Chuvash vez od antičkih vremena nije bio jednostavan ukras za odjeću i unutarnje predmete, već poseban jezik koji se sastojao od različitih uzoraka. Ne samo znakovi, nego i shema boja slike su od velike važnosti. Vezom najčešće se koristi kombinacija bijele, crvene i crne. u boji. Bijela boja u starim čuvaškim uzorcima nije bilo niti jedne niti, ali je zamijenjena pozadinom koja je označavala čistoću i mudrost. Crna boja sadrži dvostruku interpretaciju: može simbolizirati poljoprivredu ili vezu života i smrti. Različite nijanse crvene, od tamnocrvenog do ružičastog, odražavaju osjećaje, uključujući ljubav i hrabrost.
Ponekad u uzorku postoje žute i zelene niti. Oni su povezani sa sunčevom svjetlošću i cvjetnim motivima. Najstariji je crveni uzorak na pozadini bijele tkanine i višebojni uzorak na crvenoj tkanini. Svaki crtež imao je tri razine i sadržavao je blizu, daleko i duboko. Čitali su ga odozdo prema gore.
Svaki crtež s koncem u narodnoj nošnji nosi šifriranu poruku. Da biste ga razumjeli, morate biti sposobni interpretirati pojedine znakove i razumjeti njihovo značenje. Simbolika chuvashskog ornamenta mogla bi puno reći o statusu osobe, pričati o njegovoj plemenskoj pripadnosti. Ona se razlikovala ovisno o spolu, dobi i nosila zaštitna svojstva. Svaki šav i oznaka imali su određeno mjesto i svoju vrijednost u vezu. Primjerice, ravna crta simbolizira životni put, trokut - stan, spiralu - misli. Posebni znakovi postojali su za pojmove "briga za bližnjeg", "bratstvo", "čast i hrabrost", "jednakost".
Deificirajući fenomene prirode, preci Chuvasha odražavaju svoje ideje o svjetskom poretku u raznim ukrasima. Ljudi su bili okruženi kućanstvom i vjerskim predmetima, ukrašeni slikama velike boginje, sunca, stabla života i svemira. Nacionalna originalnost chuvashskog ornamenta sastojala se od korištenja geometrijskog uzorka, koji je bio obdaren svojstvima šarma. Posebni dekorativni šavovi i uzorci dizajnirani su kako bi se zaštitili od zlih duhova. Tada su tradicionalni uzorci - dijamanti, krugovi i utičnice izgubili svoju izvornu namjenu i služili su samo za ukrašavanje.
Od davnina, ljudi iz Čuvaša su se bavili vezom, tehnika se neprestano poboljšavala, a iskustvo šivaca prenosilo se s koljena na koljeno. U svom radu, kvalificirani radnici u stvaranju chuvashskog ornamenta koriste oko 30 vrste uboda koje su napravljene na bijeloj i obojenoj tkanini ili na platnu. Za posebne prigode, najčešće u ukrašavanju šešira, korištene su srebrne i zlatne niti. Vezeni motivi slični su uzorcima drugih naroda Volge, ali se Chuvash ističe svojom delikatnom izvedbom, kombinacijom "gustih" i "rijetkih" šavova.
национальном костюме narodna nošnja ukrasi za pojas - Masmak, sarah i svijetle boje ušiveni su gustim nizom niti, a ovratnik, rukav i rukav napravljeni su tehnikom kosih uboda i slikanja. Zahvaljujući glatkim prijelazima od bogatih boja do akcenta bijele tkanine postiže se posebna dekorativnost narodne odjeće. Posebno se razlikuje svečana nošnja, koja se najmanje promijenila od antičkih vremena i zadržala većinu simboličkih obrazaca. Svakodnevni predmeti garderobe uvelike su se promijenili pod utjecajem lokalnih uvjeta, gotovo bez očuvanja tradicionalnih vezenih predmeta. No, ritualna odjeća i kućni predmeti: vjenčane košulje i remeni, djeveruše, jastuci uglavnom su ostali isti kao u antici. Izrađene su na bijelom platnu i najčešće su izvezene crvenom ili tamnocrvenom niti.
Uzorak starog veza na muzejskim primjercima svadbenog odijela duboko su istraženi stručnjacima za orijentalnu etnografiju. Pronašli su elemente reliktnog runskog pisanja turskih plemena u odvojenim čuvaškim uzorcima i ornamentima, što potvrđuje najstarije podrijetlo ove vrste rukotvorina. No, s razvojem tvorničke proizvodnje i nakon pojave tehnike križanja, filigranska i mukotrpna narodna umjetnost počela se zamjenjivati i zamjenjivati manje složenim vrstama šavova, a ukrasi su postali jednostavniji. No, čak i nakon takve promjene, chuvashske rukavice nastavljaju stvarati visoko umjetnički vez i ukrašavati kostime i kućanskih predmeta.