Indijanke: njihovo mjesto u društvu, točno ime

Ljudi obično uče o indijskom životu iz avanturističkih romana i igranih filmova. Ali malo tko zna kako su urođenici Amerike zapravo živjeli. Štoviše, to se odnosi na žene Indijanaca. O njima je još manje poznato nego o muškarcima. женщины у индейцев , будет рассказано в статье. U članku će se raspravljati o tome kako se žene pozivaju među Indijance . Također će se obratiti pozornost na ono što je njihovo mjesto u tradicionalnom društvu.

Indijanka: kako je pravilno nazvati?

Indijanci pozivaju sve članove autohtone američke populacije. Jedini su izuzeci Aleuti i Eskimi. Antropološki tip Indijaca pripada američkoj rasi. Sada ih ima oko tisuću. Krajem XV. Stoljeća bilo ih je oko 2,2 tisuće. Do kraja prošlog stoljeća bilo je oko 40 milijuna Indijanaca u Latinskoj Americi, preko 1,5 milijuna u Sjedinjenim Američkim Državama i 500.000 u Kanadi.

Generički naziv "Indijanci" nastao je zbog pogreške koju su napravili europski mornari, koji su, otkrivajući novu zemlju, pogrešno shvatili za Indiju. Tako se dogodilo da je od tada uobičajeno nazivati ​​muškarce Indijancima. A žene? Kako ih imenovati - to je pitanje. Postoje opcije: hindu, turska, indijska. Zadnja opcija je ispravna. Zašto je često u nedoumici? To je zbog činjenice da se potpuno poklapa s imenom žena iz Indije. Oni se također nazivaju Indijancima, dok se imena muškaraca razlikuju: domorodci Amerike su Indijanci, a Indijci Indijanci.

Zanimljivo je da se u društvima sjevernoameričkih Indijanaca, koji su bili mnogo arhaičniji u usporedbi s europskim, raspodjela rodnih uloga može čak nazvati progresivnom. Više o tome će biti objašnjeno u nastavku.

Žena je punopravni član zajednice

Indijanka se smatrala ne samo majkom, svetim izvorom života i zaposlenikom u kućanstvu. Ispostavilo se da je bila punopravni član zajednice, a ponekad je morala biti ratnik, glava obitelji i vladar. No, ipak, među Indijancima žene, čije su fotografije postavljene u članku, nisu izgubile svoju ljepotu i ženstvenost.

Prema povjesničaru Johnu Whiteu, barem polovica svih indijanskih plemena koja su živjela na teritoriju modernih Sjedinjenih Država bila su matrijarhalna i matrilinearna. Danas, među američkim zajednicama koje su priznale američke vlasti, u 25% žena ostaje dominantna uloga.

Kao što je poznato, matrijarhat je oblik društva u kojem žene igraju vodeću ulogu, posebno za majke obitelji. Što se tiče matrilinearnog karaktera, karakterističnog za arhaična društva, on govori o određivanju imena i održavanju računa o rodu na majčinskoj liniji.

To je rezultiralo odgovarajućim pravnim posljedicama. Imovina je naslijedila po ženskoj liniji, sudbinom obitelji i zajednice vladale su žene. Na primjer, predstavnici slabijeg spola plemena Navajo imali su više prava i na imovinu u kućanstvu i na upravljanje obiteljskim prihodima i sudbinom djece.

Balans poda

Za Indijce nije bilo karakteristično za rodne uloge koje su postojale među Europljanima, prema kojima je čovjek ratnik i zaposlenik, a žena je domaćica. Imali su želju uravnotežiti spolove, raspodijeliti većinu odgovornosti na uzajamnoj osnovi.

Naravno, prednosti sudjelovanja u lovu i uvredljivim ratovima ostale su kod muškaraca. A za žene Indijanaca - vlasništvo nad stanovanjem, druga obiteljska imovina, zanimanje poljoprivrede, glavna uloga u odgoju djece.

Vođe irokea bili su muškarci, koji su često birani slobodnim glasovanjem oba spola ili samo žene. Ako su potonji bili nezadovoljni vođom, mogao bi izgubiti počasno mjesto.

Odnos prema braku

U pravilu je bio liberalan. Na primjer, među Irokezima, ako se partneri nisu željeli jedni za druge, prisila na brak nije bila prakticirana. Već sklopljene bračne saveze bile su podvrgnute probnom radu. Jedna godina, bilo koja od stranaka mogla je odmah prekinuti brak ako to želi.

Europljani, koji su svjedočili životu "divljaka", bili su iznenađeni kako žene Indijanaca ore zemlju, beru usjeve, same grade i instaliraju tipi. Oni također pripremaju hranu, žanjuju drva za ogrjev, ovladavaju različitim obrtima i ponekad sudjeluju u lovu.

Žena bliže Bogu

Čak se i patrijarhalna indijska društva razlikovala u pogledu poštivanja žena kao izvora života i demokracije prema njima. Europski kolonijalizatori, znajući tako pošten stav prema životu slabijeg spola, koristili su ga u vlastite svrhe. Uzimajući žene kao taoce, mogli su natjerati muškarce da polože oružje.

Na primjer, to je upravo ono što se dogodilo kada je konjanički puk pod zapovjedništvom Georgea Custera 1868. godine pod Washitom brzo napao civilno stanovništvo, odveo više od 50 djece i žena u zatočeništvo. Nakon toga, Amerikanci su prisilili veliku grupu Indijaca da napuste svoju zemlju u rezervatu.

Volja osvajača bila je spremna podrediti se Cheyenne, čuvajući svoje žene - žene, majke i sestre. Značajne su riječi Ronalda nazvanog Thunder Horse - Sioux ratnik. Rekao je to o indijanskim ženama: „Vjerujemo da je žena mnogo bliža Bogu nego muškarcu. Uostalom, ona daje život, stvara ga, dakle ona je više sveta i duhovna bića od čovjeka. Žene su važnije od muškaraca.

Pitanje preživljavanja

Razlike koje su svojstvene definiciji rodnih uloga među Europljanima New Agea i tradicionalnim indijskim društvima objašnjavaju se razlikama u mentalitetima i širim uključivanjem indijskih djevojaka u tako važne vitalne aspekte kao što su ekonomska, socijalna pa čak i vojna.

To im je omogućilo da uživaju jednaka prava s muškim spolom i često dovode muškarce u zavisni položaj. Dakle, poštovanje prema ženi proizlazi iz činjenice da je opstanak plemena bio nemoguć ne samo bez njegove sposobnosti da nosi i rađa djecu, nego i bez sudjelovanja u najvažnijim djelima.