Što je šovinizam i kako ga danas razumijemo

Sovjetski su ljudi o postojanju ovog pojma učili proučavajući djela klasika marksizma. Oni su snažno kritizirali velikodušni ruski šovinizam kao neku vrstu antipoda internacionalističkom svjetonazoru koji je doveo do svjetske revolucije i bratstva radnih ljudi cijelog svijeta.

Marksizam i šovinizam

Bukharin, Yakovlev, Stalin i drugi istaknuti marksisti, uključujući i najvažnije od njih, Lenjin, svoje su članke posvetili toj temi. Budući da je sam pojam bio široko korišten u Rusiji i drugim zemljama početkom 20. stoljeća, nitko od autora oštrih članaka nije pokušao čitatelju objasniti što je šovinizam i kako se razlikuje od nacionalizma ili patriotizma. U tom smislu, pojam se u naše vrijeme koristi sasvim slobodno, najčešće kao oznaka arogantnog stava nekih muškaraca prema ženama i njihovih mentalnih sposobnosti. Vrijeme je da se razjasni i da se jasno definira ovaj žalosni fenomen.

Tko je monsieur chauvene

Ako ste netočno pročitali francuski pravopis tog prezimena (Chauvin), tada ćete dobiti Chauvina. Upravo iz ove pogrešne transkripcije riječi dolazi taj izraz, što znači ekstremni stupanj ponos, arogancija i želja da se proglasi ekskluzivnost na temelju pripadnosti određenoj zajednici (sada je svejedno je li riječ o ljudima ili skupini navijača Dinamo Kijeva).

Ali postoji pozadina. Jednom, u doba Napoleonskih ratova, bio je vojnik, a njegovo ime bilo je Puymezhem J. de Chauvin. O njemu je postalo poznato iz članka poznatog dramatičara Jacquesa Araga, koji nije htio napisati ništa loše o svom heroju, a možda i nije.

Biografija heroja

Osamnaestogodišnji dobrovoljac upisao je vojsku u vojsku, hrabro se i nesebično borio, primio 17 rana (sve u prsima), primio nagrade, skromnu mirovinu i umro na francuskoj zastavi, skrivajući se od smrtne hladnoće. "Pa što?" - pitat će čitatelj. Sve ove osobine su karakteristične ne za jednu, ali za mnoge francuske vojnike iz Bonapartea, dovoljno je prisjetiti se Waterlooa i stare garde, vičući merde kao odgovor na ponudu za predaju. Tako Chauvinova biografija ne daje odgovor na pitanje "što je šovinizam". Bilo je, dakle, neka vrsta razlike i važna.

Nacionalni izuzetak prema chauvenu

Pojam je nastao mnogo kasnije nakon smrti čovjeka koji mu je dao ime. Glasine o neobičnom vojniku postale su predmetom farsa, pa čak i vrlo smiješnih komedija, jer je entuzijazam s kojim je izražavao svoje patriotske emocije bio pretjeran. Ostali vojnici također nisu bili kozmopolitski, ali su se ponašali u tišini, boreći se, ubijali i umirali. No, Puymezh de Chauvin volio je govoriti o ovoj temi, a mjere, očito, nisu znale. Pokazao je odanost svojoj zemlji tako emocionalno da je, umjesto da reagira na oduševljenje, ponekad izazivao smijeh. Glavni znak na kojem je vojnik podijelio ljude u kategorije pripadao je francuskom narodu. Ostali stanovnici planeta za njega bili su bića drugog, trećeg i drugog, nižeg razreda. Čak i čudovišni porazi vojske kojima je pripadao Puymezh ni na koji način nisu oslabili njegov entuzijazam i iskreno uvjerenje u vlastitu nadmoć. Dakle, nacionalizam i šovinizam su braća i sestre u prirodi. Ali danas postoje drugi kriteriji ...

Ponos i dostojanstvo

Raznolikost oblika ekskluzivnosti jednaka je izboru atributa kojim se određuje. Neki muškarci (pogotovo ne baš pametni) vjeruju da prisutnost nekih primarnih spolnih obilježja sama po sebi pruža im neko pravo na dominaciju. Postojanje uspješnijih, talentiranih i nadasve nadređenih žena ne doprinosi takvom uvjerenju i padu sumnje.

Iskreno, slaba igra momčadi, za koju je neki sportski navijač bolestan, također ne uzdrma povjerenje da je to najbolje.

Zemlja koja vodi jasno pogrešnu stranu i domaću politiku uvijek je u pravu, jer je ona vlastita, draga! No, šovinizam i patriotizam su različite stvari, a nepromišljeno odobravanje bilo kakvih grešaka, pa čak i zločina vlade čini takvog entuzijasta suučesnikom, osobito ako aktivno sudjeluje u njima.

Postoje i druge vrste šovinizma, pa čak i smiješne. Njihove glavne razlike od iskrenih i ljubaznih izraza osjećaja ljubavi, predanosti i pripadnosti su ljutnja i nepromišljenost. To je odgovor na pitanje što je šovinizam i kako se on razlikuje od patriotizma. U biti, na isti način na koji se ponos razlikuje od dostojanstva.

Ekstremne manifestacije

Teško je objasniti što je šovinizam bez razmatranja njegovih hipertrofiranih oblika. Danas svi znaju što su nacizam, fašizam i otežani nacionalizam. Naravno, ti se fenomeni javljaju kada ih propagiraju široke mase autohtonog stanovništva, suprotstavljajući se njegovim vrlinama (istinitim ili imaginarnim) zloima „stranca“ i stranaca koji, nažalost, žive na istom teritoriju. Pod određenim uvjetima, nacionalni šovinizam (osjećaj općeg nezadovoljstva ili poniženja, ekonomska previranja) brzo se degenerira u izravni nacizam sa svim svojim posljedicama. Od ultrapatriotskih slogana do pogroma i koncentracionih logora jedan je korak, au mnogim zemljama to je učinjeno, ali to nije dovelo do poboljšanja situacije, naprotiv.

Ali čak iu onim slučajevima kada se sve završilo na beskrvni i mirni način, članovi izabrane zajednice nisu napustili osjećaj neke nejasne smetnje. Neuspjele žrtve, koje su iskusile ono što je šovinizam, svojim samim izgledom s ponosom su prekorile svoje skoro pucale progonitelje. I ako su ih, inferiorni, također uspjeli zaobići, "supermene", objektivnim pokazateljima uspjeha, onda je to poslužilo kao vrijedna lekcija.