Prema konceptima kršćanstva, besprijekorno začeće dopustilo je da ne prođe izvorni grijeh na rođenog Krista. Bezgrješnost Djevice Marije prepoznata je u većini svjetskih kršćanskih religija. Međutim, jedno od načela ove činjenice nije bilo odmah. Autori prvih kršćanskih tekstova nisu obraćali pozornost na ovo pitanje. Štoviše, moguće je suditi po nekim neizravnim znakovima da nisu vjerovali u bezgrešno začeće. Ali neka sve bude u redu.
Katolici u potpunosti i bezrezervno vjeruju da je Krist bio začet bez sudjelovanja ljudi. To jest, sam Bog je uklonio izvorni grijeh Djevice. Međutim, usvajanje te činjenice, Katolička crkva nije odmah došla. Kao dogmu Bezgrešnog začeća Blažene Djevice, 8. prosinca 1854. godine papa Pio IX. I premda je druga dogma "o nepogrešivosti pape" usvojena nešto kasnije, vjeruje se da tvrdnja o čistoći Djevice pada pod uvjetima Ex_cathedra (službeno učenje pape), pa se na njega može primijeniti dogmatska nepogrešivost.
Katolička crkva opravdava tvrdnju o bezgrešnosti Djevice Marije riječima proto-evangelizacije, upućene zmiji o "stanju" neprijateljstva između njegova sjemena i sjemena svete žene, koje će "udariti vraga u glavu", kao i izjave mnogih crkvenih otaca.
U pravoslavlju se ne prihvaća besprijekorno začeće Djevice Marije kao dogme. Štoviše, sljedbenici ovog kršćanskog trenda smatraju slobodu Djevice Marije od grijeha, u velikoj mjeri, kao posljedicu njezina kontakta s Božanskom milošću. Još uvijek u potpunosti moguća bezgrešna začeća Pravoslavna crkva nije odbijen. Zapravo, njezino vodstvo zapravo nikada nije izrazilo svoje mišljenje o tom pitanju. Pravoslavni kršćani općenito ne smatraju potrebnim pridavati preveliku važnost ovom pitanju.
Međutim, postoji mišljenje da bezgrešna koncepcija u obliku u kojoj ga je formulirala Rimokatolička crkva razdvaja Djevicu Mariju od ostalih Adamovih potomaka koji su počinili izvorni grijeh i stavlja je u poseban položaj, što je neprihvatljivo. Ali istodobno se naglašava da u slučaju da bilo koji pravoslavac smatra potrebnim vjerovati u Bezgrešno začeće, on se neće smatrati heretikom.
Zanimljivo je da pravoslavni stari vjernici bezuvjetno vjeruju u čistoću Blažene Djevice. Činjenica je da je promjenu u službenom mišljenju crkve o ovom pitanju napravio patrijarh Nikon, nakon reformi koje je pravoslavlje podijelilo na vjeru vjernika i novu.
Stari katoličanstvo je, za razliku od službene katoličke crkve, prihvaćeno od Djevice Marije za bezgrešno začeće, ali odbacuje samu činjenicu njezine dogme. Slično neslaganje s modernom religijom ovog trenda je zbog činjenice da je dogma o nepogrešivosti pape usvojena kasnije od ustava iz 1854. godine.
Protestantizam Bezgrešnog začeća uopće ne prepoznaje. Njezini sljedbenici to objašnjavaju činjenicom da u Evanđelju nema izravne naznake činjenice bezgrešnosti Djevice Marije u tom pogledu. Drugi razlog za protestante koji ne prihvaćaju besprijekorno začeće jedan je od glavnih dogmi ovog učenja. Protestanti vjeruju da je izvorni grijeh apsolutno na svim ljudima, i ne može biti iznimaka.
Tako različite religije svijeta na različite načine pozivaju na tvrdnju o besprijekornom začeću Djevice Marije. Odakle je došla ova legenda? Razmotrimo ovo detaljnije.
Zapravo, izvorni tekst proroštva Izaije je hebrejska riječ alma, što znači djevojka ili mlada žena. Kada je prevedena na grčki jezik, pogrešno je protumačena kao "djevičanska" (παρθενος). Ta je riječ uzeta kao temelj kršćanske Crkve kako bi potkrijepila besprijekorno začeće Blažene Djevice Marije. Međutim, sporovi u crkvi o tome se ne smanjuju do sada. Neki autoritativni kršćani vjeruju da su Židovi namjerno iskrivili tekst proročanstva. Drugi to sugeriraju Evanđelje po Mateju Izaijina verzija stiha netočno je prevedena iz biblijskog hebrejskog.
Prema nezavisnim znanstvenicima, rani kršćani imali su pojam besprijekornog začeća, nije postojala. Dakle, teško da je to mjesto za biti. Ta se tvrdnja pojavila otprilike u drugom stoljeću naše ere. Ta se činjenica može pratiti od ranokršćanskih izvora: Evanđelja po Mateju, Otkrivenja Ivana Teologa i rukopisa Sinaja i Sirije.
U Rusiji je podignuto nekoliko hramova, posvećenih značajnom događaju bezgrešnog začeća Krista. Primjerice, tu je Crkva Bezgrešnog začeća u Moskva. Jeste Najveća katolička crkva u Rusiji. Na čelu mu je metropolit Paolo Pezzi. Katedrala drži mase na ruskom, poljskom, engleskom, francuskom i drugim jezicima. U hramu se nalazi knjižnica i crkvena trgovina. I ovdje se često održavaju koncerti orguljske glazbe.
U Smolensku se nalazi hram. Izgrađena je u drugoj polovici 12. stoljeća. Trenutno, broj njezinih župljana je više od 400 ljudi različitih nacionalnosti.
Postoje razne ikone koje prikazuju Presvetu Bogorodicu, nazvanu Bezgrešno začeće. Na nekim od njih, Djevica Marija je zastupljena promatrajući Božje lice. Tu je i slika Djevice koja gazi zmiju. Na nekim ikonama možete vidjeti i anđele. Međutim, u kanonskoj dogmi, radnja ikone Bezgrešnog Začeća mora uključivati slike Sunca i Mjeseca, kao i krunu od 12 zvijezda. Budući da kanoni određenih kršćanskih smjernica upućuju na bezgrešno začeće ne samo Isusa, nego i same Djevice Marije, na ikonama s ovim imenom ponekad možete vidjeti prizor poljubaca njezinih roditelja Joakima i Anne na Zlatnim vratima. Druga zajednička verzija Bezgrešnog začeća je slika Ane koja drži Majku Božju u naručju u djetinjstvu.
Službena znanost ne poriče mogućnost partenogeneze u sisavaca. Američki znanstvenici su čak razvili tvar koja promiče dioba stanica, zbog čega se embrij počinje razvijati. Mnogi eksperimenti sa ženskim sisavcima dali su pozitivne rezultate.
Dakle, najpoznatiji slučaj besprijekorne koncepcije je religija. Kršćanstvo u većini područja smatra to sasvim mogućim. Međutim, ne postoji znanstvena potvrda ove činjenice. U međuvremenu, kod takvih životinja to se često događa. Primjerice, slučajevi “besprijekornog začeća” u monitorskim gušterima. Godine 2006., u londonskom zoološkom vrtu, ženka ovog velikog guštera donijela je potomstvo. Sudjelovanje muškarca u procesu začeća bilo je isključeno, budući da je bila uklonjena iz njega prije dvije godine. U početku su znanstvenici sugerirali da je ženka samo na neki način sačuvala spermu u svom tijelu. Međutim, tijekom istraživanja pokazalo se da to apsolutno nije slučaj.
To nije jedini slučaj samooplodnje u monitoru guštera. Slično je zabilježeno nešto ranije u engleskom zoološkom vrtu Chester. Ženka po imenu Flora također je, bez sudjelovanja muškarca, donijela osam jaja, koja su se, nažalost, razbila nakon što su smještena u inkubator.
Slučajevi „besprijekornog začeća“ kod zmija nisu tako rijetki. Ali ne i boe. Međutim, nedavno je objavljeno da je jedna od zmija ove vrste sama proizvela 22 mlade teladi pomoću "besprijekornog začeća". Da bi dokazali tu činjenicu, znanstvenici su proveli genetsku analizu svojih mogućih očeva.
Znanstveno su dokazana i dva slučaja partenogeneze u morskih pasa. Obje ispitivane ženke nosile su samo jedno tele, iako uz sudjelovanje muškarca, te ribe proizvode mnogo više potomaka. DNA testovi provedeni na tkivima jednog od mladih pokazali su da mu nedostaje očev genetski materijal.
Nažalost, već su provedena istraživanja s ostacima bebe. Budući da njegovo rođenje nije bilo planirano, radnici akvarija nisu poduzimali nikakve mjere kako bi osigurali njegovu sigurnost. Majka nije bila odvojena, a drugi morski psi jednostavno su rastrgali novorođenče. Postoje dokazi o drugom takvom slučaju. U utrobi jednog od mrtvih atlantskih morskih pasa crnog neba nazvanog Tibet, pronađena je gotovo dojenačka beba.
Genetske analize provedene u različito vrijeme s mladima, rođenim bez sudjelovanja muškaraca, pokazale su da imaju neobičan set spolnih kromosoma. Na primjer, ženke B. Constrictor boa sadrže jedan Z kromosom i jedan W kromosom. Mužjaci iste vrste imaju dva Z kromosoma. U mladih, rođenih kao rezultat partenogeneze, genom sadrži dva W kromosoma. Takve su se zmije prije rodile samo u laboratoriju.
Možda je besprijekorno začeće Djevice Marije doista rezultat božanske intervencije. Ili je to možda samo rezultat pogreške tumača. Vjerovati ili ne vjerovati u potpunu bezgrešnost Djevice je osobna stvar.