Povijest razvoja religije prošla je dug i težak put. U njihovom primitivnom umu najstarijih ljudi obogatili razne fenomene prirode. Tako su se pojavili prvi oblici vjerskih ideja. Razmotrimo što je animizam, kakva je njegova specifičnost i uloga u razvoju vjerske reprezentacije.
Vjerojatno nikada neće biti moguće otkriti što je uzrokovalo pojavu u primitivnoj svijesti želje da vjerujemo u postojanje viših - božanskih snaga. Najvjerojatnije, kada se suoče s moćnim silama prirode - olujnim nevremenom, snježnim padavinama, uraganima, jakim kišama - i ne mogu objasniti svoju prirodu, naši daleki preci počeli su vjerovati da se svaki fenomen kontrolira vlastitim duhom. Dakle, tu je duh vjetra, duh sunca, duh zemlje i tako dalje. Da bi zadovoljili ta nevidljiva, ali svemoćna bića, ljudi su počeli obavljati različite rituale, ponuditi im žrtve. Tako su se pojavile prve vjerske ideje.
Duhovi još nisu imali nikakvu materijalnu inkarnaciju. Kasnije, kada osoba nauči graditi gradove i bavi se poljoprivredom, stočarstvom i zanatima, njegova ovisnost o silama prirode će se smanjivati. Stoga će bogovi, koji su zamijenili duhove, steći ljudski oblik.
Dakle, prva religijska uvjerenja - animizam, totemizam, fetišizam - pojavila su se u eri primitivnog komunalnog sustava, kada su ljudi koji su se bavili lovom i okupljanjem, živjeli u pećinama ili primitivnim zemunicama, već stvorili svoje vlastito primitivno oružje i oruđe. Najvjerojatnije nisu znali za požar u to vrijeme.
Najstariji oblici vjerskih uvjerenja nazivaju se protrereligijama, odnosno primitivnim, pojednostavljenim oblicima religijskih uvjerenja karakterističnih za naše daleke pretke. Postali su temelj na kojem se razvilo poganstvo, a kasnije - tri vodeća svjetske religije.
Religiozni učenjaci i povjesničari identificiraju 4 proto-religije:
Malo je vjerojatno da ćemo ikada znati koji se od njih pojavio ranije, znanstvenici vjeruju da su se pojavili otprilike u isto vrijeme, dok su vjerovanja nekih od najstarijih plemena fantastično isprepletala u sebi obilježja različitih proto religija. Razmotrite što je animizam i kako se razlikuje od drugih oblika najstarijih religijskih ideja.
U znanstvenoj literaturi, pojam "animizam" obično se shvaća kao obožavanje prirodnih sila, vjera u dušu i nematerijalne duhove koji postoje u većini drevnih vjerovanja. Ta je protroreligija vrlo važna, jer se u okviru nje formira tako složen pojam vjerovanja u nematerijalnu komponentu, dušu, na temelju koje će kasnije biti stvoreno učenje o besmrtnoj duši.
Sam pojam je prvi put upotrijebio njemački istraživač Georg Stahl 1708. i potječe od latinske riječi "anima" - duše.
Koje su osobine bile svojstvene ovom drevnom vjerovanju?
U okviru animizma pojavio se pogrebni kult. Čak iu vrijeme kromanjonaca, postojala je tradicija da se mrtvi pokapaju u najboljim ukrasima, s oružjem, kućanskim predmetima. Što je pokojnik bio značajniji i uvaženiji, alati i oružje sve su više stavljali u njegov grob. Čini se, zašto bi to bilo, bilo bi mnogo pametnije prenijeti te živote, koristiti ih u lovu ili u ratu. Ali drevni ljudi su već imali neku ideju da će nakon smrti fizičke ljuske njegov duh nastaviti na svom putu. I slične obredne ceremonije naglašavale su počast pokopanima.
Drugi primjer je kult predaka. Primjerice, u Zapadnoj Novoj Gvineji, primitivni narodi su ranije imali tradiciju pohranjivanja Korvara u svoju kuću - predakovu lubanju, koja je bila na počasnom mjestu. Kasnije je lubanju zamijenila slika pretka. Smatralo se da on štiti dom i donosi sreću članovima roda.
Oba kulta kažu da su naši preci vjerovali u zagrobni život, a njihove ideje o svijetu nisu bile ograničene samo na materijalne.
Razmotrite oblike animizma, od kojih je najstarije vjerovanje da iza svakog prirodnog fenomena stoji vlastiti duh. U nemogućnosti da shvate suštinu prirodne katastrofe, drevni ljudi počeli su oživljavati sile prirode, vjerujući da je svaki od njih pod kontrolom duha.
Postupno, duhovi postaju racionalni, obdareni vanjskim izgledom, karakteristične karakterne crte, mitovi i čitav sustav mitologije, unutar kojeg je osoba nastojala objasniti svijet oko sebe. Animizam se, postupno razvijajući, pretvorio u politeizam, karakterističan za drevni Egipat, Grčku, Rim, slavenske zemlje i mnoge druge.
Najvažnija značajka animizma je podjela svijeta na materijalno i duhovno. Stoga je još jedan oblik vjerovanja uvjerenje o postojanju nekog drugog svijeta u kojem ljudska duša pada nakon smrti tijela. Zanimljivo je da se slični prikazi manifestiraju među drevnim narodima koji su međusobno geografski razdvojeni.
Još jedna pra-religija, čiji se ostaci danas mogu naći u posebnostima religijskih uvjerenja zaostalih plemena, je totemizam. Razmotrite definiciju, značajke ovog pogleda i usporedite totemizam i animizam. Postoje takve razlikovne značajke:
Pojava ove protroreligije, smatraju znanstvenici, bila je posljedica činjenice da su u životu drevnih ljudi životinje i biljke bile vrlo važne, služile su kao glavni izvor hrane, a bez njih bi postojanje čovječanstva bilo nemoguće.
Govoreći o tome što je animizam i kako se razlikuje od totemizma, treba napomenuti da je u prvom slučaju bilo mnogo duhova, od kojih je svaki bio odgovoran za svoj prirodni fenomen ili element. I svojstva totema su obdarena jednom određenom životinjom ili biljkom. U pojedinim plemenima, na primjer, među Indijancima, oba su uvjerenja isprepletena: mnoga plemena imaju svoje toteme, vjerujući u postojanje duhova prirode.
U proto-religijama se može uočiti zajednička stvar: ako religija animizma pretpostavlja ponašanje obreda za nagovaranje duhova (i prirodnih i predaka), onda je totemizam podrazumijevao nagovoriti totemska bića.
Druga proto-religija je fetišizam, to jest, uvjerenje da subjekt materijalnog svijeta djeluje kao nositelj najviše magične moći. Apsolutno svaki objekt na koji je primitivna svijest prisvojila magične funkcije mogla bi postati fetiš. Dakle, kamen-kamen, koji je nekako privukao drevnog čovjeka, mogao bi postati objekt obožavanja.
Najčešće se takvo vjerovanje u svom čistom obliku može naći među afričkim plemenima koji obožavaju kipove bogova, kostiju i biljaka.
Koje su razlike između fetišizma i animizma? Ovi oblici vjerovanja se međusobno nadopunjuju. Tako bi fetiš mogao postati materijalno utjelovljenje određenog duha, obožavajući ga, primitivni čovjek se nadao da će umiriti samog duha. Većina fetiša, poput samih duhova, bilo ih je nekoliko, tražili su pomoć, provodili obrede u njihovu čast, zahvalili im na sreći na lovu.
Zanimljivo je da se ostaci fetišizma mogu pratiti iu vodećim svjetskim religijama. Obožavanje svetih relikvija, ikona, kipova Krista i Djevice Marije - to je ono što se pretvorilo u ovo drevno vjerovanje. U budizmu postoje svete stupa, čije je obožavanje blizu obožavanja fetiša. Fetišizam je također sačuvan kao vjera u amulete i talismane.
Još jedna drevna proto-religija je magija, dok se značajke triju prethodnih isprepliću u njoj na organski način. Usporedite magiju i animizam:
Postupno su se u mnogim plemenima pojavili njihovi čarobnjaci koji su se bavili samo obavljanjem posebnih obreda, bili su poštovani, često su ih se i najhrabriji ratnici bojali.
Čarolija je očuvana u naše vrijeme, mnogi ljudi vjeruju da uz pomoć posebnih rituala možete privući uspjeh u poslu, postići naklonost izabranih. Ponekad moderni crni čarobnjaci koriste svoje sposobnosti zlonamjernim namjerama, šaljući psovke. Netko je skeptičan prema magiji, ali budući da to vjerovanje postoji već tisućama godina, njegovo značenje ne treba u potpunosti poricati.
Ništa manje zanimljiv je fenomen šamanizma, koji se, unatoč starini, prakticira i danas. Šamani izvode svoje rituale, tijekom kojih upadaju u trans i komuniciraju s njima svijet duhova. Ciljevi takvih obreda su vrlo različiti:
Razmotrite značajke animizma i šamanizma. Oba religiozna uvjerenja povezana su sa svijetom duhova, ali ako prvi podrazumijeva vjerovanje u njihovo postojanje i izravno sudjelovanje u ljudskim sudbinama, šamani, uranjajući u trans, komunicirajući s tim nematerijalnim bićima, pitali su ih za savjet, zatražili pomoć.
Zbog toga su se funkcije svećenika često pripisivale šamanima, poštivale su ih i poštivale.
Ispitali smo što je animizam i kako se ono odnosi na druge protrereligije. Zanimljivo je da je ova drevna religiozna prezentacija preživjela do danas; zahvaljujući promatranju primitivnih naroda koji žive daleko od civilizacije pomaže istraživačima da popune probleme u proučavanju povijesti religija. Takva uvjerenja mogu se naći u autohtonim afričkim nacijama, Sami, Papuans u Oceaniji.
Najranije pra-religije svjedoče da svijest primitivnog čovjeka nije bila tako primitivna, shvatio je da, osim materijalnog svijeta, postoji i duhovna sfera. On je pokušao objasniti nerazumljive predmete i pojave.