Syrah - tradicionalni musliman biografija proroka Muhameda, od kojih se, osim Kur'ana i autentičnih hadisa, izdvaja većina povijesnih informacija o njegovom životu i ranom razdoblju islama. Ovaj članak će odgovoriti na pitanje što je Sira.
Da bismo razumjeli što je otac, potrebno je razmotriti podrijetlo ovog pojma. Na arapskom, riječ sira ili sirat (arab. سيرة) dolazi iz glagola sāra, što se prevodi kao "putovati" ili "biti na putu". U biti, Sira je životni tijek ili biografija, obuhvaćajući njegovo rođenje, životne događaje, načine i značajke, kao i smrt osobe. U modernoj upotrebi ova se riječ može odnositi i na životopis osobe. Ponekad se piše kao seera, sirah ili sirat i znači "život" ili "putovanje". U islamskoj literaturi upotreba izraza u množini može značiti i pravila ratovanja ili vođenje poslovanja s nemuslimanima.
Izrazi "Sirat Rasul Allah" ili al-sirat al-nabawiya odnose se na proučavanje Muhammedova života. Pojam "Sira" najprije se povezao s biografijom Muhammeda od historiografa Ibn Shihab Al-Zuhri, a zatim se popularizirao djelom Ibn Hishama. Tijekom prva dva stoljeća povijesti islama, pojam "Sira" bio je poznatiji kao "Magazi" (doslovno - "priče o vojnim ekspedicijama").
Rani rad u biografskom žanru sastoji se od nekoliko povijesnih izvješća, ili "Akhbar", a svako se izvješće zove "Khabar". Ponekad se umjesto izraza "Sira" koriste pojmovi "tradicija" ili "hadis". Sada je jasno što je Gospodin i što je značenje dane riječi.
Ova vrsta književnosti uključuje mnoge različite materijale koji uglavnom sadrže priče o vojnim ekspedicijama koje su poduzeli Muhammad i njegovi pratioci. Ove priče služe kao povijesne priče i koriste se za štovanje proroka. Syrah također uključuje brojne pisane dokumente, kao što su politički ugovori (na primjer, Ugovor o Hudaybiju ili Ustav Medine), novačenje, imenovanja službenika, pisma stranim vladarima itd. U njemu su također zabilježeni neki od Muhammedovih govora i propovijedi, kao što je njegov govor na oproštajnom hodočašću.
Neke od priča uključuju pjesme o određenim događajima i bitkama. Iako se neke od njih smatraju lošijima i nemaju autentičnost, najteže su one koje je stvorio arapski pjesnik i suradnik proroka Hasana ibn Tabita.
U kasnijim razdobljima određena vrsta priča uključenih u cyre izdvojila se u zasebnom žanru. Jedan od žanrova bio je posvećen pričama o čudima koje je prorok izveo. Drugi žanr, koji se na arapskom naziva "faciil uamatalib", priča je o prednostima i manama pojedinih suputnika, neprijatelja i drugih poznatih suvremenika Muhameda. Drugo značenje riječi "Sira" su legende, koje uključuju priče o drevnim prorocima, perzijskim kraljevima i predislamskim arapskim plemenima.
Dijelovi biografskih pripovijesti sastavljeni su na temelju događaja koji se spominju u Kur'anu. Ove legende često koriste autori interpretacija svete knjige kako bi pružili dodatne informacije o događajima spomenutim u nekim stihovima. Sira ne može uvijek odražavati stvarno stanje vremena. Ove legende su obrađene, zbog čega su se značajno promijenile.
Mnogi ne vide razliku između izraza "hadis" i "sira". Glavna razlika između hadisa i povijesnog izvješća (Khabar) je da hadisi nisu povezani s događajem kao takvim i obično ne ukazuju na vrijeme ili mjesto. Najvjerojatnije je svrha hadisa zabilježiti religijsku doktrinu kao autoritativni izvor islamskog prava. Dok swag može imati neke pravne ili teološke implikacije, njegova glavna svrha je prenijeti informacije o određenom događaju. Struktura hadisa i habara vrlo je slična. Obojica sadrže isnade (prijenosne lance). Tako su od osmog i devetog stoljeća mnogi znanstvenici jednako proučavali obje vrste svetih tekstova. Također, neki povjesničari smatraju književnost u žanru Sira i magazina podvrstu hadisa.
U prvim stoljećima islama biografska literatura tretirana je manje ozbiljno nego hadis. Tijekom dinastije Umayyad, pripovjedači su pričali priče o Muhamedu i ranijim prorocima u privatnim zbirkama i džamijama, dobivši dopuštenje od vlasti. Mnogi od tih pripovjedača sada su nepoznati. Nakon dinastije Umayyad, ugled naratora pogoršao se zbog njihove sklonosti pretjerivanju i maštanju. Tako im je bilo zabranjeno propovijedati u džamijama. Međutim, u kasnijim razdobljima, rad u žanru Sire postao je utjecajniji.
Ovaj članak je odgovorio na pitanje što je Sira.