovi pokušavale usaditi ljepotu, milost, milost i nježnost. Ali uzbekistanska imena za muškarce najčešće se povezuju s pojmovima snage, spretnosti, hrabrosti, hrabrosti i sličnih, čisto muških kvaliteta. Ponekad imaju alegorijsku interpretaciju. Živopisan primjer toga je ime Temur, što znači željezo. Također popularna imena izvedena iz imena životinja. Na primjer, ako se dječaka želi usporediti s lavom, onda ga zovu Arslan.
Djevojke su povremeno dobivale uzbečke nazive. To je bilo zbog činjenice da su roditelji očekivali nasljednika, a samo su djevojke rođene u obitelji. U ovom slučaju, mogli bi se nazvati, na primjer, ovako: Ugiloy, što znači "sin" ili Ulzhan, što se prevodi kao "dječak nakon djevojčice". Čak postoji i takvo ime kao Kizlarbas, u kojem se čuje ogorčenje i molba roditelja, jer se doslovno na ruski naziv prevodi "dovoljno djevojaka". Drugi čimbenik koji je utjecao na tradiciju imenovanja u Uzbekistanu je visoka stopa smrtnosti djece. Kako bi zaštitio dijete od rane smrti, mogao bi se nazvati imenom spell-a. Sljedeće uzbekistanske muške nazive, kao što su Turdi i Tursun, potječu upravo iz te tradicije. Oni znače "ostao" i "neka ostane", respektivno. Uz njih je takvo ime kao Ulmas, što znači "neće umrijeti". Zanimljivo je i da su se u obitelji rodili blizanci, nazvani Hasan i Husan.
U Srednjoj Aziji, gdje se nalazi Uzbekistan, islam je postao dominantna religija od 8. stoljeća. Naravno, islamizacija regije nije značila samo promjenu dogme, već i aktivno prodiranje arapskih kulturnih obilježja, čija su imena odigrala veliku ulogu. Tako su među uzbecima, arapskim, perzijskim i nekim drugim imenima, nekada nepoznatim u ovim krajevima i prilično hitrim lokalnim, izvornim uzbekistanskim imenima, kružili. Popis se može otvoriti s vedrim imenom Ibrahim, koji je arapski oblik hebrejskog imena proroka Abrahama. Nakon njega, naravno, vrijedi spomenuti opcije kao što su Jusuf (Josip) i grčki Aleksandar u arapskom obliku Iskander. Vrijeme je prolazilo i ovi uvedeni, vanzemaljski elementi praktički su zamijenili stare tradicije. Najpopularnije ime među Uzbecima - ovo je Muhamed. Ovo ime je pripadalo proroku, utemeljitelju islama i među njegovim sljedbenicima smatra se prestižnim. Osim njega, ime Abdullah, što znači Allahov sluga, i ime Noridin, što se prevodi kao "svjetlo", također zaslužuju spomenuti. U početku su te i slične varijante uzimali svećenici, ali i plemićki stanovnici, ali su tada postali rasprostranjeni među ljudima.
U modernom životu Uzbekistana u području imenovanja postoji pomak od religijskih subjekata prema svjetovnijim idejama. Djeca se sve više nazivaju iskonskim imenima. Na primjer, Bakhtiyar (sretan) i Bakhodir (jaki), danas su vrlo popularni Uzbek muška imena. moderan tendencije imenovanja više su usmjerene na popularnost imena nego na njegovu vrijednost. Djeca su često nazvana i po uspješnim, poznatim osobama koje nisu povezane s religijom.