Kolovoz je najplodniji mjesec ljeta: sve što je zasađeno i zasijano, skuplja se žetva, sve se radi kako bi zima bila ugodna. Uvijek u Rusiji, ovaj je mjesec bio bogat praznicima u čast zrelih usjeva, sajmova, izložbi najboljih poljoprivrednih dostignuća. S dolaskom pravoslavlja, ove drevne pučke fešte isprepletene su svetim danima zahvalnosti i pohvale Spasitelju - Isusu Kristu. I, naravno, ovi svijetli, voljeni praznici su dio ruske kulture.
Tri velikodušna blagdana koja slijede jedan drugoga su raspršena oko kolovoza po redu prioriteta - prvi Spasitelj, drugi i treći. Prema tome - Med, Apple, Nut. Svaki od ovih blagdana ima još nekoliko imena povezanih s tradicijama ili radnjama koje se izvode na ovaj dan. Med Spas u pravoslavnom kalendaru pada na 14. kolovoz (1). Na taj dan, ostvareni su događaji svjetske povijesti, u čiju je čast crkva uspostavila blagdane. Osim toga, mnoge su se stvari dogodile na razini domaćinstva, od kojih su se stoljećima formirale slavne tradicije. Na primjer, zreli mak, koji je morao biti prikupljen. Ali nikad ne znate što treba učiniti uoči zime!
Obred posvećenja vode pada na ovaj dan, a zimske usjeve posijaju, a med se skuplja. Takav je prekretnički dan-radnik. A u radu je osoba uvijek imala nebeske pomagače i zagovornike, na svakom zasebnom području. Tako je u Sibiru Prvi Spasitelj bio slavlje u čast Salomonove bake koja je primila Djevicu Mariju. Mitska babica cijenjena je kao prvi zagovornica majki, trudnica i iscjelitelja, koji su joj se prilikom poroda obratili za podršku. Stoga, Prvi Spasitelj, takav značajan praznik, ljudi nazivaju na različite načine - Poppy, Med, Bee, itd.
U čast posvećenja vode, blagdan se zove: Spasitelj na vodi, Mokar i Voda. Tu je i takvo ime - Podrijetlo dana. Ime se odnosi na slavlje koje je došlo iz Konstantinopola, čije puno ime zvuči kao prednji ulazak iskrenog drveta Svetog Križa. Na taj je dan uvijek postojala procesija. U Carigradu su izvodili Životni križ i nosili ga oko grada kako bi posvetili i pomogli ljudima koji su bili bolesni od ljetne vrućine. Drugi crkveni blagdan, u stvari, Spasovljev dan, čiji je puni naziv Sveti Milosrdni Spasitelj i Presveta Majka Božja, posvećen dvostrukoj pobjedi kršćanskih vojnika, osvojio je 1 (stari stil) kolovoz 1164. Na taj je dan Andrej Bogoljubski porazio Volga Bugare, bizantski car Manuel pobijedio Saracene.
U mnogim člancima napominje se da je ovaj praznik najpoznatiji kao Spasitelj na vodi. Sudeći po brojnim umjetničkim djelima, očito prije nego što je to bilo tako. Ruski car sam je sudjelovao u procesiji do vode, zaronio u Jordan, poljubio križ na izlazu, primio blagoslov patrijarha. Tada su posvetili vojsku. U predrevolucionarnoj Rusiji to je bio veliki državni i crkveni blagdan. Blagoslov vode odvijao se u cijeloj zemlji, jer je Svete Rusije, prema legendama, upravo tog dana kršteno.
Ali danas je Prvi Spasitelj poznat i popularan kao Med. Ljudi ga jako vole, što dokazuju stotine izreka, izreka i poslovica u kojima se spominje. S njime je povezano više desetaka običaja. Podrazumijeva se da su od dana Spasitelja Lakomke počeli jesti med. Od tog dana su također sijali zimske usjeve, isprobavali grašak. Maline su sazrele u šumama, a jata su također bila obred i tradicija da je slijedite. I mnogo, mnogo stvari. No, najvažnije je bilo da je na ovaj dan bilo potrebno očistiti saće ispunjene medom. Naziva se prvi Spasitelj u kolovozu Makovejev dan, ili jednostavno mak. Posvećen braći od 7 mučenika, nekako se preplitao s žetvom maka. Na ovaj dan s njime peku i pite (makovo sjeme). Ali ipak, u većoj mjeri, ovo je praznik pčelara.
Već se stoljećima pojavljuju tradicije o tome kako slaviti medene lječilišta. Na današnji dan posebnu važnost pridaje i sam pčelar i sve ono što će on učiniti, zapravo, obred. Postojalo je uvjerenje: ako ne "razbijete" med na ovaj dan, nestat će ili će ga pčelinji susjedi oduzeti, što od ovog dana više neće donositi "mito od meda" - dan se smatrao značajnim. Sve su pčele prestale nositi med, ne samo susjede. Već od ranog jutra pčelari su već bili u pčelinjaku i, slijedeći tradicije, nastavili su „probijati“ saće iz košnice. Prije je bilo potrebno odabrati najzastupljeniji saće ispunjen do kapaciteta. Dio izvađenog meda stavljen je u čiste posude (poželjno je drvo) i odneseno u crkvu radi posvećenja.
Pažljivim pčelarima svih tradicija, koji su od tog dana morali postiti, bilo je dopušteno kušati med koji je donio iz crkve. Od davnina se ovaj proizvod smatrao gotovo kao lijek za sve bolesti. Čudesna moć posvećenog meda udvostručila se. Želja koja je nastala dok je kušala prvu žlicu posvećenog meda, ostvarila se bez iznimke. Za odmor pečena kolači od meda i medenjake, pripremljeni pijani med (medovina) i bezalkoholna pića iz ovog proizvoda.
Pčelari, i svi ljudi, morali su biti što je više moguće velikodušni na Prvom Spasitelju u kolovozu, trebali su dati med, a ne samo prosjake. Tom prigodom bilo je riječi koje govore da će svaki siromašan na Spasitelju sigurno biti s Medcomom. Prosjaci su dobivali svoj dio hrane iz šatora činovnika, koji je napunio na račun udjela koji je položila crkva. To se nije završilo - navečer je na pčelinjak došla gomila djece s pjevanjem u kojoj su pčelarima željeli zdravlje, uspjeh u radu i molili za medku. Blagdan Prvoga Spasitelja nastavio se dugo vremena.
Prvi praznik u kolovozu, povezan s imenom Spasitelja, okružen je desecima znakova koji su se formirali tijekom stoljeća. Možda sada, zbog promjena u okolišu, nisu sve istinite, ali sve se odnose na bogati ruski folklor. A neki danas nisu izgubili važnost.
Primijećeno je da nakon Spasiteljevih bunara voda u rijekama postaje mnogo hladnija, lastavice i žurke odlaze, cvjetaju ruže, padaju obilne rose, pčele ne nose med. U udaljenim uskim ulicama, koje su toliko brojne u Rusiji, u vrijeme kada je Prvi Spasitelj na pragu, zimski usjevi nisu prestali s oranjem (velika poljoprivredna poduzeća više su vođena razmatranjem korisnosti, koja se ne podudara uvijek sa znakovima), kuhaju se na zimskom gumnu. Ili su se možda okupali konji, jer je postojalo uvjerenje da ako to nije učinjeno u Prvom lječilištu, živa bića neće preživjeti zimu, kao što bi se smrznula. Prema legendi, oni "zamrzavaju krv". Naravno, u divljini i bušotinama na ovaj dan su posvećeni, očišćeni i novi iskopi (znak kaže da dobro onda ne može naškoditi ništa), a to se zove "obred malog blagoslova".
Na ovaj dan je položeno pecivo na kolače i medenjake iz prvog brašna novog usjeva. Puno posla treba obaviti na ovaj dan - i zaschipnut grašak, i med sakupljen, i zimske usjeve posijane, blagoslivljajući sve to u crkvi, uključujući žito za zimske usjeve, i ići starijima da se poklone najstarijoj ruci u tlu. Štoviše, žene još uvijek moraju imati vremena za grijeh, jer su toga dana oni oprostili sve. Tradicija sjetve polja na Prvom Spasu imala je takav preduvjet - po broju muškaraca u selu kuhana su jaja. Koji od njih je dobio najviše, imao je pravo baciti prvo sjeme u zemlju. To je u onim područjima gdje nisu tražili pomoć od starješina.
Pomoć koja je pružena slabim i bespomoćnim - udovicama i siročadi - bila je vrlo cijenjena. Susjedi su im dolazili s poslasticama i pružali svu moguću pomoć - iskopali povrtnjak ili uklonili isti štali, pripremili drva za zimu. Tu je i izreka na tu temu, koja kaže da bi čak i štipanje trebalo baciti u udovičko dvorište. Obratite pažnju na vrijeme. Znakovi su rekli da će, ako pada kiša, biti malo požara, a ako se vjetar podigne, trebate paziti na svoje pokrivala za glavu. Nećete ga slijediti, a šešir će pasti na zemlju - čeka vas dug put. Primijećeno je da, ako se rode okupljaju u tjednu prije praznika, proljeće će biti toplo i zima će biti rana i hladna.
Spas First (Med) poslužio je kao polazište za rastanak s ljetom. Okončali su se plesovi i svečanosti, počele su ozbiljne pripreme za zimu i prilično teška dvotjedna Uspensky brzina.
Ali većina ljudi koji su pronašli vremena kada je ateizam bila državna politika nisu dobro upoznati s finoćama crkvenih blagdana. Stoga pitanje koje Prvi Spasitelj uopće ne iznenađuje. Oni znaju da postoje tri blagdana istog imena, jedan Apple, drugi Honey, i treći Nut, - i to je dobro. To je osobito vrijedi za građane - oni ne sije zimske usjeve, med se ne prikuplja. Da, i nećete gledati ptice - neki vrapci i vrane, a konji na hipodromima su topli, njihova krv se neće smrznuti. Brojni sajmovi, koji su sve više i više šareni i šareni, a gužva oko hramova, prisiljavaju ljude da prate događaje. Na Spasitelja nisu ništa manje nego na Uskrs. Stoga, čim se počne aktivno oglašavanje i prodaja pčelinjih proizvoda, većina ljudi se ne pita što je prvi Spasitelj. Jasno je - Dušo.