Islam je jedna od najvećih vjerskih zajednica na svijetu. Ispovijeda više od pedeset posto svjetske populacije. Prema prognozama sociologa, do 2050. godine oko šezdeset pet posto svih ljudi na Zemlji postat će muslimani. Stoga ne čudi da je sve više ljudi zainteresirano za osobitosti ovog religijskog pokreta. Prije svega, mnoga pitanja podižu značenje riječi "imam". Ova tema je posvećena našem članku danas.
U islamu je imam od velike važnosti. Te ljude svi poštuju i poštuju, au nekim vjerskim pokretima čak i obožavaju. Ako ne ulazite u detalje, imam je duhovna osoba koja vodi molitvu, au udaljenim pokrajinskim područjima u potpunosti regulira život vjerske zajednice.
U islamu je uobičajeno da jedna osoba stoji na čelu molitve. On mora biti najpoštovaniji i mudriji među svim vjernim muslimanima. Ovo mjesto u duhovnom životu zajednice uvijek zauzima imam. Definicija riječi ne daje potpunu sliku o značaju tog položaja. Ali ako osjetite značenje arapskog prijevoda, otkrit ćete punu dubinu i važnost koju vjerni muslimani pridaju imama.
Preveden s arapskog jezika, imam je onaj koji je ispred svih. U drugom kontekstu, ovo je vođa molitve. Ova vrijednost je jasna onima koji su barem malo upoznati s osnovama islama. Uostalom, muslimani bi se trebali prepustiti molitvi najmanje pet puta dnevno, a osoba koja vodi namaz (obavezna molitva) igra ulogu vodiča između ljudi i Boga, pokušavajući mu prenijeti pohvale i zahtjeve vjernika.
Iako je imam duhovni poglavar zajednice, ovaj naslov nije svetinja. Činjenica je da u islamu ne postoji svećenička institucija. Uostalom, prema pravilima opisanim u Kur'anu, svaki musliman je odgovoran Allahu samostalno. Ne trebaju mu svećenici da bi oslobodili ili izvršili vjerske obrede. Stoga se imami ne mogu smatrati svećenicima.
Koncept "imama" koristili su muslimani oko devetog stoljeća. U početku je molitvu vodio sam prorok Muhamed. U rijetkim trenucima zamijenio ga je jedan od njegovih najbližih suradnika. U udaljenim provincijama, namaz su vodili ljudi posebno izabrani od proroka, koji su u slobodno vrijeme potpuno vodili život zajednice. Njihova nadležnost uključivala je prikupljanje poreza, raspodjelu dužnosti i druga domaća pitanja. Nakon smrti proroka, pitanje dnevnog namaza riješeno je uz pomoć uglednih teologa, koji su postali prvi imami. U nekim slučajevima, njihovu ulogu igrali su kalifi.
Tradicionalno, imam je čovjek. No, u posljednje vrijeme i žene su počele tražiti tu ulogu. Naravno, to nije moguće u svim zajednicama. Osim toga, ženama je dopušteno voditi samo žensku molitvu. Za ostalo, muški imam je na čelu.
U principu, da biste dobili titulu imama, ne morate proći posebnu obuku. Osoba bi trebala savršeno poznavati Kur'an i imati čistu reputaciju. Uostalom, samo iznimno pobožan musliman može voditi molitvu, koja može, ako je potrebno, odgovoriti na bilo koje vjersko pitanje članovima zajednice. Može se odnositi na život, obiteljske odnose ili roditeljstvo. Uz sve probleme muslimani se šalju na imam, koji će, na temelju glavnih odredbi islama, pomoći u pronalaženju izlaza iz situacije i donijeti ispravnu odluku. Mišljenje duhovnog vođe nije osporavano, ono se uvijek uzima za istinu.
Na primjer, mladi roditelji, prije imenovanja novorođenčeta, trebaju znati značenje imena. Imam u ovom slučaju uvijek je spreman predložiti odgovarajuću opciju koja neće biti u suprotnosti s vjerskim tradicijama islama.
Svako područje islama ima svoje nijanse koje se odnose na izbor imama. Na primjer, među sunitima, samo eminentni teolog može postati imam. Takvih je ljudi malo i uživaju veliku čast među pobožnim muslimanima. Imam ne samo da postaje duhovni vođa, već je obdaren i svjetovnom moći.
Šiiti tretiraju imamske pozicije na potpuno drugačiji način. U tom smjeru islama, postati duhovni vođa može se naslijediti. Stoga, imami potječu od zeta proroka Muhameda. Šiiti obožavaju svoje duhovne vođe, zamjenici imama među obrazovanim muslimanima su imenovani da služe u pokrajinama.
U nekim strujama islama šef države dobiva titulu imama, koji kasnije prelazi na drugo poglavlje.
Razlike u stavovima prema imama su temelj proturječja između sunita i šiita. Te razlike su nekada ujedinjenu religiju podijelile u dva suprotstavljena tabora. U ovom trenutku, šiiti su bez vidljivog duhovnog vođe. Činjenica je da je u tom religioznom pokretu bilo samo dvanaest imama, koji su izravni potomci Poslanika Muhameda. Sada u svijetu nema njegovih nasljednika, pa su njegovi predstavnici na čelu muslimanske zajednice. Oni se ne mogu nazvati imama, ali oni su duhovni vođe - ljudi koji su jaki u vjeri i daju primjer svojim preostalim vjernim muslimanima.
Zanimljiva tema koja se tiče dvanaestog imama. Živio je u devetom stoljeću, ali još nije proglašen mrtvim. Prema šijitskim idejama, on živi na ovom svijetu i čeka u krilima da objavi ljudima početak početka posljednje bitke sa zlom.
U islamu se mnogo pažnje posvećuje proročanstvima posljednje bitke između dobra i zla. Filozofi i kulturni znanstvenici u njima nalaze veliku sličnost s biblijskim usporedbama o Apokalipsi. No još uvijek postoje određene razlike.
Muslimani vide nagovještaj kraja ovoga svijeta u dolasku novog imama. U proročanstvima se čak spominje njegovo ime - Mehdi. U nekim čitanjima zvuči kao Mahdi. Ovaj imam bi trebao biti najveći duhovni vođa koji će voditi borbu vjernih muslimana protiv zla. On će biti obdaren nevjerojatnom rječitošću i mudrošću, pred kojom će se klanjati svi vladari svijeta. Prema proročanstvima, ishod borbe protiv zla nije unaprijed zaključen, ali imama Mehdi će biti ključna figura u njemu.
Apsolutno svi predstavnici vjerskih pokreta islama vjeruju u ova proročanstva. Stoga, oni s radošću u svojim srcima čekaju dolazak imama i pripremaju se za konačnu bitku sa zlom.
Fotografija imama, dana u našem članku, omogućuje vam da stvorite ideju kako duhovni vođe islama izgledaju. U Kur'anu ne postoje posebni zahtjevi za njihov izgled. Najčešće imam ima malu bradu, a njegov prepoznatljiv znak je voluminozan bijeli turban.
U naše vrijeme, ne samo oni koji se obraćaju islamu bave se proučavanjem islama, već i sociolozi. Oni u njemu vide razlog političkih procesa koji se odvijaju na svjetskoj sceni posljednjih desetljeća. Nije ni čudo da se na Bliskom istoku događaju sve važne transformacije. Za prave muslimane to nije neobično, jer imami su im uvijek govorili o budućim događajima. A njihove riječi ne podliježu sumnji.