Francuski dramski pisac Jean Racine: biografija, fotografija, umjetnost

Jean-Baptiste Racine - poznati pjesnik-dramatičar Francuske iz XVII stoljeća. Njegov novi neobičan stil zarobio je srca milijuna gledatelja i doveo ih u prosudbu do osjećaja i strasti glumačkih likova.

Ovaj članak posvećen je zanimljivim biografskim činjenicama iz života i rada slavnog dramatičara. Također sadrži mnoge ilustracije: portret pjesnika, spise pisca, način života i svakodnevni život tog vremena. Ne postoji samo fotografija Jean-Batiste Racine sa suprugom, jer malo znamo o osobnom životu dramatičara.

Tragedija djetinjstva

Francuska, mala županija Valois. U zimi 1639. godine u obitelji poreznog službenika rođeno je muško dijete. Ovo je budući dramski pisac Jean Racine. Prozu života je naučio vrlo rano, nakon što je u nekoliko godina izgubio oba roditelja.

Dvije godine nakon rođenja prvorođenca, majka umire od groznice, ostavljajući supružnika dvoje djece, mladog sina Jeana i novorođenčice Marie.

Otac se udaje drugi put, ali bračna sreća ne traje dugo. Muškarac umire u dobi od dvadeset osam godina.

Gubljenje oba roditelja u tako mladoj dobi vrlo je gorko i teško. Iako četverogodišnje dijete nije potpuno svjesno onoga što se događa, takve tragedije ostavljaju neizbrisiv trag na njegovoj osjetljivoj duši i negativno utječu na nesigurnu dječju psihu.

Iskusni u ranom djetinjstvu pomoći će Racinu u njegovom kreativnom radu. Budući da je iskusio duboke osjećaje patnje i tuge, budući pjesnik će moći u svojim djelima talentirano, živo i realno prenijeti dubinu tuđih nemira i strasti.

Uvod u religijski život

Malene siročad uzela je baka koja se brinula o njihovoj hrani i obrazovanju.

U dobi od deset godina Jean je poslan na studij u Beauvais - grad u sjevernoj Francuskoj. Pansion se nalazi u opatiji Port-Royal, koji je služio kao uporište Jansenistima. Dječak, koji se približio tom religioznom pokretu u katoličanstvu, prihvatio ga je svim svojim srcem i dušom. Do kraja života ostao je uzvišeno religiozan čovjek, upao u melankoliju i volio misticizam.

U Port-Royal se naselila cijela zajednica Jansenista. U njoj je bilo mnogo darovitih poznatih ljudi koji su se suprotstavljali općeprihvaćenom isusovstvu i izazivali mu puno tjeskobe. Mnogi od njih bili su odvjetnici i znanstvenici, pjesnici i svećenici. Poznati ruski matematičar i fizičar Pascal, kao i metropolitski moralist i teolog Nicole, smatrali su se Jansenistima.

Ideja o jansenistima, koju je mladi Jean-Baptiste Racine iskreno podržao, usredotočila se na božansku predodređenost svih događaja u ljudskom životu, tzv. Sudbinu, koja se ne može mijenjati ili ispravljati. Osobni izbor i vlastita uvjerenja izblijedila su u pozadinu, ustupila mjesto Božjoj providnosti, kao i izvornom grijehu, koji ima veliki utjecaj na ljudske misli i djela.

U dobi od šesnaest godina, mladi Racine dobio je pristup samoj opatiji. Obučavao ga je četvero školovanih filologa tog vremena, usadili su mu ljubav prema grčkoj kulturi i književnosti.

Jean Racine je znao helenističku poeziju napamet, predajući se svim srcem senzualnim impulsima i nježnim strastima o kojima je čitao u klasičnim djelima. Mnoge ljubavne knjige koje je mladić čitao u to vrijeme osuđivale su njegove upravitelje. Za to je nekoliko puta pretresen mladi student, a pronađeni romani uništeni su mu pred očima.

Obrazovanje u Paulu Royal imalo je velik utjecaj na život i rad Jean Racine. Izvor njegove daljnje inspiracije je njegova iskrena strast za senzualnom književnošću i iskrena privrženost idejama jansenizma, koje je htio spojiti u svoja djela.

Početak kreativnog puta

U dobi od devetnaest godina, Jean Racine, čija biografija trpi daljnju transformaciju, seli se u Pariz i ulazi u Arkur College, gdje studira pravo i filozofske znanosti. Tamo upoznaje literaturu u književnom okruženju i započinje svoje pisanje.

Jean Racine, čiji rad još nije poznat svima, piše nekoliko predstava i glazbenu odu za izvedbu suda.

Mladi Louis XIV, koji je upravo bio oženjen mladom Marijom Terezijom, skrenuo je pozornost na talentirane kreacije Racina. Kralj, koji je volio sve vrste zabave i zabave, bio je pod pokroviteljstvom nadarenih ljudi koji su pisali svijetla, šarena djela za dvor. Stoga je imenovao početnu književnicu mjesečnoj mirovini, u nadi da će ostvariti njegova daljnja stvaralačka djela.

Prazne nade

Jean Racine je volio pisati, pružao mu je zadovoljstvo i neizrecivu radost. Ali, nemajući trajnih sredstava za preživljavanje, mladić je shvatio da ne može uroniti u književnu aktivnost. Bilo je potrebno živjeti od nečega.

Stoga, godinu dana nakon njegovog poetskog debija, početni dramatičar odlazi u Languedoc, gdje živi njegov ujak, utjecajni svećenik, kako bi od crkve tražio profitabilan položaj. Tako se on, gotovo bez muke s duhovnim stvarima, mogao posvetiti umjetnosti. Ali Rim je odbio mladića i bio je prisiljen ponovno se vratiti u Pariz kako bi zaradio olovku.

Suradnja s Moliereom

U glavnom gradu, šarmantan i duhovit Jean Racine stekao je uspjeh u književnom okruženju. Pred njim su se čak otvorila vrata nekih aristokratskih salona.

Negdje u to vrijeme, ambiciozni pisac susreo se s poznatim Molierom, tvorcem klasične komedije i redateljem uglednog kazališta.

Slijedeći nekoliko savjeta i savjeta iz Molierea, mladi Racine piše tragedije “Fivaid” i “Aleksandar Veliki”. Podigli su ih Moliereove trupe i bili su veliki uspjeh.

Odnos s Corneilleom

Međutim, igra Racina bila je oštro kritizirana od strane Corneillea, koji je u to vrijeme bio najpopularniji i najpoštovaniji majstor tragičnog žanra.

Corneilleu se nije svidio stil mladog dramatičara. U njemu je zabilježio duboki rijetki talent, ali mu je savjetovao da izabere drugi žanr za pisanje.

Činjenica je da je tragedija Jean Racine bila upravo suprotna od Corneilleove tragedije. Ako je Corneille, mudar s iskustvom i godinama, pisao uglavnom o jakim i jakim junacima, tada je mladi Racine u glavnim likovima uzdizao svoju osjetljivost i nesposobnost da se nosi s vlastitim impulsima.

Međutim, kako je vrijeme pokazalo, Corneille je već pisao za prošlu generaciju. Racine, kao predstavnik novog doba i apsorbirajući nove uvjete, radio je za moderno društvo.

Važno je napomenuti da mladi Jean-Baptiste, osjetivši svijetlu osobnu nadarenost i ostvarivši zvijezdu Corneillea, dramatičara, koji se kotrljao, nije osjetio nikakvu sumornost ili zlobu prema svom cijenjenom protivniku. Poštovao je njegov neponovljivi talent i svoj izuzetan doprinos kazališnoj kulturi države.

Kada je Racine Jean, čije su pjesme brzo stekle nacionalno priznanje i ljubav, postao član Francuske akademije, pokazao je dužno poštovanje i poštovanje prema Corneilleu, ne pokušavajući pretegnuti starca svojom rječitošću. Tek nakon smrti Corneillea, Jean-Baptiste je održao svoj prvi svijetli i nezaboravni govor na Akademiji, u čast zasluga i zasluga pokojnog dramatičara.

Jean Racine “Andromache”. rezime

Suradnja s Molierom bila je kratkotrajna u kreativnom životu Racina. U dobi od dvadeset šest godina prebacio se u drugo kazalište - Petit-Bourbon, gdje je uskoro stavio svoju briljantnu i neponovljivu predstavu “Andromache” - ozbiljnu i tešku tragediju, napisanu stihom Aleksandrije.

Nakon briljantnog "Aleksandra Velikog", mnogi poznavatelji kazališne umjetnosti pitali su se koja će radnja za njegov sljedeći rad izabrati Jean Racine? "Andromache" se temeljilo na mitološkom djelu Euripida, ali je donekle modificirano i obnovljeno za modernog gledatelja.

Suština tragedije, Jean-Baptiste nije vidio u sukobu između dužnosti i osjećaja, već u kontradikciji različitih emocija i senzacija koje se gnijezde u srcu čovjeka.

Primjerice, dvojna slika Andromachea ohrabruje gledatelje da razmisle o stvarnim uzrocima njezina nestabilnog ponašanja. Zašto je ona, koja je čeznula za svojim mrtvim suprugom i po cijenu ucjene, pristala na brak s nevoljenim Pyrrhusom, nakon njegove smrti, zapalila njegovu strast i htjela se osvetiti svojim ubojicama? Sumnje i vibracije Andromache, skrivene u tajnim dubinama njezina srca, zanimaju autora više od njezinih djela i djela.

Proturječno i izvan logike osjećaja druge junakinje - Hermione. Pierre je ponižena i ponižena ga voli i odbacuje napredak svojih vjernih Oresta. Zatim, preplavljena ljubomorom i ogorčenošću, traži od odbijenog prijatelja da ubije Pierrea, a kad on umre, nesretna djevojka psuje Orestesa i ubija se točno iznad tijela kasnog konjušara.

Zanimljiv i fascinantan komad pronašao je povoljan odgovor i od razboritih gledatelja i od zahtjevnih kritičara. Bio je to veliki kolosalni trijumf francuskog dramatičara.

Međutim, mnogo na pozornici ne ovisi samo o autoru djela, nego io igri glumaca.

Tko je glavna uloga u njegovoj briljantnoj tragediji, preporučio je Jean Racine? "Andromache" je postao briljantan scenski uspjeh njegove ljubavnice - glumice Terezije du Park, koja je vješto prikazala u slici središnje junakinje svu dubinu i ozbiljnost vodećeg sukoba drame.

Cvjetanje kreativnosti

Nakon vrtoglavog uspjeha "Andromache", Jean Racine jača svoju poziciju talentiranog dramatičara i dobrog poznavatelja ljudske duše. Stvara svijetle, snažne u stilu i temama tragedije “Britanic”, “Berenice”, “Bayazet” i “Iphigenia”.

U to vrijeme slavni dramatičar pokušava eksperimentirati sa scenama i žanrovima. Primjerice, piše sjajnu komediju „Molitelji“ (ili „Sutyagi“), gdje se ruga francuskom pravosudnom sustavu. U svom drugom djelu - "Britannici", pjesnik se najprije osvrće na povijest Rima, gdje gledateljima govori o krvoločnom izdajniku Nero i njegovoj okrutnoj ljubavi prema nevjesti udomitog brata.

Tijekom tog razdoblja, Jean Racine stječe izvrsnu lokaciju kraljevskog dvora. Njegove predstave prikazane su u Versaillesu, zabavljaju i zabavljaju ne samo dvorjane, nego i suverena. U dobi od trideset i tri godine Jean-Baptiste dobio je titulu plemstva. Uživa u pokroviteljstvu gospođe de Montespan, stalne ljubavnice Luja XIV., Tako da ima priliku često komunicirati sa samim kraljem i imati bliske odnose s njim.

Jean Racine "Fedra". rezime

U dobi od trideset osam godina, Racine je napisao talentiranu i dvosmislenu tragediju "Fedra", temeljenu na zapleti iz grčke mitologije, koju je volio dramatičar. U davna vremena, Euripid je već napisao predstavu istog imena sa sličnim sadržajem.

Što je Jean Racine želio pokazati svojom tragedijom? Dramski pisac "Phaedra" skrenuo je pozornost ne toliko na izopačene intrige, već na osjećaje i osjećaje nesretne junakinje, prisiljene voditi bolnu borbu sa svojim strastima.

Parcela se odvija u starom grčkom gradu Tresenu. Atenski kralj Tezej otišao je u rat i više od pola godine nije čuo vijesti. U to vrijeme njegova supruga - mlada i lijepa Fedra, počinje shvaćati da je zabranila grešne osjećaje svom sinu Tezeju iz prvog braka. Hipolit (kao ime mladića) ne sumnja u ljubav maćehe. Potpuno je uronjen u svoja osobna iskustva - izabrani Arikya je zarobljen od svog oca.

Fedra, rastrgan opresivnim sramnim željama, želi počiniti samoubojstvo, ali dolazi vijest o Tezejevoj smrti. Okolnosti se mijenjaju. Ženama se savjetuje da priznaju Hippolytu ljubav, jer sada ti osjećaji nisu zabranjeni i sramotni.

Fedra, dobivajući hrabrost, u napadu bjesnila i vrućih emocija, prepoznaje pastorak, koji je već dugo bio strast prema njemu. Hipolit je čist i besprijekoran mladić, koji je na ispovijest maćehe osjećao samo iznenađenje i užas, pomiješan s neugodnošću.

I ovdje dolazi neočekivano - živi i zdrav Tezej! Iznenađen je čudnim stavom koji su mu na sastanku pokazali njegov sin i supruga. Ubrzo su klevetali Hipolita da je htio silovati svoju maćehu, a kralj vjeruje u te okrutne klevete. On psuje svoga sina i odbija slušati njegove izgovore.

Kad očeva rečenica prestigne mladića i on umre, Fedra odluči priznati supružnicima sramne osjećaje i opravdati svoju voljenu osobu u očima svoga oca.

Počini samoubojstvo, a Tezej, koji je konačno naučio istinu, žali se na gubitak svog sina i, u znak sjećanja na njega, želi izabrati svoju izabranu osobu, Arikya, kao svoju vlastitu kćer.

Stav prema autorovoj tragediji

Kao što sam pisac priznaje u predgovoru svojoj tragediji, prije pisanja, proveo je mnoge studije i proučavao mnoge mitološke dokumente kako bi odredio prave likove i djela glavnih likova. Također kaže da je namjerno pokušao obrisati glavne likove kako ne bi izazvao osudu u publici, nego razumijevanje i suosjećanje.

U svom djelu veliki dramatičar sukob nije prikazao samo u duši glavnog lika. Jedan od njegovih glavnih zadataka bio je prenijeti kontradikciju između poganskog i kršćanskog tumačenja događaja.

Tragedija francuskog dramatičara Jeana Racina otkrila je poganski svijet utjecajnih grčkih bogova koji su mogli pogubiti i kazniti ljude (u slučaju Hipolita). S druge strane, ideje jansenista (koncept božanske predestinacije i otkupljenja grijeha po cijenu vlastitog života) prolaze kroz cijeli posao.

Odnos prema tragediji publike

Kako je javnost shvatila besmrtni rad koji je napisao Jean Racine? "Fedra" je izazvala oluju rasprava i neslaganja oko njezine neobične interpretacije.

Osim toga, na prvoj predstavi, predstava je doživjela potpuni fijasko zbog zavidnih podvala Racineovih neprijatelja. Obratimo posebnu pozornost na to.

Skupina utjecajnih aristokrata na čelu s rodbinom kardinala Mazarina otkinula je premijeru tragedije, kupivši unaprijed sve ulaznice za njezino predstavljanje. Paralelno s tim, predstava je prikazana sa sličnim radom pjesnika Pradona, koji je podmićen od strane Racineovih neprijatelja. Zavidni protivnici sve su uredili tako da je Pradonova igra okupila mnogo gledatelja, a nitko nije došao na demonstraciju Racineove besmrtne tragedije.

Jean Racine, čije su knjige i predstave bile u velikoj potražnji i neviđenoj popularnosti, bio je uvrijeđen tako zlobnim trikom neprijatelja i ostavio kazališnu kreativnost.

Život nakon "Fedryja"

Pisac se oženio skromnom djevojkom, koja je na kraju rodila sedam djece, i zauzela počasno mjesto dvorskog historiografa. Njegove dužnosti uključuju pisanje službene povijesti francuske države. Dok je bio pod kraljem, talentirani Jean-Baptiste uživao je u svom punom raspoloženju i iskusio posebne milosti monarha.

Razočarana i uvrijeđena, Racine dvanaest godina nije uzela olovku za pisanje tragedija. Ali jednom je dopustio da ga se uvjeri i ponovno počne pisati drame.

Na zahtjev neokrunjene supruge Luja XIV, gospođe de Maintenon, veliki dramski pisac stvorio je dvije drame - "Esther" i "Futolia" (ili "Afalia"). Radovi su napisani specijalno za inscenacije u Saint-Cyr djevojačkoj školi, tako da gotovo nisu imali sukoba ljubavi i sastojali su se od poučne suštine.

Prema biblijskim temama, predstave (osobito "Futolia") imale su političku pozadinu. Oni su osudili apsolutna monarhija i opisao ustanak običnih ljudi protiv despot-autokrata.

Od tada, Jean-Baptiste Racine više nije pisao za pozornicu. Ponovno je osjetio snažnu vjeru u Boga, usađenu u njega čak iu Port-Royal, i prožet duhom jansenističkih učenja. Pod utjecajem pobožne sudbine, Racin stvara vjerske kreacije: "Duhovne pjesme" i nešto kasnije "Kratka povijest Port-Royala".

Prije svoje smrti, talentirani Jean-Baptiste potpuno se pretvorio u religiozni put i svoju pjesničku djelatnost smatrao nevrijednim “skandaloznim životom”, za koji je bilo potrebno tražiti Božji oprost.

Veliki dramatičar umro je u Parizu u dobi od šezdeset godina.

Kreativna baština

Jean-Baptiste Racine pisao je uglavnom u stilu tradicionalnog klasicizma: njegova djela, temeljena na povijesnoj ili antičkoj mitologiji, sastojala su se od pet djela, a događaji su se odvijali istog dana i na jednom mjestu.

Svojim radom talentirani dramatičar nije želio iz temelja promijeniti postojeći sustav drame. Nije pisao filozofske duge rasprave, već je svoje misli i ideje izrazio u kratkom i jednostavnom obliku u obliku predgovora za objavljene tragedije.

U praksi je prenio svoj svjetonazor, odbijajući idealizirati glavne likove, te skrenuo pozornost ne na dužnosti i dužnosti svojih heroja, već na njihove unutarnje sukobe, srčana iskustva koja su konzumirala dušu strasti, slabosti i iskušenja.

Sve to bilo je blisko i razumljivo za Racineove suvremenike. Zbog svojih pjesničkih kreacija uživao je veliku ljubav i popularnost u XVII. Stoljeću. Kao rezultat toga, njegova stvaralačka baština je živa i pravodobna u našim danima.