Duša se uvijek smatrala sastavnim dijelom ljudske prirode. Različiti pravci u znanosti, filozofiji, religiji pripisuju se njezinim različitim, a ponekad i dijametralno suprotnim svojstvima. Da li taj dio postoji ili ne, i dalje je kontroverzno pitanje.
U psihologiji, duša je kombinacija različitih mentalnih fenomena svojstvenih osobi. U filozofiji i religiji, ovaj pojam se odnosi na besmrtni entitet koji nema materijalnu supstancu. Određuje početak života, zahvaljujući njemu osoba ima volju, svijest, osjećaje. Sve se to zove strankama. ljudske duše. Obično se suprotstavlja tijelu.
Duša također znači bestjelesno stvorenje koje ostaje nakon umiranja ljudskog fizičkog tijela. Prema nekim religijskim i etičkim pogledima, životinje imaju dušu.
Duša je živi dio psihološkog prostora osobe. Ona uključuje osjećaje, emocije, planove, želje, impulse, interese. Kao što znate, iskreni razgovor je uvijek topao. I učiniti nešto s dušom znači učiniti to pažljivo, ne biti lijen. Mnoge djevojke vole govoriti o značajkama svog duhovnog života. Međutim, u mnogim slučajevima, ako mlada dama govori o duši, može se pretpostaviti da je ona zapravo njezino tijelo. Primjerice, ako kaže da se njezina duša „trudi“ prema mladom obožavatelju, zapravo je riječ o utjecaju hormona. A ako “duša traži slatkiše”, opet se radi o tijelu.
Gotovo svi antički antički mudraci tražili su, uz pomoć ovog koncepta, da izraze osnovni, esencijalni početak, koji je karakterističan za cijeli živi (au nekim slučajevima i ne-živi) svijet. O pitanju kakva je priroda duše odlučivali su filozofi različitih škola, ovisno o njihovoj pripadnosti jednom od smjerova - materijalističkim ili idealističkim.
Na primjer, Demokrit je vjerovao da je duša nematerijalna vrsta tvari koja sadrži iznimno pokretne atome vatre. Sve pojave unutarnjeg, duhovnog života koje je ovaj filozof pokušao objasniti pomoću fizičkih fenomena. Na primjer, prema njegovom mišljenju, duša percipira vanjski svijet zbog činjenice da su atomi sadržani u njemu pokrenuti od strane atoma zraka.
Složeniji pogled na dušu razvio je Aristotel. Jedna od njegovih najpoznatijih rasprava pod nazivom “O duši” bila je neka vrsta prvog posebnog psihološkog istraživanja. Stoljećima je ostao glavni priručnik o psihologiji. Danas se Aristotel smatra jednim od najutjecajnijih utemeljitelja psihološke znanosti (kao i niz drugih područja znanja).
Filozof nije smatrao dušu samo supstancom. No, s druge strane, nije ga nastojao smatrati potpunim odvajanjem od materijala, poput predstavnika drugih modernih učenja. Napisao je da je duša esencija obučena u obliku prirodnog tijela, koje ima mogućnost fizičkog života.
Vjerujte u postojanje duše i judaizma. Prema Talmudu, duša je entitet neovisan o fizičkom tijelu. To je dio osobe koja ima izravnu vezu s Bogom. Po prirodi ona je besprijekorna. Sve loše u ljudima posljedica je postojanja postojećeg i pozitivnog negativnog početka. Duša čini tijelo duševnim. Ona ga kontrolira. Kao što Svemogući ispunjava svijet i ostaje nevidljiv, duša ispunjava fizičko tijelo.
Ideje o zagrobni život Židovi su donekle slični budističkim, kao i drevnim vjerovanjima Egipćana (od kojih su te ideje možda posuđene). Prema tim idejama, čovjekova duša je vječna. I grešne duše se uvijek iznova vraćaju na zemlju kako bi prolazile kroz ciklus ponovnog rođenja. To se događa dok se ne postigne potpuno savršenstvo.
Prema kršćanskom svjetonazoru, duša je stvarnost. Većina različitih smjerova kršćanstva tretira dušu kao najvišu neopipljivu bit čovjeka nositelj uma, emocija i volje. Nakon što fizičko tijelo umre, ono nastavlja postojati. A daljnja sudbina duše određena je njezinim djelovanjem kroz smrtnost. Besmrtnost je najvažnija osobina ljudske duše u kršćanstvu. Da li duša ide u raj ili pakao određuje se na Božji sud. Osim toga, Rimokatolička crkva također ima učenje o čistilištu.
Jedna od središnjih ideja u mnogim područjima budizma je Anatma Vada. Ovaj koncept negira apsolutno "ja" ili "atman". Buddha negira postojanje holističke duše u čovjeku. Ljudi se sastoje od različitih elemenata - materijalnog tijela, nematerijalnog uma i bezoblične svijesti. Buda uspoređuje ljudsku prirodu s kolima koja se sastoje od kotača, osovina, osovina, itd. Stoga se može reći da pojam duše nije prisutan u budizmu. Kad se takva "kola" raspada, čovjek prestaje postojati.
Prema Tibetanskoj knjizi mrtvih (Bardo Todol), ljudska duša je stvarnost. Nakon smrti ulazi u tunel, smještena unutar posebne srebrne niti. Ona povezuje čovjeka s Bogom. Tamna duša ima vrlo tanku nit. Ako je osoba učinila zlo za mnoge inkarnacije, tada ga Viša sila lišava veze s Bogom. Božja iskra grešnika je povučena od grešnika i on više nema šansu da obnovi svoju povezanost s višim svijetom. Njegov duh postaje posve crn.
Ako svjetlosni duh ima konac koji ga veže za Svevišnjeg, onda se stalno mršava u mračnoj duši. Srebro konac, prema Bardo Todol, može se obnoviti na zahtjev osobe. Ako se osoba iskreno kaje od loših djela i teži da postane bolja, njegova veza s višim svijetom je ojačana.
U pravoslavlju se vjeruje da osoba gubi duhovne početke kad konačno odabere grijeh. U isto vrijeme, kao takva, smrt duha ne postoji - postoji samo vječno mučenje. Smisao ljudskog života jest da dušu oživi, približi Bogu.
Prema Kabali, osoba koja razvija duhovnu stranu svog života na ispravan način, ispravlja svoje želje, postupno počinje osjećati novu stvarnost. Kada teži duhovnosti, istinskom shvaćanju značenja stvari, otkriva uzroke događaja koji mu se događaju. Drugim riječima, osoba nema dušu dok je ne razvije u sebi. Ovaj proces je sličan uzgajanju biljke iz sjemena, kako podučavaju pristalice kabale.
Na ovaj ili onaj način, ljudi bez duše su oni koji ne žive, već samo postoje. Njihov unutarnji svijet je lišen ljubavi. Takva se osoba ne može roditi. Proces formiranja "ja" pojedinca događa se tijekom interakcije sa svijetom. Drugim riječima, osoba se gubi postupno, kao posljedica negativnog utjecaja vanjskih čimbenika, kao i vlastite reakcije na te čimbenike. Dakle, o onim ljudima koji su zbog nesreće i patnje postali bezosjećajni i kažu da nemaju dušu.
Ako je dovoljno jednostavno odrediti negativnu osobu, kakva su svojstva ljudi suprotnog skladišta? Takve osobnosti u pravilu su uvijek uočljive. Ali u nekim slučajevima, dobra duša osobe otkriva se samo u procesu komunikacije s njim. Takvi ljudi imaju sljedeće kvalitete: savjesnost, milosrđe, ljubav, suosjećanje, predanost. Oni imaju osjećaj pravednosti. Oni su osjetljivi i nikada neće proći nesreću drugih. I ljubazna osoba neće lagati. Još jedna kvaliteta je marljivost.
Znanstvenici iz Sjedinjenih Država odlučili su provesti pokuse, čiji bi rezultati omogućili prosudbu o prisutnosti ili odsutnosti osobe besmrtne duše. Eksperimenti su bili jednostavni. Na stropu u radnoj komori postavljeni su različiti crteži. Ako tijekom umiranja svijest neke osobe doista i dalje funkcionira, tada bi ljudi trebali vidjeti što je na njima prikazano.
Znanstvenici su malo vjerovali da bi rezultati eksperimenata mogli biti pozitivni. I bili su u pravu. Rezultati su pokazali da opisi "viđenih" pacijenata tijekom kliničke smrti nisu bili ništa više od halucinacija izazvanih umiranjem neurona.
Ovi su eksperimenti doveli do zaključka da su ideje o zagrobnom životu još uvijek mit. Ranije profesor neurologije K. Nelson, koji je proveo istraživanje na Sveučilištu Lexington u Kentaki došao je do zaključka da pacijenti u stanju kome ne mogu razlikovati stvarnost od vizija i halucinacija. Istraživač piše: "Osjećaj okruženosti bijelim svjetlom rezultat je aktivnosti očiju tijekom REM spavanja." Znanstvenik također naglašava da vrlo snažno opuštanje mišića dovodi pacijenta do osjećaja da je mrtav. Osim toga, koma doprinosi osjećaju da se nalazimo izvan vlastitog tijela.
A drugi znanstvenici na pitanje ima li osoba dušu, uspjeli su dobiti potvrdan odgovor. Veliki pokus proveden je pod strogim vodstvom resuscitatora S. Parnia. Od 2060 pacijenata koji su došli na pozornost liječnika, 330 ih je uspjelo preživjeti, a više od 40% tih osoba izjavilo je da i nakon smrti još uvijek imaju sposobnost uočiti okolnu stvarnost. 140 ljudi je to reklo dok su bili djelomično svjesni. Međutim, 39% ispitanika nije se moglo sjetiti određenih sjećanja. Parnia tvrdi: nemoguće je nedvosmisleno reći što se događa nakon smrti sa sviješću. Međutim, nema sumnje da nigdje ne nestaje.
Primjerice, jedan od pacijenata (57 godina) izvijestio je da je napustio tijelo i tri minute pratio kako liječnici provode postupke oživljavanja. Detaljno je opisao postupke liječnika i zvukove koje je proizvela posebna tehnika koja je korištena za manipulacije.
Tip piše da je svijest u ovom slučaju prisutna u roku od tri minute nakon što srce prestane, štoviše, obično se isključi za pola minute. To je jedan od najvažnijih dokaza u korist postojanja duše. Znanstvenik ističe: nakon što fizičko tijelo osobe prestane djelovati, na neki nepoznati način još uvijek djeluje njegova svijest. Osoba zadržava sposobnost opažanja svijeta oko sebe, zbog čega znanstvenici vjeruju u besmrtnost duše.
Malo je vjerojatno da će u bliskoj budućnosti ljudi moći potpuno otkriti tajnu ljudskog duha. Međutim, ova spletka nastavlja uzbuđivati znanstvenike, vjerske vođe i obične ljude. Možda će nepoznate sile omogućiti čovječanstvu da otkrije otajstvo duše nakon što može postići unutarnji sklad i savršenstvo.