Svaki vjernik pokušava održati post. No, događa se da neka pravila o trenucima tijekom kuhanja nisu sasvim razumljiva. Ljudi laici koji su se okrenuli Bogu i koji se žele testirati, odolijevajući odbijanju hrane i drugih užitaka u umjerenim količinama, neizbježno se pitaju: može li vino biti u postu?
Nema sramote da osoba ima neke praznine u znanju povezanom sa stjecanjem vjere. U vrijeme SSSR-a, ateizam je bio zasađen na sve načine, a naraštaj koji je poznavao bit crkvene dogme ostao je, a svoje znanje nije prenio na potomke. Ljudi rastu, odrastaju i postupno uče nešto. Tijekom života pronađite odgovore na njihova pitanja. Je li moguće na tom mjestu vino - danas ćemo pokušati saznati.
Ograničavajući i potiskujući vaše grešne misli, ljutnju, razmišljajući o počinjenom grijehu, zlobnim željama i impulsima, iskorenjujući u duši sve najniže - to je glavna misao koja u sebi nosi post. Odbacivanje zabave i drugih pogodnosti koje su postale toliko poznate, a ponekad čak i neprimjetne, čine napor. Sprečavanje prehrane životinja povezano je s tim ograničenjima. Jedenje ukusne hrane je, do neke mjere, proždrljivost. Proždrljivost je grijeh. Odbijanje hrane i vina na brze dane posebno se strogo poštuje dva dana od početka samog posta. Od štovanja njegova čovjeka uvijek ide duhovno utvrđeno, pa čak i poboljšano na fizičkoj razini.
Kao što možemo vidjeti, od početka prvog lean tjedna postoje vrlo stroga ograničenja. Od srijede možete početi jesti kuhane proizvode. U nedjelju je dopušteno čak i biljno ulje. Možete je dodati u skromnim količinama na svoja jela. Kraj tjedna, to jest nedjelja, dan je kada možete postiti vino. Još jedno piće ovog pića dopušteno je na crkvenim blagdanima.
Nemojte brkati pojam "vina" i drugih alkoholnih pića. Konkretno, zabrana pića koje sadrži alkohol neraskidivo je za viski, rakiju, votku, luku i druge. Pivo također potpada pod crkvenu zabranu kršćanstva. Njegov mali stupanj nije razlog zašto bi se na tom mjestu pio umjesto vina.
U starim vremenima pivo se kuhalo u nekim samostanima. A ta činjenica, mnogi moderni ljudi posta pokušavaju pružiti u svoju obranu kada ga piju na kraju tjedna u mršavom vremenu. Međutim, ne smije se zatvoriti pogled na sklonosti (uključujući i ljubav prema pivu) i opravdati taj čin. Sjetite se samoobuzdanja. Odbijanje voljenog i poznatog ... I ako se pivo skuhalo u samostanu, to uopće ne znači da je dopušteno konzumirati ga u pošti. I ne trebate ga zvati "tekući kruh", izjednačen s hranom - što nije ono što ljubitelji piva traže.
Ovo je jedan od četiriju postova i najstrožiji je u izvršenju. No, unatoč svim ozbiljnostima, dopušteno je piti vino subotom i nedjeljom. Blagovijesti i dani u hramu također konzumiraju vino. Međutim, da ne bi prekršili povelju, morate znati ne samo kada se vino brzo stavlja, nego i kako ga pravilno piti.
Vjernik posta treba jesti samo crvena vina. Najtočniji izbor će biti Cahors. Ovo vino se odavno koristi u crkvi i smatra se krvlju Gospodina. Prije uzimanja vina u stupu potrebno ga je razrijediti vodom: Cahors - jedan dio, a voda - tri dijela. Kao što možete vidjeti, ispada prilično slabo piće. Možda su neki čak i razočarani tom činjenicom, ali on je također i post. Prekomjerni stupnjevi mogu izazvati zabavu i posljedice za nju u obliku proždrljivosti (u svim manifestacijama).
Da ne bi izgubila zdrav razum, Crkva je uspostavila neizgovorene norme. Oko jedne čaše vina na blagdane i vikende. Nemojte zatvoriti oči na riječi: "razrijeđene s vodom". Da, vino u vašoj čaši već treba razrijediti čistom čistom vodom. Često, iz nekog razloga, ljudi posta "zaboravljaju" na tu činjenicu i piju je, kao što je ona, sa svim stupnjevima. Oni se opravdavaju činjenicom da jedna čaša vina u postu ne proturječi crkvenoj dogmi.
Postavljajući ovo pitanje, lako je dobiti logičan odgovor. Činjenica je da je običaj pijenja u vinu posta pripadao redovnicima iz Sirije i Bizanta. Redovnici su živjeli u samostanima. Tijekom odbijanja hrane bilo je potrebno napuniti vodu u tijelu njezina pića. U uvjetima vrućine i loše kvalitete pijenja samostanske vode, oslabljeni redovnik imao je mnogo prilika da uhvati bolest. Da se to ne dogodi, počeli su dodavati vino vodi koju piju. Savršeno je obavljao funkciju dezinfekcije pitke vode. No, u isto vrijeme - često igrao ulogu medicine. Tih dana nije bilo gotovo drugih dostupnih lijekova. Svećenici se podsjećaju da je dopuštenje za dobivanje vina pisano u vrlo davna vremena.
Moderni vjernici uvijek imaju pristup čistoj vodi. Međutim, konvencionalni lijekovi nisu nešto rijetko. Iz tih razloga, za župljana, pijenje razrijeđenog vina teško da je potrebno i korisno. I pio čašu nerazrijeđenog, župljanin će sigurno doživjeti neželjenu zabavu na tom mjestu. Jedno staklo može dovesti do drugog, i kao rezultat toga, ne može se nositi s njim, lako je stati na put pijanog grijeha. Da bi se to spriječilo, ministri crkve preporučuju potpuno uklanjanje vina iz prehrane na određeno vrijeme. Znajući da je nemoguće piti u postu, župljanin neće osjetiti veliko iskušenje i, prema tome, proći će putem posta dostojanstveno.