Što je heretik? Borba crkve s hereticima

Ne priznajući državne i jezične granice, od početka 12. stoljeća crkva je počela posjedovati nemjerljivu moć i dosegnula veliku moć. Ni jedan događaj, bio to vjenčanje, otajstvo rođenja ili smrti, ne može bez crkve. Europljani tog vremena nisu mogli ni zamisliti što bi moglo biti drugačije. Sve dnevne aktivnosti, djela, čak i misli bile su nadahnute crkvenim dogmama i bile su dio reda koje je uspostavila crkva. Katolički i kršćanski svijet bio je neraskidivo povezan s religijom.

Glavne dogme

Uz pojavu u srednjem vijeku glavnog imanja - svećenstva, bilo je i ljudi koji su se usudili ići protiv mišljenja Gospodinovih slugu. To je možda najpovršnije objašnjenje onoga što je heretik. Pojava heretika dolazi u vrijeme kada je crkva na svojim sastancima odobrila glavna načela.

• Bog je jedan, ali može postojati u tri oblika (otac, sin, Sveti Duh).
• Crkva je bezuvjetni posrednik između čovječanstva i Gospodina.
• Bezgrešno Isusovo rođenje (po volji Duha Svetoga), itd.

Što je heretik? To je čovjek koji se barem malo ne slaže s glavnim načelima crkve. Ljudi koji su se protivili golemom bogatstvu najvišeg crkvenog službenika nazivali su se hereticima. U one dane, kao što znate, najbogatiji su bili daleko od vladara koji upravljaju državama, nego crkvene elite. Ogromno bogatstvo i nevjerojatna količina zemlje pripadali su crkvi.

Crkva je uništena

Mnogi nisu voljeli crkvenu desetinu, obvezu plaćanja, prodaju crkvenih relikvija i čak mjesta. Svakako, ljudi strahujući od odmazde, uznemiravanja i kažnjavanja Gospodina, nisu nastojali izraziti svoje mišljenje, iako su imali osobne poglede na ponašanje crkve. No bilo je tu i vitezova, lutajućih redovnika i jednostavnih svećenika iz malih sela koji su, unatoč strahu, mogli otvoreno izraziti svoje nezadovoljstvo djelovanjem crkve. Možda će to biti preciznija definicija onoga što je heretik.

To je ime koje su dali ljudi koji su vjerovali da je crkva postala previše razmažena snagom i pretjeranim bogatstvom. Jeretici nisu vidjeli prednosti i potrebu za skupim crkvenim ceremonijama i slavljima. Crkva i heretici bili su kao dvije strane istog novčića. Neki nisu razumjeli nespremnost ljudi da slijede zapovijedi crkve, dok drugi nisu prepoznali veličanstvene crkvene službe i pozvali crkvu da napusti desetinu, bogatstvo i zemlju.

Evanđelje kao jedini izvor vjere

Što su propovjedali heretici i što su htjeli? Ljudi koji ne prepoznaju dogme crkve vjeruju da se Evanđelje može smatrati jedinim izvorom istine vjere. Uostalom, tamo je napisano da bi ljudi trebali biti ujedinjeni, trebali bi pomoći svom susjedu, koji živi lošije od vas samih. Heretici su pozvali crkvu da rasporedi svoje bogatstvo i zemlju siromašnima kako bi ljudi bili jednaki.

Shvativši da heretici propovijedaju, ne bi bilo iznenađujuće znati da su oni sami često davali svoje bogatstvo, davali posljednje svojim susjedima, i sami su se hranili onim što su služili dobri ljudi. Heretici su vjerovali da hranjenje milosrđem nije grijeh, nego, naprotiv, velika sila, "vladavina pravde i jednakosti".

Kako se boriti protiv heretika

U to je vrijeme najstrašnija kazna bila izopćenje. Tako su u početku heretici bili kažnjeni. Ali, zapravo, svi ljudi oko jeretika su patili. Što je heretik? To je osoba koja je govorila protiv crkve, dok je živjela u selu ili gradu, imajući susjede, prijatelje i rodbinu. Naučivši za heretika, crkva je mogla nametnuti zabranu cijelom gradu ili okrugu. Ljudi na ovom mjestu bili su zabranjeni.

Uz činjenicu da se ta osoba nije mogla zakloniti, nahraniti ili pomoći nečim, kazna se odnosila i na unutarnji krug heretika. U gradovima u kojima su bili heretici mogli su zatvoriti crkve i hramove. I to je za sobom povlačilo strašne posljedice: djeca su ostala nebrigirana, mrtvi nisu bili nepopravljivi. Svi su se vjernici bojali da su nemirne duše ili bebe koje nisu prošle obred krštenja osuđene na vječne muke.

Oprost grijeha

U nekim naseljima bilo je previše heretika. Ljudi nisu htjeli šutjeti o nepravednom (po njihovom mišljenju) tumačenju Biblije i zaboravu apostolskog siromaštva. Borba crkve protiv heretika postajala je posebno teška. Cijela naoružana odreda poslana su u sela, uz jedinu naredbu - "uništiti". Crkva objašnjava tisuće ubojstava kao istinsko oproštenje grijeha.

Prema povjesničarima, stanovnici srednjevjekovne Francuske posebno su se protivili crkvenoj dogmi. Poznato je da su početkom 13. stoljeća uništeni čitavi gradovi. Katolička crkva i heretici vodili su kontinuiranu borbu. Međutim, svećenstvo je imalo dvije prednosti - veliku moć i neizmjerno bogatstvo. Mnogi vitezovi krenuli su u ubojstvo heretika ne zbog nekih njihovih uvjerenja i uvjerenja, već u očekivanju pristojnog novčanog jackpota.

Stanovnici Albi

Možda će povijesni o Albigoyansu dugo biti zastrašujući i izazivati ​​otvoreno neprijateljstvo. U jednoj od najbogatijih regija južne Francuske, sa središtem u gradu Albiju, okupili su se mnogi heretici. Tamo su poslani kazneni odredi Katoličke crkve. Ljudi koji su živjeli u gradu vjerovali su da je crkva, kao i svećenstvo, glasnik i sluga daleko od Gospoda Boga, ali vraga.

Nakon kaznene "operacije" crkve i "opraštanja grijeha" uništeni su bezbrojni francuski gradovi, uključujući i Albi. I ne samo uništen, već i potpuno uništen. Vojnici i najamnici su pljačkali kuće, ubijali heretike i njihove obitelji, uključujući malu djecu i starce, palili cijele četvrti.

Prema kronikama, više od dvadeset tisuća ljudi ubijeno je u jednom od gradova na jugu Francuske. Prije marša vojnici su upitali papu: "Kako razlikovati" dobrog katolika "od heretika?" Danas bi odgovor šokirao mnoge: “Ubijte sve koji vam stoje na putu. Bog će onda na nebu shvatiti tko je njegov i tko je stranac. "

Sveta inkvizicija

Kako bi se još dublje i pouzdanije borila protiv heretika, krajem 15. stoljeća crkva stvara posebne jedinice. Sveta inkvizicija upotrijebila je sva sredstva za prevladavanje neslaganja (osude, mučenje, pogubljenja). Upravo u ovom trenutku, smrtne kazne su izrečene vješanjem. Tada su oni koji su "ušli u zli duh", koji su koristili magiju, bili vještica ili čarobnjak, postali heretici. Cijelo selo moglo bi se okriviti za dogovor s vragom. 16-17 stoljeća pamtili su brojni suđenja vješticama koje su mučili, spuštali, spaljivali na vatri, grijali se itd.

Ivana Orleanska

Možda je najpoznatiji heretik francuska Jeanne d'Arc. Crkva ju je nazvala vješticom, pomoćnicom zlog duha, čarobnicom. Ljudi su je smatrali nacionalnom heroinom, spasiteljem i svecem.

Sredinom 15. stoljeća Ivana Orleanska podvrgnuta je mučenju, poniženju i bolnoj smrti na lomači. Bila je optužena za herezu i magiju. Najstrašnija, najsmješnija, užasna, neshvatljiva je da je u samo dva desetljeća slučaj vještice d'Arc revidiran, a papu Calixt III samu djevojku pronašao je nevin. Sredinom 20. stoljeća kanonizirana je i nazvana spasiteljem Francuske. Nakon Joan je bio Kapernik, Jan Hus, Giordano Filippo Bruno, Martin Luther.

To su najživlji i dokumentirani primjeri borbe crkve protiv heretika. Najsjajniji, ali ne i jedini. I teško je zamisliti nešto strašnije od “spašavanja ljudskih duša” korištenjem inkvizitornih sudova.