Što je konfucijanstvo? Ideje konfucijanstva

Što je konfucijanstvo? To je učenje koje je razvio drevni kineski filozof Konfucije (553-480. Pr. Kr.). Postavio je temelje za njega, a sljedbenici su krenuli u razvoj i popularizaciju. U čemu je njezina bit?

Opći pojmovi

Prije nego što se okrenemo priči o tome što je konfucijanstvo, htio bih napomenuti da u kineskom jeziku ne postoji ekvivalent ovog izraza, koji je općenito zapadnjački. U domovini ovog gledišta naziva se or, ili 儒家. U doslovnom prijevodu, ti hijeroglifi znače sljedeće pojmove: "škola znanstvenika" ili "škola obrazovanih ljudi".

Formiranje konfucijanstva palo je na razdoblje Chunqiua, koje je trajalo od 722. do 481. godine prije Krista. e. Bilo je to vrijeme velikih političkih i društvenih previranja u Kini. Tako je povijest konfucijanstva neodvojiva od povijesti same države. Tisućljećima je ovo učenje bilo ključna komponenta društva i svih sustava upravljanja.

Nakon smrti Konfucija, njegovi sljedbenici i učenici formirali su mnogo različitih smjerova te ideologije. U trećem stoljeću, prema određenim informacijama, bilo je oko 10. U spisima Han Feija, kineski ideolog, osam, imenovano je, a sačuvano je vrlo malo informacija o njima.

Važno je napomenuti da su se u kasnijoj epohi formirale još dvije političke i filozofske škole - moizam i legizam. Konfucijanstvo je izdržalo to "natjecanje", au razdoblju II-I stoljeća prije Krista postalo je službena imperijalna ideologija.

Socijalni aspekt

Konfučijanizam u Kini oblikovan je prvenstveno kao socio-etička doktrina. U to vrijeme ontologija i pitanja post mortem postojanja nisu smetali misliteljima.

Zainteresirani su za nešto drugo. Naime: kako se treba ponašati osoba? Koje emocije i osjećaje treba osjećati prema rođacima i strancima? Što je ispravno u odnosu na nizvodno i na one koji su viši od vas u statusu? Koji bi trebao biti uređaj države? I što je najvažnije - kako smiriti Srednje kraljevstvo?

Takva su pitanja nastala jer je tijekom gore navedenog razdoblja Kina bila podijeljena na nekoliko nezavisnih kraljevstava, što je dovelo do stalnih ratova među sobom. Ljudi su se sjetili nekadašnjih mirnih vremena kada su mudri carevi stajali na čelu zemlje.

Sljedbenici konfucijanstva pokušali su na sve načine doprinijeti ponovnom stvaranju drevnih obreda, pravila ponašanja, društvenih normi. Stoga su proučavali i kasnije komentirali drevne kanone, pokušavajući prenijeti svojim društvima i vladi svoje ideje.

Kada je u zemlji službeno uspostavljeno konfucijanstvo, počeo se stvarati odgovarajući kanon. Mislitelji su počeli ujedinjavati drevne tekstove, pravili popise kanonskih knjiga, čak su stvarali kult Konfucija s odgovarajućim ceremonijama.

Osnovna načela

Koje su odredbe postale temelj religije konfucijanstva? Uobičajeno je izdvojiti sljedeća načela:

• Živjeti u društvu i za njega.
• Biti u stanju popustiti.
• Poštujte starije prema starosti i rangu, slušajte ih.
• Bezuvjetno poslušajte šefa države - cara.
• Upoznajte mjeru, izbjegavajte ekstreme, moći se suzdržati.
• Pokaži čovječanstvo.

Također je odlučeno izdvojiti odvojene pozicije za osobe s najvišim položajem u društvu i na vodećim položajima. Takva osoba, osim gore navedenog, bila je dužna:

• U vašem se pravilu držite vrline.
• Imaju relevantno znanje.
• Budite patriota i služite svojoj zemlji.
• Biti ambiciozan, postaviti i postići ciljeve.
• Pokažite plemstvo.
• Činiti drugima i državi samo dobro.
• Prisila da se preferira uvjerenje i vlastiti primjer.
• Vodite brigu o zemlji i podređenima.

Na temelju tih načela možemo zaključiti da je glavna ideja konfucijanstva bio dobročinitelj, moralnost, moralnost i ispravno ponašanje svih članova društva, čime bi se osigurala ugodna društvena klima u njoj.

Osobitost učenja i klana

Drevni konfucijanizam je vrlo zanimljiv trend. Njegova izvornost leži u činjenici da Konfucije, kao osnivač, praktički nije donio ništa novo. On se samo zalagao za legalizaciju i neupitno izvođenje obiteljskih rituala, utemeljenih prije nekoliko stotina godina, kao i za poštivanje tradicija i zakona.

Iznad svega u religiji konfucijanstva bio je kult predaka. Smatrao se jezgrom kineskih vjerskih obreda i vjerovanja. I razmjer kultova predaka s njihovom hijerarhijom i značajem je izravan dokaz toga.

Obitelj je donja stanica. Svaki je morao imati vlastiti hram, ili barem kapelicu. Oni su neophodni za obavljanje obiteljskog obožavanja u određeno vrijeme.

Svaki je rod morao uspostaviti svoj predak, posvećen osnivačima rodoslovnog stabla. Veće društvene skupine imale su još impresivnije građevine. Općenito, princip je bio sljedeći: što je veći društveni status ljudi - to su veći hramovi. Dužnosnici su imali po jedan. Velmože - po tri. Knezovi su imali pet crkava, a car je imao sedam. Pučani su organizirali kult u stanovima.

Glavne ideje

Također ih treba ukratko opisati. U konfucijanstvu postoje mnoge ideje i principi, ali oni su glavni:

• “-“ Ren ”. Čovječanstvo, filantropija, dostojanstvo.
• “-“ i ”. Pravda i dužnost, vrijednost, značenje.
• "Lee." Ritual i poštovanje. Ona također podrazumijeva etiketu i kulturu, koji su temelj konfucijanske ideologije.
• Zhe 分钟 - Zheng-min. Prevedeno kao "popravci imena". Podrazumijeva se da će uzajamno razumijevanje i red vladati u društvu samo ako se ljudi počnu ponašati u skladu sa svojim položajem i znanjem.
• "-" Jun-tzu ". Placializam, visoka moralnost, mudrost, sposobnost da ne griješimo.
• "-" Wen ". Obrazovanje i prosvjetljenje. Duhovnost, koja se kombinira s ljubavlju prema učenju. Također, nedostatak stidljivosti u traženju pomoći i savjeta nekome tko je niži.
• "-" Di ". Poslušnost ljudima koji su stariji i stariji.
• "-" Zhong ". Poštivanje moralnog autoriteta vlade. Ovdje je izraz prikladniji za točniji prijenos značenja: "Ako moć nije pohlepna, onda ljudi neće početi kradati."

Ovo je ukratko o konfucijanizmu općenito. A ako proučite sve koncepte, možete vidjeti da Konfucije u njima nudi put određene zlatne sredine. Veliki mislilac navodno ukazuje na važnost sposobnosti eliminiranja proturječnosti, postizanja političkog kompromisa i poziva na učenje umjetnosti uravnoteženja između dviju krajnosti.

Pojava budizma

Ne možete zanemariti ovu temu, govoreći o tome što konfucijanstvo.

Činjenica je da se u srednjem vijeku budizam počeo širiti u Kini - doktrini duhovnog buđenja, koja je danas najstarija svjetska religija koju priznaju brojni narodi s različitim tradicijama.

Naravno, pod njegovim utjecajem konfucijanstvo je "modificirano". Ona uključuje elemente budizma. Mora se reći da je prijenos ove religije s indijanske zemlje na Kinu jedan od najznačajnijih događaja u religijskoj povijesti. Naposljetku, to je značilo nešto stvarno važno. Da je zemlja sa svojom kulturom usvojila razvijenu religiju sa svojim kultom, moralom, učenjem i kanonom.

Općenito, konfucijanizam i budizam su zasebna tema. Indijsko učenje u Kini bilo je otežano i dugo. Uglavnom zbog činjenice da se u budizmu život smatra izvorom bolne ovisnosti čovjeka. Takav pristup bio je u suprotnosti s konfucijanskim načelima ponašanja i etike.

I samo je promicanje religioznog taoizma, formirano paralelno, pomoglo budizmu da stekne uporište u Kini. Naposljetku, ovo je učenje pokupilo mnoge pojmove upravo iz indo-budističke mudrosti. O njemu će, usput rečeno, reći kasnije.

Kao rezultat toga, budizam je učvrstio svoj položaj. Uglavnom zbog povijesne situacije sjeverne i južne dinastije (II-IV stoljeća). Nestabilnost života, građanski sukobi, krize ... situacija nije bila najbolja. U tom trenutku, budistički pozivi za skloništem iza visokih monaških zidova, odričući se zemaljske taštine, pokazali su se vrlo korisnima.

taoizam

U nastavku teme onoga što je konfucijanstvo, potrebno je spomenuti ovo područje. Ta doktrina taoa ("načini stvari") je svojevrsna simbioza filozofije i religije. Njegov kratak sažetak: sve potječe iz Taoa, suština i temeljni uzroci stvarnosti. Cijeli svijet i ljudi čine jedan ciklus, a zatim se vraćaju u njega.

Ali koncept Taoa načelno pripada svim kineskim mislima, a ne samo taoizmu. Svi mislioci ovog stanja su njegovi sljedbenici. Zato što je Tao najvažnija kategorija kineske kulture. Samo se njezino shvaćanje razlikuje.

U konfucijanstvu, Tao je način vladanja koji se temelji na moralnim i etičkim standardima, kao i na načinu moralnog poboljšanja. U taoizmu - najviši princip, izvor bića.

Astrologija se odvijala u obje razmatrane struje. I u konfucijanstvu i taoizmu. Ali pristup se razlikovao. Konfucijani su slijedili nebeska tijela, koristili svoje pojave i pokrete u političkoj borbi.

Ali taoisti su astrologiju smatrali izvorom mogućnosti za predviđanja i proricanje sudbine. Znali su nebo, mjesto planeta i zvijezda, pa su napravili mnogo atlasa, kalendara i karata. Općenito, taoisti su bili monopolisti okultnih znanosti. Napravili su predviđanja i izradili horoskop. I nitko u to vrijeme nije započeo važan posao, bez traženja savjeta od taoističkog gatara. A brak u Kini tada je počeo razmjenom horoskopa mladenaca i mladoženja.

Zajedničke značajke kultura

Konfucijanizam, taoizam i budizam su glavni trendovi. Drevna Kina. Oni se mogu činiti drugačijima, ali zapravo postoji nešto što ih ujedinjuje. Iz glavnog se može identificirati:

• Sva tri učenja odnose se na poštivanje kulture i tradicije, kao i na moralna načela.
• Oni nose i vjerska i kulturna opterećenja.
• Taoizam i konfucijanstvo su kineska uvjerenja s zajedničkim društvenim podrijetlom i kulturnim korijenima.
• Politeizam i obožavanje sila prirode prisutni su u obje ove struje. Uglavnom u taoizmu. Ali iu konfucijanstvu se promatra obožavanje predaka i duhova. Oba ova učenja usvojila su tradiciju. primitivna religija na kojoj se temelji kult prirode.
• Budizam i taoizam ujedinjeni su idejom nesavršenosti materijalnog svijeta, kao i željom da se postigne sklad u životu. Također, oni teže poštovanju ljudi koji su došli u sklad.
• Konfučijanizam s budizmom ujedinjuje pitanje filozofije. Njihova osnova je teorija morala i etike. Značajna važnost pridaje se poboljšanju ljudske prirode, obrazovanju. Ali u isto vrijeme u budizmu postoje takvi pojmovi kao prosvjetljenje, karma i sansara (ciklus rađanja i smrti). U taoizmu i konfucijanstvu to nije.

Ali najkarakterističnije obilježje sva tri od ovih područja je želja da se shvati istina, znanje i blagostanje.

Aforizmi Konfucije

Ne bi bilo suvišno obratiti pozornost na njih. Svaki aforizam je izvorna potpuna misao. Konfucij je bio autor mnogih takvih izreka. A budući da je on utemeljitelj ideologije o kojoj se raspravlja, u njegovim riječima može se pratiti njezina suština. Evo nekih od njih:

• Plemeniti ljudi žive u skladu s drugima, ali ih ne slijede. Slabi slijede druge, ali ne postoje s njima u dogovoru.
• Prijateljima treba savjetovati samo ono što mogu učiniti, voditi ih u dobro bez kršenja pristojnosti. Međutim, nemojte djelovati tamo gdje nema nade za uspjeh.
• Budite strogi prema sebi i nježni prema ljudima. Zaštitite se od tuđe nevolje.
• Pošaljite neobučene ljude da se bore - izdajte ih.
• Pokušajte biti malo ljubazniji. Primijetit ćete da niste u stanju učiniti ništa drugo.
• S poštovanjem sin je onaj koji samo uznemiruje majku i oca svojom bolešću.
• Za zlo morate platiti pravdu. Za dobro - dobro.
• Znanju vodi tri načina. Razmišljanje je najplemenitije. Imitacija je najlakša. Iskustvo je teško i gorko.
• Mudra osoba nikada drugima neće učiniti ono što on ne želi.

Ako želite razumjeti suštinu filozofije konfucijanstva, onda možete jednostavno čitati aforizme, čiji je autor njegov osnivač. U svakom izrazu mislioca postavlja duboko značenje koje ostaje relevantno i danas.

Konfučijanizam u modernoj Kini

Gledajući pozicije koje ova država zauzima u svjetskoj areni u 21. stoljeću, može se samo divno dati. I mnogi suvremeni kulturni likovi i mislioci vjeruju: postoji zasluga konfucijanstva, koja je već utjecala na društvenu, političku i ekonomsku strukturu zemlje kao treći tisućljeće.

Naravno, suvremeni svijet nije isti. Načela koja su bila temeljna za konfucijanstvo su se vremenom transformirala. Ali to je samo donijelo Kineze politička kultura na drugu razinu.

U skladu s ideologijom, država je velika obitelj. Njime upravlja osoba koja preuzima odgovornost za dobrobit svojih podanika, koji ga tretiraju s poštovanjem. U modernoj Kini vlada štiti građane pružanjem pomoći u slučaju nezaposlenosti, invaliditeta i bolesti.

Ovaj koncept "velike obitelji" okuplja sve ljude. Njegov pozitivan utjecaj posebno je zabilježen u drugoj polovici 20. stoljeća. Tada je stanovništvo Kine bilo 80% seljaka. Dobri državni stavovi i pristojni radni uvjeti motivirali su ljude i oni su preopterećivali svoje planove. To je dovelo do gospodarskog rasta.

Principi konfucijanstva također se promatraju u tržišnoj ekonomiji. Njegov razvoj temelji se na moralnim načelima - obogaćivanje se postiže ne pljačkom i obmanom, već poštenim radom.

A početkom 2000-ih, država je, držeći se moderniziranih postulata sadašnjeg toka, počela rješavati problem društvena nejednakost. U 2003. godini počeo se razvijati sustav korporativne ruralne medicine. Godine 2007. objavljeno je da je srednjoškolsko obrazovanje za seljačke obitelji besplatno.

Sumirajući, možemo reći da je Konfučko učenje imalo doista jedinstven utjecaj na cijeli kineski narod. I ne može se čak ni nazvati religijom. Konfučijanizam je tradicija, slika i načelo života sastavni dio razvijenog društva koje je politički, ekonomski i socijalno prosperitetno.